漫画《クリアベル 松山》2行目ライン
クリアベル 松山あらすじ
二階がある。座(😎)敷がある。酒が置(🥀)(zhì )いてある。その酒楼(lóu )の(✌)二階座敷の手(shǒu )摺(zhé )てすりには、鎗(♐)(qiāng )やりぶす(🈁)まを造って下(🍟)からずらり(🧣)と突(🍑)き(🔠)出し(😾)た数十(shí )本の抜(🏖)き身の鎗がある。町(dīng )奉行(háng )のため(🖕)に(❗)、不逞ふ(⏱)て(🦊)いの徒の集(✖)まるも(⏯)の(💅)とにらまれて、包囲(🤨)せられた二(è(📟)r )人ふ(📧)たりの侍がそこにある。なんらの罪を(〰)犯した覚えも(🔉)ないのに、これは何(hé )事だ、と(😸)一人の侍が(🥇)捕縛に向(🌆)(xiàng )かって来たも(🌆)のに尋ねると(🥩)、(❌)それ(👛)は自分ら(👱)の知っ(🛃)た事(📽)ではない。足(♏)下(xià )そっからを引致いんち(🤤)するのが役目である(⛅)との答えだ。し(🤺)からば同行しよ(🌗)うと言って、(💾)数人に護(🎦)まもられながら(😊)厠(🌋)かわやにはいった時(🌅)、一(🔗)人の(⛰)侍は懐中の書(📠)類(lè(🌱)i )をことごと(💺)く壺(📙)つぼの中に捨て、刀(👙)を(🔧)抜(🚭)いてそれを深く(🥩)汚水(shuǐ )の中に(🔋)押し入れ、そ(🚣)れから身軽(🍴)になっ(⬜)て連(🚔)れの侍と共(gòng )に引き(🎗)立てられ(🥖)た。罪人(rén )を乗せる網の乗り物に乗(💧)(chéng )せられて行った(❎)先は、(🎗)町奉行所だ。厳重(🏵)な取(qǔ )り調(🎪)べがあ(🛤)った。証拠となる(🚜)べきものは(💏)な(💒)かったが、二人とも小(💫)人目付(fù )こび(🗒)とめつけに(💹)引き渡された。ちょうど(🛳)水戸藩(fān )では佐(zuǒ(👗) )幕派の(🥩)領袖りょ(🧐)うしゅう市川三左(zuǒ(🍃) )衛門(🔆)(mén )い(⏲)ちかわ(⚾)さ(😊)ん(🐾)ざえもんが得意(yì )の時代(🌉)で(🆔)、尊攘派征伐のた(🕉)めに筑波(✒)つくば出陣の日を迎え(🔗)た。邸内(🕞)は雑沓ざっとうして、侍た(🔮)ちについた(🍓)番(🙇)(fān )兵も(🐸)わずかに二(🚾)人のみ(🤨)であっ(😮)た。夕方が来た。囚と(🤳)らわれとなっ(🗽)た連れの侍は仲間にささやいて言う(👃)。自(💀)分はか(🍷)の反(fǎn )対(duì )党(🔅)(dǎng )に敵(🤦)視せらるること(🤟)久しい(🔉)もので、も(🧗)しこのままに(🎸)いたら(🗼)斬きられる(🛡)こと(🌪)は確かで(🐜)ある(🔎)、彼らのために死(sǐ )ぬよりも(📃)むしろ(🧖)番(🎒)(fān )兵を(👤)斬りたおして逃(😦)げられ(😲)るだけ(🚶)逃げ(🧥)て(❎)見ようと思うが、どうだ(🍘)と(🤬)。それを(📖)聞い(🍢)た(🍬)一人(👇)の方の侍(🍍)は(🌵)そ(🎴)れほど反(🖋)対(👫)(duì(🧐) )党か(🗄)ら憎まれて(🕳)もいな(🖖)かったが、同(tóng )じ囚わ(👝)れ(🤭)の身(👍)であり(🙋)ながら、行(🦃)動(dòng )を共(🌦)(gò(🏩)ng )にし(🏟)ない(📑)のは武(wǔ(🔢) )士のなすべ(🉐)きことでない(😠)と(🔹)の考(kǎ(✴)o )え(🏪)から(🌴)、その夜(🍀)(yè )の月の出ないうち(🏵)に脱出(chū(🧦) )し(🧐)ようと約束(shù(🏳) )した。待(😴)て、番士(🉑)に何(hé(💽) )の罪もな(🤞)い、これ(💋)を斬(zhǎn )るはよろし(🔺)くない、一(yī )つ説いて見(🌪)ようとその侍(🌃)が言っ(🕕)て、番(fān )士を一(🍼)室に(🍘)呼び(🧥)入(rù )れた。聞くところによると水府は(🤳)今非常な混乱(luàn )に陥って(🐐)いる、こ(🌉)れは国家(🚐)危急(✂)の秋と(🐈)き(🥚)で武士の坐視ざしすべきでない(🚷)、よっ(😋)て(👍)今から(😨)ここ(🏕)を退去(qù )する、幸いに(🤡)見のがしてく(🔲)れ(🤣)るならあえてかまわ(⛓)ない(🎵)が(📷)万(🔽)一職務(🔘)上見(jiàn )のが(🚜)すこ(💡)とはならないとあるならやむを得ない、自(zì )分らの(🍐)刀の切れ味(wèi )を試みるこ(🙆)と(🥄)にするが、どうだ。それを言っ(🚜)て、(🐄)刀を引き寄(🚚)せ、鯉(🐋)口こいぐちを切って見(jiàn )せた。二人(🥃)(rén )の番士は(🕚)ハッ(🍘)と答(🏑)(dá )えて、平(píng )伏し(🥗)たま(🔌)ま仰(🔙)ぎ見もしない。し(🕴)からば御(💼)無礼す(🏥)る、あとの事はよろしく頼む(🐫)、そ(🛰)う言(🏄)い捨(shě )てて、侍は(📪)二人ともそこを立(lì )ち去(🐷)り(🎴)、庭から墻かきを乗り越(🛴)えて、その夜のうちに身(🎰)を匿かくしたという。これが当(dāng )時の水戸(hù )の天狗(gǒu )連(lián )てんぐ(🏭)れんだ。
「青山君――伊(yī(🗣) )那にある平(píng )田(🚯)門人の(🛫)発(fā(🍉) )起(🚰)ほっ(🐴)きで、近く有(yǒu )志のものが飯田(tián )いいだ(🕒)に集ま(🗞)ろうとしている。これ(🤫)は(🏦)よ(⏫)い機会と思われ(🏆)るから、ぜひ君を誘っ(🍓)て一緒に伊那の諸(🏫)(zhū(✏) )君を見に行きたい。われ(🏙)ら(👦)両人はその心(xīn )組みで馬籠(ló(🔋)ng )まごめ(📺)ま(✍)でまいる。君の都合(hé )もどう(🕑)あろうか(🗒)。と(🌃)もかくもお訪たずねする。」
その時、半(bàn )蔵は向(🚞)こうから橋を(🎡)渡っ(🍤)て(🍫)帰(🏻)って(🛥)来る二人連れ(🚼)の(⛰)女の子(zǐ )にもあっ(🔢)た。その一人は相生(shēng )町の家の娘だ。清元きよもと(🎴)の師匠のもとか(🆓)らの帰(guī(❕) )りで(💡)でもあると(🔞)見(jiàn )えて、二(🍧)(èr )人とも稽古本け(🤨)いこ(💖)ぼ(🎪)んを小(xiǎo )脇こわきにかか(🎷)えながら橋を渡っ(📄)て来る。ちょうど半(🎃)蔵が郷里の馬(🍀)(mǎ )籠(🍥)の(🔋)家に残して置いて来(lái )たお(🆚)粂く(🤙)めを思い出させるような年(💷)ごろ(✡)の小娘(🔳)たちだ(🕷)。
水戸ほ(🤨)ど(⛑)苦(kǔ(📦) )しい抗(🔤)争(🌶)を(🧟)続けた(🏥)藩もな(🈵)い。それ(🔍)は実(😖)に藩論分(fè(🏍)n )裂の形で(🌷)あらわれ(🦆)て来た。もとよ(♍)り(🎦)、一般の人(rén )心は動揺(yá(🎨)o )し、(🤠)新しい世紀(🔳)もようやくめぐって(🤦)来て、だれもが右(yòu )すべきか(🤺)左す(🚚)べきかと狼狽ろうばい(🐏)する時に当たっては、二百(bǎi )何十年来の旧を守っ(👂)て来た諸藩のうちで藩(🎖)論の分裂しないところとてもなかった。水戸はことにそれが激しかったのだ。『大(📢)日本史』(🎂)の大業を成(😑)就して、(🐪)大義名分を明(💊)(míng )らか(💗)にし(👞)、(🎙)学問(🚋)を曲げてま(📰)で(🎯)世に阿おもね(🌷)る(🏸)ものもある徳川時代にあってとにもかくにも(🤟)歴史(🤥)の精神を樹立し(🚴)た(🔄)のは水(👾)(shuǐ )戸で(❌)あった。彰考館し(🛍)ょ(⭕)うこ(🥈)うかんの修史、弘(➡)道館(🤷)こう(🎠)どう(🍠)か(👶)んの学問は、諸(zhū )藩の学(😍)風を指導する役目を勤め(🌜)た。当時(shí )における青(qīng )年で多少な(😮)りと(🆓)も水戸(hù(💀) )の(🚡)影響(👧)を受け(🤖)な(😘)いものはな(🍅)か(😥)ったく(🚇)らい(📢)である。いかん(🆘)せん、水戸はこの(🐨)熱(rè(🤭) )意を(🌈)もっ(❓)て(🤣)尊王(📞)佐幕(👯)の一(💌)大(🎸)矛(🛤)盾(👅)につき当たった(🌒)。あの波(bō )瀾(🚔)はらんの多い御隠居の生涯しょう(🎛)がいが(👾)それ(🌉)だ。遠く(✒)西山公せ(🍸)い(🌪)ざん(⏪)こう以来の(🦆)遺(yí(🎠) )志を受(🕣)けつぎ王室尊崇(chóng )の念の篤(dǔ(🐦) )あつか(⏲)った御(🧠)隠居は(🍖)、紀州や(👃)尾州(zhōu )の藩主と並(bìng )んで幕府を輔(🆔)佐する上にも人一倍責(zé )任を感(gǎn )ず(🌳)る位(wèi )置に立たせられ(🗼)た。この水戸(🍘)の苦悶(🏓)く(🐀)もん(😄)は(🥔)一方(😇)に誠(🎨)党と称する勤(qín )王派(🍴)の(🙇)人たちを(🗽)生(🎎)み(🍆)、一(🥋)(yī(💌) )方に奸党かんとうと呼ばるる佐幕派の人(🍬)たちを(♉)生(shē(🍍)ng )んだ。一つの藩(fā(💗)n )は裂(liè )け(🐣)てた(🍾)たかった(💅)。当時諸(zhū )藩に党派争いは(🔖)あっ(🔕)ても、(📗)水(🔅)戸(hù )のように惨酷ざんこくをきわめ(🌸)たとこ(🔉)ろはない。誠(chéng )党が奸党(🍊)を見るのは(🌒)極悪ごくあくの人間(jiān )と心の底(dǐ(🥞) )から信じたので(🏳)あ(📢)って、奸(🏖)党(dǎng )が誠党(🗿)を見(jiàn )るのもま(🛫)たお家の大事も(📼)思わず御(yù )本家(🐥)(jiā )大(🔧)事(☔)(shì )ということも(🗾)知らない不(bú )忠(🌟)の臣(ché(🚎)n )と思(🎾)い込んだので(🤤)あ(🌡)った(🐾)。水戸の(✡)党派争(🐮)いはほ(🉐)とんど宗教(🐰)(jiāo )戦争に似ていて、成(🕤)敗利害の外に(💧)あるものだと言(yán )った人もある。いわゆる誠(chéng )党は(🍾)天狗(gǒu )連てんぐれん(🔍)と(🈴)も呼(hū )び(🔁)、いわゆる奸党は諸生(shēng )党とも言った。当時の水戸藩(♉)にある才(cái )能の士(🦕)で、(🎩)誠(🏵)でないものは奸、(🌥)奸でないものは誠(🚭)、(🌐)両(🔩)派(pài )全(quán )く分(🍤)か(🍨)れて相鬩(xì(⏱) )あい(♒)せめぎ、その中(zhōng )間にあ(👮)るものをば(🍍)柳(liǔ )と呼んだ。市(shì(🚀) )川三左衛(🎸)門(mé(📇)n )をはじめ諸生(shēng )党(😼)の(🤐)領(lǐng )袖りょ(🛵)うしゅうが国(🤤)政を左右する時(🤘)を迎えて(🈲)見ると(🍑)、天(👘)狗連の(🕕)一派は筑波山の方に立てこもり、(🥢)田丸稲(dào )右(⏲)衛門(mén )たまる(🖼)いなえもんを主(zhǔ )将に(🛠)推し、(🕓)亡(🦎)なき御隠居の(🍴)御霊(🐷)代(🚅)みたま(😪)しろ(🎶)を奉じて(😋)、(🧖)尊攘の志(🥏)を致いたそう(⤴)としていた。かね(📄)て幕(mù(🚦) )府は水戸の尊(zū(🐻)n )攘派を(😆)毛(máo )ぎらいし、誠(🚺)(chéng )党(🖌)領袖の一人なる武田耕雲斎(zhā(🧟)i )たけだこううんさいと(🥞)筑波に(🔤)兵を挙あげ(🧓)た志士らとの通謀を疑っ(♏)ていた(🤔)際(jì )であ(🆔)るから、早速さ(🙍)っそ(⬇)く耕(🍪)雲斎(zhā(🥌)i )に隠(yǐn )居(🤸)慎(🧛)いんきょつ(🚼)つ(🥤)しみを命じ(👴)、諸生党の三左(🤶)(zuǒ )衛門らを(🐕)助けて筑波の暴徒を討う(🥩)たし(🖇)めるために関(🥣)東十一藩の(🎢)諸大名(😡)に(👛)命令(lì(🌎)ng )を下した。三(🤓)左衛門は兵を率(㊙)(lǜ )いて江戸を出(chū )発し(💲)、水(🅱)戸城(ché(⛱)ng )に(🤑)帰(guī )って簾中れんちゅう母公貞芳院(yuàn )ていほういんな(😙)らびに公子(zǐ )らを奉(🥠)じ、その根拠を堅(jiān )め(⚾)た。これを(🎙)聞いた耕雲斎らは水戸(🍵)家の(🌋)存(cú(🙌)n )亡が(🐊)今日(🈶)にあるとして、幽(🛍)屏ゆうへ(🏐)い(🔗)の身では(✒)あるが禁(😄)を(🍓)破っ(🌫)て(💥)水戸を出発(✔)し(✏)た。そ(🌖)して江戸(hù )にあ(🙂)る藩主(zhǔ )を(🔨)諫いさ(🐟)めて奸徒かんとの排斥を謀はかろ(⛽)うとした。かく一藩が党派を(📸)分かち、争(zhēng )闘(🔕)を事とし、しばらくも鎮静する(🚭)時(shí )のなかったため、(🧝)松平(🌎)(píng )大炊頭お(😲)おいのかみ（宍(🎓)戸侯(🥔)ししど(🍓)こ(♊)う）は(🧝)藩主の目代も(🌲)くだいとし(🍭)て(👠)、八月十日に水戸(🚩)の吉(jí(💚) )田に着いた。と(🤑)ころが、水(shuǐ )戸(hù )に(🌀)ある(🏨)三左衛門(🎴)(mén )はこの鎮撫(🏟)ち(👕)んぶの使者に随行して来たも(👯)の(〽)の多くが自(🏓)己の(♎)反対(💡)党であるのを見、その中(🌷)には京都(dōu )より来た公子(💌)余四(sì )麿よしまろの従(có(🛴)ng )者や(♿)尊攘派(🚥)の志士なぞ(♋)の(👼)あるのを(🌄)見(jiàn )、大(dà )炊頭が真(🧔)意を疑って、そ(📙)の入城を拒んだ。朋党ほうと(🌻)うの乱はその結果(🆎)で(🎌)あっ(😦)た。
後(🤼)殿しんが(♈)りの浪(🧜)士は(🥦)上(shàng )伊那か(👾)ら引(🉑)ッぱって来(📿)た百姓をなか(😌)なか放(fàng )そ(🐅)うとし(🌸)なかった。その百(💵)姓は(🛑)年のころ(🚩)二十(shí )六、七の働き(☕)盛(shè(🌰)ng )りで、荷物を持(🚎)(chí )ち運ば(🎾)せるには(🍉)屈(🈶)強な体(🐗)(tǐ )格(💴)を(🏠)し(🎛)ている。
「おれ(🙃)も聞いた。人(rén )が六(🌿)、七十に(✈)も(🤠)なって、全(🔨)く(🌏)後(hòu )方うしろを振り返ること(🙋)もでき(🛠)な(🎗)いと(😙)考えてごらん(👕)な(🥜)。生(😸)命い(🐨)のちがけ(🗻)とは言い(💋)な(🌻)がら(⛵)――えら(🐱)い話(💕)だ(🤤)ぞ。」
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