6(📷) 子(💉)(zǐ(🤸) )曰く、父在さば其の志を観、父(fù )没せば其(🈴)(qí )の行を観る。三(🧤)年父(💽)(fù )の道(dào )を改むる(✏)こと(🗺)無きは、(📽)孝(xiào )と謂うべ(❇)しと。(学(🏐)而篇)
楽長は(👜)、もう默っては居れな(❗)く(📥)な(🎛)った。
孔子はそんな(📏)ことを考え(🌍)て(🚏)、(🎧)いい機(📞)会(huì )の(🚽)来(🦌)るのをねらっていた。
1(🕎) 子曰く、(😃)学ん(🚵)で思わず(🌃)ば則ち(🤬)罔((🛠)くら)し(💔)。思うて学(🏀)(xué )ば(📤)ずば則ち殆(🎲)(あやう(🙃))しと。(爲政篇)
3 子曰く、唯(🙆)女(😄)子(🥡)(zǐ )と小人(🎹)(rén )とは養い難(nán )しと爲(🛑)す。之を近(♎)づく(🎿)れば(👐)則ち不孫(sū(🥦)n )なり。之(♿)を(🎩)遠(yuǎn )ざくれば則(zé )ち(🈲)怨むと(👣)(陽貨(huò )篇)
(なるほ(💳)ど孔子は音楽の理論には長じてい(🏒)る(🌪)だろう。しかし、(🍳)実(📁)際(jì )楽器を握っ(🍦)ての技術にかけては、何とい(🚗)っても自分(fèn )の方が玄(🐟)人(🍱)くろうとだ。)
((🔗)なるほど孔子は音楽の(🚳)理論には長じてい(💗)るだろう(⚪)。しかし(🌶)、(🍣)実(shí(🎸) )際楽器を握っ(🐘)て(👼)の技(🍩)術に(🌀)かけては、何といっても自(🙈)分の方(fāng )が玄(xuán )人(rén )くろうとだ。)
孔(kǒng )子は(⛑)、(✍)默(⏳)ってうなずいたぎりだ(🛌)った。仲(♊)(zhòng )弓はもの足(zú )りな(⏸)か(🐳)っ(👊)た。だが(👞)、仕方(fāng )なし(🆓)に(🥈)、それ(🎮)で引きさがる(😋)ことにした。
4(💛) 子(zǐ )罕(まれ)(🗽)に利を言え(🧣)ば、命(🦂)と(🈳)与にし、仁(🌤)と与にす。((⛔)子罕篇(piān ))
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