コンビニ 射精10

Aと、彼女は突(🆙)然(🎥)、甘っ(😐)たれる(🛋)よう(🚢)な、そ(📢)のく(♐)せ変に冷やかすような(👕)、猫撫ねこな(👰)で声でそう云いました(📳)。

A「待った、待(🌞)っ(👡)た。」(💣)先生は極度にあわて(👬)て大将を引きとめ、「どうし(👴)たと(🍒)いう事(🎵)だ。話は、これか(🚇)らで(🕯)す。」(😥)

A私はふと眼を覚(🖕)ました(🤪)。夢の(🕋)中でほんとうに泣いてい(🏺)た(📘)と見えて(🔠)、私の(🎹)枕ま(🐳)くらには涙が湿ってい(🌯)た。自分(✴)は今年三十四歳(💠)になる。そうして(🥅)母(🔈)は一昨年の(🤳)夏(🐃)以来この世の人(🍱)ではなくなっている。―――こ(🥪)の考が浮かんだ時(🐤)、更に新(🦉)しい(😾)涙(🛄)がぽ(🔭)たりと枕の上に落ちた。

A「もう此れ(💂)だけでございますか(👁)ら、(🏡)堪忍(🙃)して(🏇)おくんなさ(🤔)い」

A　(🔚)私は建築のこ(💳)とに(🙄)ついては全く門外(🔼)漢であるが、西洋の(📃)寺院のゴシック建(🎻)築と云うもの(🐉)は(🐾)屋根が高く／(🍥)＼尖って、(🖋)その先が天に冲せんとして(🍊)いる(🍣)ところ(➕)に(🏯)美(🕌)観が存(🎚)するのだと云う。これに(👺)反し(🥈)て、(🏢)われ／＼の国の(🏸)伽藍で(😧)は(🎠)建物の上に(🚹)まず大きな甍を伏せて(🍵)、その庇ひさしが作り(🎎)出す深い廣い蔭の中へ全体の(🖼)構造(👋)を取り込(🍍)んでしまう。寺院の(😭)みならず、宮殿でも、庶(🌇)民の住宅でも(🍲)、(🕌)外から見て(🗿)最も眼(🥓)立つ(🈹)も(📀)のは、或る場合(👵)に(🕸)は(😨)瓦葺き、或(🚰)る場合には茅葺きの(🛤)大(⛵)きな屋(🍊)根(🚏)と、その(🎺)庇の下にた(🎧)ゞよう濃(🍈)い闇で(⭕)ある。時と(🔣)すると、白昼といえども(🤬)軒から下に(🌾)は洞穴のよ(🤛)うな闇が繞っていて戸口も(🤲)扉も(🏕)壁も柱も殆ど見えないことす(👘)らある。これは(🚛)知恩院や本願(🧖)寺のよ(⏫)うな宏壮な建築でも(⛩)、草深い田舎(🕒)の百姓家で(🖌)も同様であって、昔(😻)の大概な建物が軒から(🥂)下と軒から上の屋(📍)根の部分とを比べると(😽)、(🍦)少くとも眼(🔻)で見た(🥅)とこ(🕎)ろでは、屋根の方(✂)が重く、堆(💝)く(🤭)、面積が大(🌳)きく感(😜)ぜら(🏙)れる。左様にわれ／(⛹)＼(🦆)が住居を営(🤪)むに(🍑)は(🐻)、何よりも屋根と(🈺)云う傘を(🤙)拡げて大地に一廓(🚥)の日かげを(🎼)落(📃)し、そ(🔵)の薄(🔨)暗(🙈)い陰(🧛)翳(🌛)の(🌫)中に家造りをする。もちろん(🎙)西(🏮)洋(📎)の(👪)家屋(🧗)にも屋(🥘)根(🈲)がな(🔵)い訳で(🕸)はないが、それは(🙋)日光を遮蔽(📋)するよりも雨露を(🍩)しのぐための方が主で(🐦)あって、蔭は(👙)な(🥚)る(🦌)べく作らない(🥂)ように(🌜)し、少しでも(💁)多(👯)く内部を明りに曝(👧)すように(🔞)していることは、(😷)外(😚)形を見ても頷かれる。日(🧖)本の屋根を傘(🍑)とすれ(🖱)ば、西洋の(😿)それは帽子でし(🕛)かない。しかも(🚧)鳥打帽子のよう(😙)に出来るだけ(👖)鍔つばを小さくし、(🍡)日(💛)光(🚛)の(🏎)直(🦕)射を近(🐦)々と軒端(🧐)に受ける。けだし日本家の屋根の庇が長いのは、気候風(🎍)土や、建(🦈)築材料や、(🚾)その他(🦏)いろ／＼の(🚝)関係があるのであろう。たとえば煉瓦やガラスやセメントのよ(🌑)うなものを(🏄)使(😹)わないところ(♋)から(🎩)、横なぐり(🚻)の風(🔶)雨を防ぐた(🏷)めには庇を(👕)深くする必(🐯)要があっ(🍾)たであろう(💿)し、日本(👦)人とて暗い部屋より(🌏)は明るい部屋を(🦁)便(🚬)利としたに違いないが(🤝)、(😜)是非なくあゝなった(🤦)のでもあろう(⛅)。が、(🌽)美と云う(🤔)も(😠)のは(🏇)常(📄)に生活の(🚴)実際(🥑)から発達するもの(🚶)で、暗い部屋に住むこ(💀)とを餘儀なくされたわれ／(🦕)＼の先祖は(🚁)、いつしか(🏬)陰翳のうちに美を発見し(🚲)、(🐮)やがて(🍛)は美の目的に添う(🤶)ように陰翳を利用するに至った。事実、日(🔀)本座敷の美は(🎴)全く(😭)陰翳の濃淡に依(🎼)って生れているので、(🍓)そ(🍳)れ(🕋)以外(⏪)に何も(🌮)ない(👁)。西洋人が日本座敷を見てそ(🕧)の簡素な(🌼)のに驚き、たゞ灰色(🍊)の壁があるばかりで何の装飾もないと(🦖)云う風に感じる(👳)のは、彼等とし(🐸)てはい(🅱)か(😞)さま尤も(📸)である(💗)け(🚿)れども、それは陰翳の謎を(🦏)解(🏣)しないからで(❄)ある。われ／＼は(🎭)、それでなくても太陽(🚊)の光線の這(🖋)入りに(🎽)くい座敷(🔮)の外側(😼)へ(😼)、(🗜)土庇(🤘)を出(🉐)したり縁側(📓)を(🏷)附けた(🚧)り(🌎)し(🍞)て(🏖)一層日光を遠のける。そして室内へ(💩)は、庭か(🎎)らの反射が障子を透(👓)してほの明るく忍び(⏺)込むようにする。われ(🍱)／＼の座敷の(🎀)美(🍟)の(🈵)要素(🙎)は(🛶)、この間接(📳)の鈍い(🐱)光線に外ならない。われ／(🏠)＼は、この力のな(👛)い、わ(🍓)びしい、果敢はかない光(⚓)線が、しんみり落(🌍)ち着いて座敷の壁へ沁(🐎)み込む(🌮)よ(🌠)うに(👩)、わざ(👗)と調子の弱い(🎫)色の砂壁(👠)を塗(🕢)る(🏄)。土蔵とか、厨(🚲)とか、廊下(🍙)の(💅)ようなところへ塗るには照りをつけるが(🕉)、座敷(📭)の壁は殆(🍾)ど砂壁で(🛡)、め(🍍)ったに光らせない。も(🛩)し光らせたら、(🦆)その(🦆)乏しい光線の、柔(🕛)かい弱い味(🐜)が消える(🍶)。われ等は(💺)何処ま(🎭)でも(💀)、見るからにおぼつ(🎠)かなげな外光が、黄昏色(💾)の壁の面(😖)に(😪)取(🌤)り着(🍺)いて辛くも(🍶)餘命を保ってい(🦃)る(🐈)、あの(🤬)繊細な明るさ(🥉)を(❄)楽しむ。我等に取っ(👩)てはこの(➕)壁の上(🏈)の明る(🆔)さ(😌)或はほのぐら(🕝)さが(🎬)何物の装飾(🐴)にも優るのであり、しみ／″＼(🗝)と見飽きがしないの(🚲)で(🎣)ある。され(💭)ばそ(🛅)れらの砂壁が(🍄)その明るさ(🐺)を(🌠)乱さ(☝)ないようにとた(🍊)ゞ一と色の無(🍸)地に(🐨)塗(💂)っ(🌕)てあるのも当然であって、座(🕰)敷毎に少し(🔒)ずつ地色は違う(🚚)けれども、何とその違いの(🎴)微かであることよ。そ(🕝)れ(🚃)は色の違いと云う(🙂)よ(🥄)りもほんの僅かな濃淡(⬇)の(🍼)差(🌃)異(🦆)、(💑)見る人の気(🌺)分の相(🛑)違(⚽)と(😞)云う程の(🎵)もので(⛰)しかない。しかもその壁(🐓)の色(💫)の(🦐)ほ(🚱)のかな違いに依っ(😋)て、また幾(🍥)らか(🧠)ずつ各※(🥐)(二(🦐)の字点、1-2-22)の部屋の陰翳が(💫)異(😅)なっ(🏣)た色調を帯びるのである(⏰)。尤も(😨)我等の座(🌠)敷に(🦓)も床の間(🐦)と云うものが(㊙)あって(🧓)、(📜)掛け軸を飾り花(😻)を活ける(😀)が(🦑)、しかしそれらの軸や(👪)花(🔞)も(🧝)それ(👒)自体が(🛠)装飾(🍭)の役をしているよりも、陰翳(🐓)に(🌕)深み(😡)を添える方が主(🚎)に(🚴)なっている。われ(🕷)らは一つの軸を(🍒)掛けるに(💆)も、その軸物とその床の間の壁との調和、即(😀)ち「床うつり」(🏰)を第一に(🎲)貴ぶ。われらが(😀)掛(💵)け軸の内容(🥎)を(🀄)成す書(🖍)や絵の(🏋)巧拙(🈂)と同様の重要さを※(「こ(🤼)ろもへん＋(🛣)表」、第4水準2-88-25)具ひょうぐに(⚪)置くのも、実にそ(➗)のためであって、床うつ(👹)りが悪かったら如(⛅)何なる名書画(🍘)も掛(🐈)け軸として(🚚)の価値がなくなる(🕗)。そ(🎾)れ(📿)と反対に一(👣)つの独立(🎏)した作(🛅)品(🍬)としては大した傑作でも(🎋)ないような書画(➗)が、茶の間の床に(🎖)掛け(⛓)てみると、非常にそ(🕴)の部(👱)屋との調和がよく、軸も座敷も(🎤)俄(🕤)かに引(🥈)き立(🧛)つ(🛀)場合がある。そ(🧚)してそう云う書画、それ(⛓)自身として(㊗)は格別(🐏)のもの(🎙)でもな(🔩)い軸物の何処が調和(👪)す(🐥)るの(🦍)かと云(🏀)えば(🥀)、(💗)それは(🏤)常にそ(🏛)の(🙉)地紙(🚗)や、墨色や、(🍛)※(「ころもへん＋表(😶)」、第4水(🐝)準2-88-25)具(🏺)の裂きれが持っている古色にある(🚐)のだ。その古色が(🙅)その床の間や座敷の暗(💀)さと適(🌘)宜な釣り合いを保つのだ。わ(🔕)れ／(🍌)＼(👮)はよく京都(❤)や奈(👻)良の名刹を訪ねて、そ(📛)の寺の宝物(🔂)と云われる軸(♟)物(🃏)が、奥深(🕦)い大書院の床の間にかゝっているのを見(🛄)せられるが、そ(🥁)う云う床(⛔)の間は大概(🤹)昼(🐲)も薄暗いので、図柄などは見分けられない、たゞ案内人の説明を聞きながら消(🌗)えかゝった墨(😣)色のあと(🎨)を辿って多分(🕔)立派な(🎀)絵な(🗳)の(🆘)であろ(🥓)うと想像する(🔪)ば(🌓)かりで(🚳)あ(🌇)るが(♑)、(📌)しかしそ(📁)のぼやけ(🤵)た古画と暗い床の間(🕑)と(💓)の取り合わせが如何にもしっくりしていて、(👢)図柄の不鮮明(🕢)などは聊かも問題でない(🍋)ばか(🐮)りか、却ってこのくらいな不鮮明さがちょうど適しているようにさえ感(📽)じる。つまりこの場合、その絵は覚束な(🎍)い(🕡)弱い光(🤹)りを受け(🔘)留める(😖)ための一つの奥床しい「(🖲)面(🤷)」に過(🚽)ぎないので(🎳)あって(🏛)、全く砂壁と同じ作(🐂)用をしかしていないのである(🕍)。われらが掛け軸(🐢)を択(🛷)ぶのに(🛍)時(🚎)代や「さび」を(💴)珍重する理由はここに(📱)あるの(😠)で、新画は水墨や(🔠)淡彩のものでも、よほど注(📿)意しない(🌇)と床の間の陰(😼)翳を打ち壊すの(🤒)である。

A「お寺へ？(🔹)　何(🆕)しに？(🕷)」