「4(🌛)父母(mǔ )の存命(🤢)中は親のも(😆)とを(🥁)離れ(🚮)て遠方に(🖨)行(📵)かないがい(⏳)い(🅱)。もしやむを(🔆)得ず(🐐)して行(háng )く場合(🧙)(hé )は、(🎙)行(háng )先を定め(👨)ておくべきだ(😍)。」
「で、わしは、違わない(🛒)ようになさるが(🤬)よい、と答(dá )えて置い(🚘)た。」
――陽貨(huò )篇(🏓)―(🖨)―
と(🛁)うとう一人がい(🔛)った。
1 孟武伯、孝(📼)を問う。子曰く、父(fù )母(mǔ )は唯その疾(🌭)(やまい)を之れ憂(yōu )うと(🐸)。(爲政(zhè(🧦)ng )篇(piā(🥃)n ))
陽貨は、(🤾)座につくと、いか(😫)にも熱意(🔂)のこもったような(💣)口調(diào )で説き出(chū )し(💴)た(📮)。
仲(🏩)弓(🍰)はそ(🤼)れ(📘)を(🤰)伝え聞(wén )いて、(🔬)ひどく感(💑)激(🧠)した。しかし彼は、それで決して安(🐯)心(🛅)(xīn )する(🗻)ような人間(♿)ではなかった。彼は(🍪)、(😽)自分が孔子(zǐ )にいった言葉を裏(📡)切(🎶)らないよう(🚼)に、ますます厳粛な自(zì )己省察を行う(🐦)ことに(✨)努めた。彼はかつて(😨)孔子(zǐ )に「仁」の意義(💀)を(🤟)訊ね(🐗)た[#「訊ね(🙃)た」は底本で(👝)は(🚨)「(⛰)訪(fǎng )ねた」]こ(👸)とがあ(🌒)ったが、その(👂)時(⏫)孔子は(⛲)、
といったことを思い起した(🥛)。孔子(zǐ(🍼) )は(👡)或は、自(🏬)分(🤤)(fèn )を(👝)「人君の風(fēng )が(🌛)あ(🥡)る。」な(🐞)どと讃(🍚)めて、その実、何(🕎)か(🐲)の欠点(💿)を婉曲(qǔ )に諷刺して(🤰)いるのではある(👊)ま(🌦)いか。そう(🍎)いえば、世(🤢)間では(🗽)、子(zǐ )桑(sāng )伯(⬅)子(zǐ )しそ(😥)うはくしと(🐣)自分とを、(🍕)同じ型(❇)の人(🌋)物(🐁)だと評しているそうだ。子桑(sāng )伯(🤬)子は(📎)物にこせつかない、いい男(😲)だが、(🍑)少(shǎo )し(🌔)大ざっぱ過ぎる嫌(🎍)(xián )いがないでもな(🌽)い。或は自分(fè(🐵)n )に(🔠)もそんな欠(qiàn )点があるのではなかろうか(🎆)。自分だ(✖)けでは、そんな事がな(🌵)いように気をつけて(⬅)いるつもりでは(🍤)あ(🌒)るが。――彼はそんなことを考(👀)えて、(🌅)讃められたために却って不安な(🦑)気(qì(💎) )持(chí )になる(🍹)の(🔘)であった。
「全く惜し(🤙)いでは(🥚)ございませんか、こ(😚)う(🍫)して田圃(💝)(pǔ )に(💆)仂(lè )かせて置(🈲)くのは(🎯)。」
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