木曾川(🌼)(chuān )の岸(àn )には、うる(🌤)い、露菊(jú )つゆぎくのたぐい(💔)が咲(🕜)(xiào )き(🎍)み(🏰)だれ、山に(⬆)は石斛せっこ(🌫)く(🖤)、岩(yán )千鳥(niǎo )いわちど(🤢)り、(✴)鷺(🚌)草さ(😚)ぎそう(😾)な(🔷)ど(🚤)の咲き出すのも、そのころです。かじかの(🗺)なく声もま(👗)れになっ(🐭)て(🍉)行(há(💻)ng )きまして、桑(sāng )つみのひ(👽)な(🐅)歌(✊)(gē )が(😆)お(🉑)も(🕑)しろ(👿)く聞(😦)えるころから、(🐈)姉の家の裏庭(🏡)(tíng )には、草花のなが(😷)めがことにうれ(😐)しく、九(🚺)月(yuè )にはいってからは白(bái )い壁(🌪)のかげにある秋海棠(táng )しゅうかいどうの花(huā )もさき出しま(🛣)し(📁)た。
(🐮)あるお友(🍞)だちは(🍟)年若なが(😪)ら判断(duàn )というも(🏾)の(➗)の力に(🤯)富(🚹)み、あ(🛅)るお友だちは(🍪)思いやり(🛸)に深く(🕎)、また、あ(💴)るお友だちは心(🧞)の持ち方もよかっ(😞)たものです(😗)から、(🕊)なに(🔋)ほどわたしは自分(👨)の(🐧)まわり(📱)に(💥)ある(🔷)人た(💈)ちから教えられたか知れ(😴)ませ(🍡)ん。
姉(😳)夫婦(fù )とその(🌚)娘(🚜)(niáng )とは(⬆)木(🧥)(mù )曾福(🧛)島きそふくしまから、おじたちはとなり村(🚄)(cūn )の吾(🍟)妻村あずま(🏻)む(❓)らからとい(😤)う(🥕)ふうに、親戚(😪)し(🗻)んせきや古い(😵)知り人(ré(💙)n )は郷里の(🔃)神坂(bǎn )村(🔩)みさかむらへと集(🥦)(jí )まって来(📳)て(🤳)いま(🔸)した。村の(🐧)人た(🎤)ちは母(mǔ )の葬式のしたくを(🧡)して、遺骨の着くのを(👐)待っていて(🛂)くれた(🌪)のです。わ(🏹)たしは暗くなってから村の入り口に着き(🏠)ました(🥝)。
(🧗)千曲(⛹)川(🌺)ちく(🖲)まが(🤨)わの川(chuān )下(🦗)(xià )を見てきたかわず(🙀)と、(🤯)川上を見てきたかわずとが小諸(zhū )で落(luò )ち合い(🥇)ました。そしてたがいに見てきた(🍍)地方(🤓)のことで言い(🍰)争いました(🍢)。
一(yī(🌸) )四 (🕢)朝
(🏛)橘(jú(🗳) )翁さまはか(😈)なり遠い先の(👀)ことを考(kǎo )えて(🤢)おいた人(🎠)とみえ(❄)ます。そのこ(✊)とをここにすこし(📃)お(🌓)話しし(🌴)てみれば、(🌃)もともと高(😣)瀬(lài )の(👢)家(🎃)の先祖(zǔ(📿) )は代(dài )々木曾福(fú )島(dǎo )のお関(🤫)所番をつとめた武士で(🕞)あり、高瀬の兄(姉の(🚧)夫(fū ))(🔦)の父(🐣)親の(🍌)代には砲(🕹)術のご指南(nán )番(指導の役(🐚))ま(🛀)で(🚆)し(🚥)てお関所を固め(🍞)たもの(🚍)で(🎴)、したが(🤙)って(😌)部(bù )下に使(🔵)われる人たちもすくなくなかったのですが、そ(🐵)う(😩)い(⚓)う身(⛽)分(fèn )の低(🙌)い士族は多(😲)く貧(🍗)しかったのです。橘翁(🎛)(wēng )さ(🗿)まの製薬(yào )は(😎)、(👱)部下の人た(🌰)ち(✳)にも内(📚)職(zhí )を与え、土(tǔ(🥫) )地の(💊)うるお(🥟)いにもなるように、との(😏)願いから始めたこ(🛩)とら(👸)しい。高瀬で造り出した奇応丸きおうがんは、木曾山で(🚔)とれる熊くまの胆いを土台(📀)にして(🎾)、それ(🐔)に(🐜)シナ(🌼)朝鮮の(💃)ほうか(⛩)ら来る麝香じゃこうやに(😨)んじんなぞ(👲)を用い、形もごく小粒な飲みいい丸(⚓)薬(yào )として金(jīn )粉(fěn )きん(🌍)ぷん(👾)をかけ(🛋)たものですが、正直な材料が使っ(⏫)てあるものですから小(🌑)児に(🗳)飲ませるにいい(🤚)と(😓)言(🐹)われて(✅)、だん(🥉)だ(🙋)ん諸国に(🐅)ひろまったもののよう(🌬)で(✌)す(🌈)。
そう、そう、あ(🔩)る川(chuān )の(📞)流(🚊)(liú )れに添うて(🎰)いか(🔯)だを下す(🏍)人があったのもその一(🗃)つです。それが材(cái )木のいかだ(😉)でな(🔔)しに、竹のいかだであったの(❔)もめず(🧑)らしく思われた(⛵)ことを覚えています。土地不(bú )案内なわたしも、(🍤)そ(😩)の川に(🌊)つ(💗)いて水上みなかみのほ(⛅)う(💰)へ(🦇)進み(😦)さえすれ(💠)ばいいと感づきまし(🉐)た。だんだ(📀)ん(🧛)歩い(🥠)て行くうちに、川(💑)(chuān )の水は谷底の下のほ(😡)うに見(🍪)(jià(🚑)n )えるようになって、がけ(🧣)づた(🐽)いの道へ出(🚀)ました。
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