「荒物屋あらも(🦑)の(🛥)やもやっ(😜)たことが(㊙)あるしナア。」
塩(😖)釜しおが(🥇)まから(👹)船で出(chū )ま(🤸)した。清(😹)く澄んだ海水を通して、海の藻もの(🏋)浮(fú )かび(💐)流(liú )れる(🛳)のが見(🎣)える(🔓)ほど、よく晴れ(🥄)渡っ(🕊)た秋の日(😒)でした。なるほ(🚑)ど、(💍)あ(♍)そこにも島、ここにも島(dǎ(🏤)o )。船で見て(💮)通(tōng )りま(📭)すと、指を(👸)折(🎄)って数(shù )えつく(💺)すこと(🍱)もで(👆)き(🚭)ません。その島影を人の(🎣)姿にたとえ(✨)て(🈶)言ってみる(🎌)なら、(🥜)立っているもの、すわっているもの(🎌)、しゃがんで(🔶)いるも(🌭)の、寝(qǐ(😎)n )そ(🌆)べっているもの、(🚥)その(🛃)姿は千(qiān )差万別(bié )ですが、いずれも松の(☝)緑(lù )の(🈲)模(mó )様(yà(⬛)ng )のついた着(🏒)(zhe )物を(🌿)着(zhe )て(📯)いるのが目につ(💉)きます。松島はそう(🀄)いうとこ(🗳)ろです。ここには「ばば(🛬)が鉦か(🕶)ね打つ念仏(fó )島ね(🚅)んぶつじ(🕵)ま(🌁)」という名の(🛬)島(🌻)も(🍏)ありま(👭)す。そ(🙄)んなおば(😑)あ(💱)さんの着ているはんてんま(🔳)でが、おそろ(🆕)いの松(sōng )の模(mó )様で(💽)した。
この人は本名(🍕)をお(🥘)嘉(jiā(🕷) )志(🤣)かしさんといい、横(héng )浜フ(😶)エ(🤓)リ(⚾)ス女学校(🍖)を(😨)早(😣)(zǎo )く卒(🐌)(zú )業(🛅)して、巌(🤸)本(bě(🎣)n )いわもと(🍷)さ(🎢)んに(🍑)かたづ(🦄)いた(📤)人ですが(🕟)、その学才と人が(📷)らと(🔑)はむかしを知って(⚾)い(🍴)るものに惜し(🐥)まれたばかりでな(👛)く、(🍖)お(🗞)嘉(jiā )志さんのだんな(🕴)さんは(👪)また当時明(🤹)治女(nǚ )学校(🉑)の(🗂)校長(⬜)でも(💹)あり女学雑誌社の社(🎢)長(zhǎ(🔪)ng )で(🐰)も(🎞)ありまして、『女(🈲)学(xué )雑(zá )誌』と(🧑)『評(píng )論(lùn )』の二(🔻)雑誌(🕶)を出し(🍖)ていましたから、学(xué )校や雑誌(🚦)に関(🕡)係のある男女(nǚ )の人(🐮)たちまで(❔)が新しい墓じ(🔙)る(💂)しのまわ(🏜)りに集(jí )まり(📞)ました。
と(🖐)言う(🕸)らしい(🎽)ので(🛫)す(🔏)。いくら遠い国の(♟)ほうから渡ってきたものでも、春から軒先を借(🚫)りてい(🌚)て、(😚)かわ(🥄)いい(🔏)ひなま(📟)でもうけるくらい(🕧)なら、(💵)もっとこと(🐉)ばが(🔚)通じそ(❓)うなも(🕧)のですが、つばめの言うこ(🏢)とはペ(⛴)チ(🅿)ャ、(🏤)クチャ、ペチャ、(😪)クチャ――(💮)まるで異人のよ(🐏)うな(🦊)早口(🗞)です。
(🤾)わらびはこの話を聞(🥖)いて(🍃)いました(🥪)が、や(⏱)が(⚽)てこう答(⏳)えました(👷)。それは草(📏)木(⛪)と生まれまして、(🖐)新しい生(👰)命(mìng )を願(yuà(🚽)n )わないものはありません。ただお前(😩)(qián )さんには土(tǔ )を割っ(🐲)て出て行く剣(jià(🔩)n )先のよう(🚞)な親ゆずりの力(🍱)(lì )がある。わ(🌶)た(🐁)し(♓)にはそんな親ゆ(🏗)ずり(🎴)のと(✉)がったも(🦄)のがない(📽)。で(🐂)すか(🔶)ら、(🍥)背(🚃)を曲(🕢)げ(😉)たあかご(🏼)のようにして(🦒)出て行かないことには、土を持ち上げることが(🍒)できません。ある(📁)ものはすく(📫)すくとひ(🗃)と息に延(🚛)び、あるものは頭(tóu )をたれな(😌)がらゆっ(🎃)くりと延びます。しかし、それは同(tó(🆚)ng )じことですよ、(🤑)と。
そ(🍋)の(🔰)うちに(📀)、太(📤)陽(🍖)が遠(🚛)く東の空に(🎨)登ってき(🀄)ました。それは地(🥄)(dì(📐) )平(🦖)線を離れて飛びあが(❔)るよ(🙇)うな勢いのも(🌃)のでした。毎(🥘)晩沈んで行く日輪とも思えな(🈹)い(🏣)ほどの(😤)生(shēng )き生きとした(🎾)美しいものでした。生(shēng )徒はびっくりし(🌓)て(🔑)、生ま(🥦)れて初めてそんな太陽(yáng )が(🦅)自分の(🐘)目に映って(🕗)きたこと(🖥)を知ったのです。にわとり(🏟)はにわ(🈷)とりで(🏿)、も(🤸)う(👘)一つお(🕟)まけ(😙)にというふうに、新(⛪)しい朝の誕生を告(gào )げていたのです。
(🚹)塩釜(➗)(fǔ )しおが(♓)まから船(🕴)で出ました。清(✝)く澄んだ海水を通して、海(🧙)の藻(zǎo )もの浮かび流(😬)れるのが見える(🏋)ほど、よく晴れ渡った(💢)秋の日でした。な(💘)るほ(🈸)ど、あ(🐝)そこに(Ⓜ)も島、ここに(📫)も(Ⓜ)島。船で見て通(🔩)りますと、指を折って(🔖)数えつくすこともで(🏎)きま(💱)せん。その島影(yǐng )を人(rén )の姿(zī )にたとえて言っ(📥)てみ(💳)るなら、(🚠)立っているも(🔵)の、(🧐)すわっているもの、しゃが(🔨)ん(🎛)でい(🌼)るもの、寝そべっているもの、そ(🏔)の姿は千(🧒)差(chà(⬇) )万(🤖)別ですが、(🔊)いずれも松の緑の模様のつ(🛀)いた着(🦁)物を(😪)着(🍘)て(✖)いるのが目(🌗)につきます。松島はそう(🌚)いうところです。ここには「ば(🛸)ば(🤫)が(🏘)鉦か(💨)ね打つ念仏(🔃)島ねんぶつじま」とい(🍅)う名の島もあります。そんな(🌑)おばあさんの着(zhe )ているはん(✖)てんまでが、おそろいの松(sōng )の(🧢)模様でした(🔳)。
(👛)姉の家(➿)には、(🔎)昔(xī )から伝(👿)わる(😀)漢(🛃)籍、兵(🎫)書、歌(gē )書、その他の書(😝)(shū )物もすく(👪)なくはありませ(🌶)ん(🕍)でした。裏庭にある土(✋)蔵の二階(🦂)は(🔖)本箱(🏥)でいっぱ(⛅)い(🦎)でした。高瀬の兄(🕹)は(🛶)わたしにむかって、それらの蔵書(🐢)を勝手(shǒu )に探れと言(🚟)ってくれ、姉はまた姉(zǐ )で(🎞)、(😋)古い(😩)絵、古い(🔻)手紙、(🏤)香(xiāng )の(📂)道(🌺)具、うるしぬりの器(qì )、陶器のたぐいなぞを取り(🚽)出し(📢)てきて見せてくれました(📻)。そ(🌳)の中(zhōng )に、高(👶)瀬の兄の(🍐)先代(dài )が愛用(yòng )し(🐼)たという古(gǔ )い茶わん(🛺)が出てきました。
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