まりあ av 女優7

A　(📣)この間何かの(📀)雑誌か新聞で英吉利イ(🦖)ギリス(🚇)のお婆さん(🌽)たちが愚痴をこ(⏺)ぼしている記事を読(🍁)んだら、自分たち(🍺)が若(👷)い(🗣)時分には年(👈)寄り(🛤)を大(🦋)切に(🔴)して労いたわってやったのに、今の娘たちは一向わ(🧓)れ／(♑)＼(🧣)を(🔭)構ってくれ(😤)ない、老(🦌)人(🏮)と云うと薄汚いも(🎌)ののように(📔)思っ(🍷)て傍へも(⬛)寄りつかない、昔と今とは若い者(⤵)の気風が大変違ったと歎いて(🧀)いる(🤾)の(🚑)で、何処(🚭)の(🌑)国でも老人は同じようなこ(🗝)と(🐞)を云うものだと(🤔)感心した(🏦)が、人間(🈹)は年(🧠)を取るに従(📉)い、何事に依らず今よりは(📇)昔(🚂)の方がよかったと思い込むものである(🕷)らしい。で、百年前の老人は二百年前(👙)の時代を慕い、二(🗝)百(🔪)年(💽)前の老(🚨)人は三百年前の時(🤷)代を慕(🦖)い、いつの時代に(🍓)も現状に満足(🚺)することは(📹)な(🧓)い訳だが(📨)、別し(🚺)て最近(⌚)は文化の歩みが急激(🦎)であ(♐)る(🈷)上に、我が国はまた特(🍳)殊な事情があるので、維新以来の変遷はそれ以(🧘)前の三百年(🥌)五百年(⏹)に(🐪)も当(🎆)るであ(📛)ろう(😦)。などという私が、やはり老人(📊)の口真(🐕)似をする年配にな(🔮)ったのがおかしいが、し(🥪)かし(🍯)現(🚲)代の文化設備(🏻)が(👕)専ら若い者に媚びて(🍠)だ(🔑)ん(🌒)／＼(🥁)老(👱)人(🎓)に不親切な時代を作(🥧)りつゝ(📮)ある(🐁)ことは確かなよ(🌃)うに思われる。早い話が、街頭の十字(🕷)路を号令で横(❕)切るようにな(🕶)っては、も(👂)う老(🍸)人は安心して(🐵)町へ(🎪)出ることが出来(💬)ない。自動(🤸)車で乗り廻せ(😫)る身分の者はいゝけれども(👻)、私などでも、たまに(🌰)大阪へ出ると、此方側から向う側へ渡(⛎)るの(🔵)に渾身(🕣)の神経(🐓)を(🙎)緊張させる。ゴー(🖱)ストップの信(🎙)号にし(🌛)てから(🔔)が、辻(🌘)の真(🐕)ん中にあ(🎑)るのは見(🎀)よいが、思いがけ(⏭)ない横っ(❗)ちょ(📛)の空に青(🦗)や(🐔)赤の電燈が明滅するのは、中々に見(🍏)つけ出し(😇)にく(🐤)いし、廣い辻(🗑)だと、側面(💜)の信(⛓)号を(🐏)正面(🥩)の信号と見(🕙)違えたりする。京都に交通巡査が立つよう(💓)になっては(🏃)もう(💝)おし(🤝)まいだ(🚹)とつく(📅)／(🏺)″＼そ(🌰)う(🕠)思った(🎚)こと(🌺)が(👸)あったが、(📰)今日純(🌅)日本(🌝)風の町の情趣は、西(😦)宮、堺、和歌山、(🔍)福山(🌸)、あの程度の(🗒)都市へ行(🙆)かな(📳)ければ味わわれない。食べる物で(🙌)も、大都(🐉)会で(🏗)は老人の口に合う(🐡)ようなもの(🔞)を捜し出すのに骨が折れる。先だ(☕)っても(🎣)新聞記(👛)者が来て何か変った旨(⚫)い(🦇)料理の(🌵)話(🎧)を(💌)し(😛)ろと云(🎮)う(🧤)から、(🍌)吉(🐮)野(😓)の山間僻地の(🎎)人が食べる柿の葉鮨と云う(🖌)もの(🎞)の製法(✨)を(🤺)語った。つ(💦)いでにこゝで披露してお(📼)くが(🐓)、(🛩)米一升に(📈)付酒一合(✒)の割(🎅)りで飯を焚く。酒は釜が噴いて(👩)来た時(✉)に入れる。さて飯(🗼)が(🎢)ムレたら完全に冷え(🐪)る(🍣)ま(🚣)で冷ま(😻)した後(🍄)に手に塩をつけて固く(🏦)握る。この際手に少しで(🏂)も(✔)水気が(🧙)あってはい(🕺)け(🔜)ない。塩ばか(🏚)りで握るのが秘訣(🤒)だ(🥑)。それから(😭)別(⚾)に鮭(🚭)のアラマ(🌲)キを薄く切り、それを飯の(🛄)上(🥦)に載せて、その上か(🐑)ら柿の葉の表(🦈)を内(🦏)側(🥄)に(📡)して包む。柿の葉も鮭もあ(🤭)らかじ(🏅)め乾い(🚵)た(🌙)ふきんで十分に水気を拭き取っ(🍻)て(🏏)おく。そ(👪)れが(🖌)出来たら、鮨桶(🆖)で(😃)も飯櫃でもいゝ、(⚪)中をカラカラに乾かして(😱)おいて、小(🐎)口から隙間のないように鮨を詰め(🈹)、(📢)押蓋おしぶ(⌛)たを置いて漬物(😚)石(⚾)ぐらい(✅)な重石おもしを(🗒)載せ(🏻)る。今夜漬けた(🐥)ら翌朝あ(🚂)た(🚢)りからたべることが出来、その日一日が最(🛹)も美味で、二三日は(💕)食べられ(♋)る。食(🐇)べ(🤘)る時(🔰)にちょっと蓼の葉で酢を振りかける(✈)のである。吉野へ遊びに行った友人が(📡)あま(🚺)り旨(🛬)いので作り(🔈)方を教わ(🚀)って(✈)来て伝授してくれた(🖌)の(🏈)だが(📃)、柿の木(🥑)とアラ(🐍)マキ(🤞)さえあれば何処でも拵(🌽)え(👩)られる。水(🐁)気を絶対になく(🔂)す(😙)ることと(💧)飯を完全に冷ますことさえ忘れなければいゝ(🏤)ので、試し(🚵)に家で(🍓)作って(🤦)み(👺)ると、なるほど(😊)う(🚋)まい。鮭の脂と塩気とがいゝ塩梅(🈳)に飯に滲み込(👢)ん(👲)で、鮭は却(🏤)って生(🚖)身なまみのよう(🦓)に柔かくなって(🍯)いる工合(🌱)が何とも云えな(🦕)い。東京の握り鮨と(😂)は格別な味で、(📭)私などにはこの方が(🏕)口に合うので(⚓)、今年の(🆚)夏はこれ(👣)ば(🔴)かり食べて暮(🌙)らした。それ(🔕)につ(🍿)け(🚰)てもこ(🚋)ん(✍)な塩鮭の食べか(🈶)たもあったのかと、物資に乏しい(🕋)山家の人の発明(🔜)に感心(😝)した(🥓)が、そう云(🍽)う(🏦)いろ／＼の郷(🧔)土の料(👖)理を聞いてみると、現代(🈸)では(🤒)都(🤛)会の人よ(👮)り田舎の人の(🗨)味覚の方がよっぽど確(🤟)かで、或(🔬)る意味でわ(🥀)れ／＼の想像も(🐣)及(👏)ば(❓)ぬ贅沢をしている。そこで(🙄)老(🕟)人は追い／＼都会に見切りをつけて田舎へ隠棲(✅)す(👸)るのもある(🔅)が、田舎の町も鈴蘭燈な(♈)ど(🎏)が(🐧)取り附けられて、(🚪)年々京都のようになるので、そう(🦏)安心(📖)している(🏭)訳には行かない(👊)。今に文明が一段(🚿)と進んだら、(💦)交通機関(⬇)は空中や地下(🍼)へ移って町の路面は(🐣)一と昔前の静(🍗)かさに復(🍱)かえる(🎋)と云う説もあるが、いずれそ(🐱)の時分にはまた新しい老人いじめの設備が生れること(🐈)は分(⭐)りきっている(📩)。結局年寄りは(🚌)引っ(📜)込んでいろ(🕸)と云うこ(🍹)とになるので、(👒)自分の家にちゞこまっ(🈵)て手(🔋)料(🚃)理を(💞)肴に(♋)晩酌を傾けながら(🌦)、ラ(😾)ジ(⛹)オ(🍏)でも聞いているより外に所(🎛)在が(🐱)な(✏)くなる(🆕)。老人ばかり(🥝)がこ(♌)んな叱言こ(🦇)ごとを云うのかと(🐩)思うと(🕡)、満更そうでもないとみえて、頃来(🔰)大(🎤)阪(🐪)朝日の天声人語子は、府の役人が箕面みのお公園にド(🕛)ラ(🎎)イ(🏸)ヴウェー(📨)を作ろうとして濫(🚷)み(🚬)だりに森林(🍇)を伐り開き、山を浅くしてしまうのを嗤(🍰)わ(🦎)らっているが、あれを読んで私は聊いささ(🆒)か意(🔭)を強うした。奥深い山中(🌊)の木の下(🐎)闇をさえ奪って(🍤)しまうのは、(👂)あまりと云えば心なき業(✡)で(🕹)ある。こ(👤)の調子だと、奈(🚒)良でも、京都大阪の郊外でも(😰)、名所と(🌜)云(♍)う(😙)名所は(🍣)大衆(🧘)的(💄)になる代りに、だん／＼そ(⤴)う云う風に(🐱)し(♿)て丸坊(🚢)主にされ(👣)るの(💛)であ(📣)ろう。が(🛹)、要するにこれも愚痴の一種で、私にしても今の時勢(🎀)の(💰)有(🎺)難い(🍹)こと(✋)は万々(📵)承知しているし(😺)、今(🤛)更何(🕋)と云ったと(💂)ころで、既に日本が西洋文(🌖)化(🍹)の線に沿うて(📨)歩み出した以(🎶)上、老人などは置き(🛴)去りにし(🏣)て勇往(🐭)邁進する(🐤)より(👕)外に仕方(💷)がない(🍬)が(🏣)、で(🍟)も(📬)われ／＼の(🉐)皮膚の色(🙁)が変らない限(📨)り(🐚)、わ(🍹)れ／＼(🏟)にだけ課せ(🎥)られた(🥁)損は永久に背(😐)負(✖)っ(🆑)て行くもの(✒)と覚悟しなければならぬ。尤も(⏮)私がこ(😩)う(😭)云うことを(😊)書いた趣(🍰)意は、(🎱)何等かの(🤴)方面、(🗜)たと(👍)えば文(😞)学藝(🌬)術等にその損を補う道が残され(🐐)てい(🥢)はしまい(🕡)かと思うか(💓)らであ(🍿)る。私は、われ／＼が既(🕌)に失いつゝある陰翳の世界(🕣)を、せめて文学の(🚊)領域へでも(🚟)呼び返し(🔻)てみたい(🐂)。文(🚝)学という殿堂の檐(😞)のきを深くし、壁を暗くし、見え過ぎるものを闇に押し(🕒)込め(🖇)、無用の室内(🛺)装(🐤)飾を剥ぎ(🦂)取っ(🔺)て(❕)みたい。それも(🆔)軒(🛍)並みと(🈴)は(🤰)云(🍛)わな(💳)い、(😎)一軒ぐらい(🌨)そう云う家があっ(🚂)ても(💜)よか(🚃)ろう。まあど(〰)う(🥫)云う工(🧐)合にな(💄)るか、試しに電燈を消して(🤤)みることだ。

Aさっき(🆑)貞之助が井谷と(🚤)話し(🌼)ているところへ、すうっと(📯)悦子が這入(🛳)はいって来て、椅子に(😉)腰(🧙)かけ(🐒)て(💗)聞(📧)き耳を立て始めたので、お前は彼方あっち(📖)へ行っていな(🤖)さ(💶)い、子(🙁)供が(🤩)こん(🈹)な(🌿)話を聞くものではな(🖌)いと云って、貞之助は彼女を追(🐳)い遣やった(🈷)ので(👎)あったが、き(⛷)っと(🍠)食(😶)堂へ退(🤶)い(🐤)て盗み聞(👰)きしていたのであろう。―――(💪)

Aと浜田が再び(🔦)ダンス・(🙃)ミ(🔮)ュージックを(🐇)唄いながら、踊り出した時(🍖)でした(🧖)。私は彼がステッ(🏪)プを蹈ふんで、(🧒)ふいと後(😳)向きになりそ(🌿)うにしたの(🏦)で、素(🏝)早く(👌)木蔭(💡)へ隠れまし(🐱)たが、同時に浜田の(💧)「おや」と(💿)云う声がし(🆕)ま(🏉)した(👰)。

A「おおやさん。お正月早々、こ(💬)ん(🌂)な話をする(🔍)のもなん(🐏)ですけれど(🎭)、私は、い(🚓)まほん(🏠)とう(🤝)に気が(🏒)狂(📑)いか(🌏)けてい(🦈)るのです。うちの座(🦈)敷へ小さい蜘蛛くもがいっぱい出て来て困っています。この(🦇)あいだ、ひとりで(💥)退(🥚)屈まぎれに火(🏯)箸ひばしの曲(🎏)ったの(♌)を直そ(😆)う(😐)と思っ(🎱)てか(🚯)ちん(👫)かちん火鉢(👞)のふ(♏)ちにたたき(🕶)つけて(🎵)いたら(🔢)、あなた、女(🏖)房が洗濯を(👒)止よ(⛄)し眼つ(🛌)きをかえ(🌫)て私の部屋(💴)へか(🚋)けこんで来ま(🐥)してねえ(🚒)、てっきり気ちが(🗒)いになったと思った、そう言(🆓)うので(😚)すよ。かえって私(📰)の(❓)ほうがぎょっ(🔑)とし(🥃)ました。あなた、お金ある？　いや、いいんです。それで、もう(🕥)この(🐙)二三日(🥑)すっ(🌇)かりくさっ(🍜)て、お正月も、(🔺)うち(📡)ではわざとなんの仕度(👔)も(👿)し(🚥)ない(➿)のですよ。ほんと(🐧)うにわざ(🌈)わざおい(💭)で(📽)下さいましたの(😥)に。私(📑)たち、なんのおか(🍒)まいもでき(🚺)ませんし。」

Aと、庄(📱)造は両腕を突き出して、シヤツ(🥠)の袖をま(🐥)くり上(💤)げた(📍)。

A「その、烏賊の(🚹)お料(😲)理(🎀)と申しますと？(📒)」