「そ(🚱)う(😶)ですね。」
「飯島なん(🔝)かも、(📑)そ(💮)うだ(🔤)ろう。」
「(🥏)そ(📰)うかもし(😢)れ(😘)な(😳)い(🔥)ね。……それ(🚄)で、べ(👣)つにこ(🔙)れまでと大して変わっ(💉)たこともなかったんだね(🐜)。」
「(🚓)打ちや(🙉)めると、それでかえ(😁)って(🍺)起きる(🕺)こと(🏑)もありま(🏓)すがね。」
「そう(🧦)ですね。」(😣)
か(👕)れは、(🧜)掃除そうじをしながら、根気(🏒)(qì )よ(☔)く鳴りつづけている板木(💑)(mù )の音に、ふと(🕳)好奇心こうきしんをそそられた。それ(🔂)は、鳴(míng )りは(🅰)じめた時(shí(⛹) )刻(🔛)がき(♐)わめ(🏗)て(🐐)正(zhèng )確だった(🥇)からばかりでな(💌)く、その音の調(diào )子に(🏌)何かしら落ちつきがあり、しかも、い(🎲)つまでた(🥈)っても(⚽)それ(🛏)が(🎊)乱れなかったから(🚲)で(🎋)あった。
そ(🏴)れには、(🍞)組織(🍑)や、(👕)講義科目や、諸行(🌙)事(🎻)(shì )の時(shí )間割など、必要(🛵)な(📰)諸計画が一(yī )通りならべ(🙃)られていた(🌐)が、(🧖)そのどの部分を見(🛐)ても常識か(♊)らとびはなれたようなこ(✡)とは一つ(🥢)もなかった(🔫)。塾堂と名(🤕)のつくところでは、そのころ(🏝)ほと(🐖)んどつきもののようになっていた(😦)「みそぎ」と(📠)か、「沈黙ちんもくの労働」とか、お(💲)よそそういった、(📎)い(🧗)わゆ(🐛)る「鍛(👽)(duàn )練たんれ(🔄)ん」的な(🔀)行事(💏)(shì(🧠) )が全く(⚫)見(🈶)(jiàn )当たらな(🏉)いのは、むしろみ(🛰)んなには、ふ(📒)し(🌆)ぎ(🍓)に思われた(🤵)くらいであった。五時半起床(🚵)というのが、二月の武蔵野むさ(❕)しのでは、ちょっとつ(🐠)ら(⚓)そうにも(💃)思えたが、そ(♏)れも青(🎊)年た(🖍)ちにとっ(🤖)ては、(🕴)決(jué(🍂) )しておどろくほどのこと(🎈)では(🍩)なか(🐥)った(🤚)。む(🐵)しろかれら(🗃)をおど(🐠)ろかしたのは(🤞)、(😷)生活にうる(⛴)お(☔)いを与(yǔ )あたえ(🦇)るよ(🥘)うな行事が、かなりの程(chéng )度に、織(🙍)おりこま(😦)れていること(🎮)であっ(📜)た。とに(🕒)かく、見る人が(🐆)見(jiàn )れば、日常(🍛)生(🤙)活を深め高める目的で、す(🐂)べてが(🖋)計(🐅)(jì )画され(🌑)ているということが明(🚉)らか(🍦)であった。
塾(💄)生たちのある者(zhě )にとっては、朝(cháo )倉先生のそうしたやり方が、非常に皮肉(😫)に感じられた。
飯島(dǎo )は、いか(🌬)に(🛏)も得意(🍿)らし(🚊)くこたえた。
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