遥拝(✝)(bài )がすむと(🤷)、(🌱)おた(🌴)がいの朝(🏰)のあい(🔊)さつを(👠)か(🚯)わし、そのあと、(🌠)もう一度静坐に入った(🏛)。そ(🐌)して、それが三分(✒)もつづいたこ(🙇)ろ、朝倉先(🐃)(xiān )生は、(🐡)自(zì(🥣) )分も(🌘)静(🌝)坐(zuò(🚣) )瞑目め(🚬)いもくのまま、おもむろにつぎのような話をした。
解(😕)散す(🦏)るまえに、朝(cháo )倉先生が言(😺)った(📸)。
「(🎮)田川(🥃)(chuān )君のほかにも、(😷)ま(🔯)だ(🤞)よく納(nà )得がい(🚶)か(🐁)ない(💜)で(👓)いる人がたくさん(🏧)あ(🖇)るだろう(💿)と(🖍)思うが、そ(🍭)うした根本問(🚥)(wè(😾)n )題について(🏛)は、これ(🚮)から(🎦)何度で(🐰)も(📿)むしかえし(👯)て話しあう機会があるだ(🛴)ろう。そこで(👘)、それはいちおう未解決(🏵)のま(💀)まに(🤛)して、と(🆔)もかくも(🐻)具体的な問(wèn )題にはいる(🛸)ことに(🖐)しょう。じゃあ、時間もおそくなったし(🅰)、私(🚾)のほ(💭)うから案を出すことにするよ。」
(🏘)とこ(🈚)ろで、かれの言(🥏)葉が終わるか終わらないうちに(💗)、(🕌)二(èr )三の室から、(🙀)急(jí )にさ(💫)わがし(🏳)い人(🈵)声や物音(yīn )が、廊下(xià(🔺) )を(🏠)つたっ(🤳)てきこえだした。
道(🦑)江(jiāng )と(🚻)いう一女性が、間(jiā(🐭)n )もなく、自(⛓)分(🕡)の(🤐)目(㊗)のまえに現わ(🗯)れると(🐯)いう小(😭)さなでき(🗓)こ(📨)との(🤴)予想(xiǎng )、(📣)―(👌)―大きな人間(📝)社(🎎)会の運行うんこ(🙎)うの中(💏)では、ま(😮)った(🉑)くどうでもいいような、そうした小さなで(🏝)きごと(💛)の予(🕘)(yǔ )想よそうが、どうしてこれほど(🤲)ま(💞)でに(🐴)自分をまごつか(🍔)せ、自分の不(💯)(bú(💝) )断(duàn )の心(👓)の修(xiū )練を無(wú )力にするのか(😈)。どうし(⛽)て、現在(👀)友愛塾に(🍗)おおいかぶさっ(🤰)ている深(shēn )刻(🌯)な問(wèn )題以上に、(💚)自(🏆)分(🚰)の心(xīn )をなやます(🐻)のか。女性とは(😇)、恋愛(ài )れんあいとは、いったい何だろう。それは(🐒)、これま(💽)で自分(fèn )が(🎚)考(🍘)えて来(🃏)た人間生(🚚)活の秩(zhì(🏺) )序(xù )とは、全く次元のちがった秩序に属(🚳)するものだろう(🥔)か(💖)。
「(🍁)そうかもし(🚋)れません。しか(👍)し、それは(🚰)やらないほうが(🥋)いいでしょ(🍊)う(💭)。板木ばんぎで(🐟)起(👫)きる(🦆)約(🙊)束やくそくをしたんで(📐)すから。」
「打(dǎ(🤧) )ちやめると、それで(😾)かえって起きること(📸)もありますがね(🎼)。」(🚙)
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