一四 朝(⛵)
と言うらしいので(💪)す。いくら遠(🌷)(yuǎn )い国のほうか(🙃)ら(🖕)渡ってきたものでも、春(🥓)から軒先を借(🐆)り(🎇)ていて(💨)、かわいいひなまでも(👴)うけるくらいな(😁)ら、もっとこと(⏫)ばが通(tōng )じそう(🤧)なものですが、つばめの言(yán )うこ(😇)と(🍾)はペチャ、クチャ、(🌱)ペチ(🛃)ャ、クチャ――まるで異人の(🔨)ような早口(kǒu )です。
(🏥)それから、来(lái )助老人は(💢)自(zì(🛁) )作の刀を取り出してきまして、
佐久さく(🍇)あ(🆒)たりでは、ほ(✍)かの地(dì(🔡) )方ともちが(🌎)って、夕方の(👳)あいさつ(📤)に「こんば(📷)んは(🍁)」とは言いません。「おつか(🙈)れ(🔑)」と(🆖)言います。日(rì )暮(mù )れがたの(🖱)道で行き会(🛍)う(😢)人ごとに聞(wén )くものはそのあ(🗣)い(🚛)さつで(😯)す。町で働い(🎴)た人はそ(🎭)れを(🍒)言っ(🧗)てたが(⏫)いに(🏭)一日のつ(🎷)かれ(🚑)を(🤪)ね(♑)ぎら(🗨)い(🙆)、(😱)野で(🥥)働いたものはそれを言ってたがいに(🎉)鍬くわを肩(jiān )にしなが(🗃)ら帰って行(📴)きます。冬(🛑)が長(🧞)ければ長いだけ(📹)、春か(📐)ら秋へか(🥈)けては活動の時(🥉)(shí )期ですか(🏮)ら(🈵)、そこか(👭)ら(🍩)「おつか(😋)れ」(🎮)のような佐(zuǒ(🐽) )久(jiǔ )ことばも(🚩)生まれてきた(🛬)ので(👝)しょう。こうした土地(🛺)に住み慣れてみれば(🔳)、黄(🎸)ばんだほおず(🃏)きちょうちんを空に(😍)掛(📂)(guà )けた(📦)よ(🔡)う(🎒)な名月(🛵)までが、「おつ(😊)かれ」(🐛)と(⏫)言って(🛄)、遠(💝)い森(sē(🙁)n )の(🍒)上(🤷)へ登って行くように見(jià(🤚)n )えますよ(🗾)。
橘(jú )翁き(⭐)つおうさ(🌦)まの始めた薬(😢)は(🕤)そんな時の役にも(🎿)立って、町(dīng )へ集(jí )まって来た博(📩)(bó )労が帰り(🤕)がけに、(👓)よ(🉑)く姉の(🍎)家(jiā )へ立ち寄り、いく袋となく高瀬の(🚉)薬(🚽)を(⛏)求めて行(háng )くと言(yán )います。聞いてみ(🔵)れば(🦂)、博労(💍)はひい(🌽)てい(✏)る馬に(🌫)高瀬の薬を添え、(🥝)それを木曾(céng )駒きそごまの(📸)証(zhèng )拠(jù )として、ほか(🐦)の買(💫)い手へ(😕)売(mài )り(⭐)渡す時に用(🔵)いるとか。一度ひ(❎)ろまった(🔧)薬はどんなところ(🗄)で、(🚗)ど(🔅)ん(🦈)なふ(🍝)うの木曾みやげ(🦑)になるもの(🅿)とも知れません(🏅)。これに(🎍)は橘翁(🔞)さまも(🥧)草(cǎo )葉のかげで(🏻)、にが笑いしていられること(🍌)でしょ(📇)うか(🔺)。
その年(🥏)の(🧠)秋(qiū )、東(🍖)京にはご(🌻)く激しいコ(🧙)レラがはやり(🛴)まして、(🍏)たくさんな人がそ(🤴)のた(📉)め(🌛)にたおれ(🍴)たと聞き(🦄)ます。母もそのひとりであったので(🏵)す。留(🚇)守(📩)宅には母よりもっとからだの(🐗)弱い(🦅)もの(🛸)もいましたが、一番きれい好きで(⛑)、働くことも(📆)好(hǎo )き(🐕)で、ふだんか(😭)ら食べ物に(🔳)も気をつけるほうの母が、そん(😓)な病(🈁)気に(🦗)か(💳)かりました。行(🍻)って見ます(🌓)と、おまわりさ(👶)んは門口に立っています。そこいらは(📟)消毒の(👒)お薬でぷんぷん(🚇)にお(🦁)っていま(🌧)す。母は本(🎹)所ほんじょ(🥏)の病(bìng )院のほうへ送(sòng )られて、(🎫)そこでな(✊)くなった(🛷)あ(🥒)とでした(🐦)。
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