漫画《オナニー 見せつけ 漫画》2行目ライン
オナニー 見せつけ 漫画あらすじ
「(📥)自(🏦)(zì )分(📰)(fèn )も、七十の年(nián )にな(🚭)って、(🎠)また世に出ました(🎇)よ(😡)。」
姉の家(❌)の店座敷から奥(🍟)(ào )のほうへ通う中央の広(🚌)いへ(🙌)やは(👌)薬方くすりかたの仕(shì )事場に(🌠)あててあって(🤣)、静かな(🛩)日の光が障(zhàng )子(📶)にさ(👗)してきている(🎿)とこ(🐠)ろです。そこに(🆎)は薬(🔺)種や(🗄)くしゅ(♉)を刻(kè )むもの、袋(dài )を造るもの(🐹)、丸薬の数を(🏍)量り(➿)入(rù )れるもの、それ(⛷)ぞれの受(➡)(shòu )け持ちがあり(🎈)、中には薬(yà(➕)o )の紙(zhǐ )を折る(🕍)こと(🥉)を(🐕)内職にして古い士族(zú )屋(💊)(wū )敷(fū )の町のほ(🧐)う(🥌)からかよ(📰)ってく(😃)る老人もありまして(🔱)、みんな秋の(🌛)行(háng )商のした(🎣)くにいそがしがっていました。
四(💨) (👩)地大根(👣)
橘(🚁)(jú(🥁) )翁きつおうさ(☕)まの始めた薬(🕧)はそん(🚎)な(📏)時(shí )の(♓)役(🍃)(yì )にも立って、町へ集まって来(🈸)た博労が帰(♌)(guī )りがけに(🔩)、よ(🛩)く姉(zǐ )の(🚘)家へ立ち(🐜)寄り、(💵)いく袋と(🔚)な(🖐)く高瀬(là(🥉)i )の(🦑)薬を求めて行(💠)(háng )くと言い(🐕)ます。聞いてみれば、博(🈷)労はひいている馬(mǎ )に高瀬の薬を添え、それを木(👃)曾(cé(🥦)ng )駒きそごまの(🛹)証拠として、ほかの買(mǎi )い手へ(♐)売(🤐)り渡す時(🎓)に用(♈)い(❤)るとか(👔)。一度ひ(🥃)ろまっ(♟)た薬はどん(⛰)な(🔟)ところで、どんなふう(〽)の木(🕠)(mù )曾みやげになるものとも知(zhī )れません。これには橘(jú )翁さま(⚪)も草(cǎo )葉(yè )のかげ(🧔)で、にが笑い(🚗)して(🏟)いられることでしょ(🙌)うか。
当時(shí )は刀鍛(😰)冶で(🦕)妻(qī )子つ(🥚)ま(🏻)こを養うこ(🆎)と(🍞)もできないような(🐷)時であった(🍍)とい(💵)いま(🕧)す(⏬)。それで(🍒)妻(qī(🚥) )子を養おう(👹)とするには、ど(🕜)う(🍂)して(🐴)も(👠)古刀の(🌈)「に(🍤)せもの(🏥)」を(💙)作る(🔚)よ(🏡)りほ(🤼)かにその日の暮(🐤)らしようが(🉑)あり(🛸)ません。当時、はぶりのいい(👻)刀鍛(duàn )冶とい(🏴)う刀鍛冶はみな、そういう(🍛)「にせ(🥧)も(➿)の」を作って(😡)売(🏧)っていた(🚪)といいます。来(😤)助老人は(👍)それほど刀の道のすたれたのを(📚)悲しみ(🚢)まして、草ぶ(🎹)か(🏟)いいなか(🗾)に引きこ(👎)む気にもな(🖐)っ(☝)たの(😤)でし(🧗)ょう。刀鍛冶(🔋)としてそ(💇)の(🍑)道に(🐄)一生をささげる(🛴)ためには、妻を(🕷)も持つまい、子を持つまい(🍵)と(📼)いう、そんな(🗽)決心に(🤵)も至ったのでしょう。百(bǎ(🚬)i )姓の(🔟)くわやかまを打(🥅)ちながら(🥩)、三(🚃)十年(🤖)もじっ(😤)としんぼうして(🐪)いるようなこともそこから(🔪)はじまってきたのでしょう。聞けば(🤠)聞(🥤)く(🥇)ほ(😕)ど(🤷)、わた(〽)しもた(🥞)ずね(🔬)て(🛌)行っ(✋)てみたくなったも(🈹)の(👌)ですから(💤)、そのこ(⛴)とを茶丈(zhà(♐)ng )のむすこに話(👈)した(🎃)ところ(🧢)そん(💰)ならいっ(⏫)し(🤩)ょに(🆕)行ってあげましょうと言っ(📆)て、ここ(🍛)ろよく引き受(🎍)(shòu )けて(🐆)くれたのです。
わらびは(🔷)こ(🍕)の話を聞い(👥)て(♿)い(📜)ました(👗)が、やがてこう答え(👙)ました。それは草木(mù(🕕) )と生(🏁)まれまして、新しい生命を願わ(👇)ないものはありま(🤘)せ(👜)ん。ただお前さんには土を割(gē )って出て行(🛺)(há(🔡)ng )く剣(💶)(jiàn )先(xiān )のような親ゆずり(🕓)の力が(🏏)ある。わた(😊)しにはそんな(🛀)親(qī(🦉)n )ゆ(🙄)ずり(🔵)のとがっ(🐆)たものがな(🎗)い。で(👯)すから、背(bèi )を曲げた(🐉)あかごのようにし(🏡)て出(chū(🤽) )て行(háng )かないことには、土を持ち上げるこ(🕑)とがで(🚋)きません(🏮)。ある(🆒)もの(😵)はすくすくと(🕷)ひと息に延び、あるものは頭をたれながらゆ(🚲)っく(🗾)りと延びま(🔑)す。しかし、そ(⏮)れ(🎓)は同じことですよ、と。
さて(🏚)、(🐝)高瀬の(🐁)兄(👆)の代(😐)(dà(🕣)i )になってみます(💣)と(🔢)、(🈚)この人は(🍹)若い時から(👴)早く名(⛑)古屋に出(🎃)て、新しい教(🚱)育(yù )を受けたくらいですから、漢(hàn )方(📣)(fāng )で造った先祖伝(💷)来(🛒)(lái )の(📠)薬(yào )な(😽)ど(🏇)を守ってい(🛩)る時世で(😢)はないと考え、家も飛(📤)び出してしまって、東京に出て(📥)いろいろや(⛔)ってみたと(🕡)いうことでした。どうでしょう、(📲)こ(🕹)の兄(xiōng )のいろいろ(🚩)な(🕓)試(shì )みよ(🕓)りも、先祖ののこした仕事の(👀)ほうが根(gēn )深か(🍪)ったのです。古(🥃)い薬はいつま(📺)でも、売れて、子孫のものがよく(🧛)やって行かれるばかりでなく、薬方くすりかたの番(fān )頭さ(🏙)ん(🐋)や大(🤦)ぜいの小僧さんた(🔖)ちまで(🐕)り(👰)っ(〰)ぱに養(yǎng )え(⛏)るのです。高瀬の兄はいろいろやって(🥅)みた(🍴)末、もう一度住み慣れた屋根(🐼)の下に帰っ(🚚)てきて(🔩)、黒光りのするほど(♟)時代のつい(🍹)た大黒(👵)柱のわきにすわってみて、(🔖)先(xiān )祖のおそるべ(🍠)きことを知ったそうです。な(🔶)んと、くりめしの好きな(🧐)橘翁さま(👌)は(⏯)その画像(xià(👤)ng )の(🚳)中に(🍤)残って、子孫(sūn )の末を(😾)見守ってい(🚕)てくださ(❌)ることでしょ(🐲)う(🍷)。
青い(⬇)夕(xī )顔(yá )も(🍆)長(zhǎ(🔠)ng )く大きく生な(🏮)り(🛠)ました。
五 山(🌶)の(🌿)上へ来(➰)る(🕞)冬
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