が、次(⛪)郎(➡)は、その時、ふと、(🙉)父が非(🧥)常に酒好き(💈)なことを思い(👩)出した。 消炭が十分擂れたところで、硫黄と硝石との(👭)粉が、適(😞)当の割合(🖋)に、鉢の中に(🕴)加えられた(✂)。あとはよくまぜれば、(📬)よ(🤳)か(📚)ったのである(🏪)。しかしよくまぜるには、やはり擂古(gǔ )木(mù )で擂る方が一(📺)番よかった。
「言えないだろう。中(zhōng )学生が学校(xiào )の柵の内から、道を(🗓)通る女を眺めていたなんて、そりゃ自分の口から(🦈)言(🏕)えん(🤰)のがあたりまえだ。」
次郎(💾)は、期待に反して(🕝)、そんな(☝)ふうにごく無造作に話を片(🏳)付けられてしまったので、いよいよ切り出しにくくなり、(🏸)しばらく默って突っ立っていたが、(🍜)とう(🏍)とう(👤)思いき(🦁)ったように、言(🐙)った(📕)。
「おい(🤞)、おい、そう簡(🏿)単に友達(🤟)を見捨て(🧙)る(🐑)のはいけな(🤨)い(🍦)ことだ(🔼)ぜ。まあ坐れ。」
「(🐅)そう云ってしまっ(⏲)ては、一(🆙)も二(èr )も無いけれど。」
「ま(👵)あ二人とも腰をおろし(😔)たまえ(🚦)。」(😀)
光一はふたたび走(📇)って去った(🕢)。雑嚢ざつの(🈺)うを片手にかかえ(🚫)、(🎊)片手に画(🌘)用紙を持ち両ひじをわきに(🕗)ぴったりと着(zhe )け(📦)て姿(🌇)勢正し(🔽)て走り(🕝)ゆく、それを見(🔁)送って(🦔)チビ(😑)公(gōng )は(😛)昔(🔑)小学校(xiào )時代のことを(🏞)ま(😑)ざまざと思いだした(🏳)。な(📞)ん(🏤)となく(🔪)光(guāng )一(yī )の前途に(⏬)はその名のごとく光(guāng )があふれてるように見える、学問(wèn )ができて(🕵)体(tǐ )力が(👝)十分(🚱)で品行がよくて、(🍳)人望がある、あ(💹)あいう人(rén )(🔇)はいまにりっぱな学者(🥣)になるだろう(🚗)。
こ(🐕)う(🍔)考えて来ると、射(shè )撃のよ(🦖)うな一小技(jì )術から、宗教(🔢)のような人(rén )生(🔎)の大事にいたるまで(🤝)、その妙(♑)境に入る(🤣)ということ(⛵)は(🥟)、つまり愛に(🏝)生きるということである。それも、(🧝)た(🏞)だの本能的(🎁)な愛に生きるのではな(💘)くて(🥫)、苦労を(🔬)重ね、練りに練っ(🌓)たあとに、心の至(zhì )深(shēn )所(suǒ )か(🆙)ら湧(🎦)き上って来(lái )る広大無辺な、自他(tā )不二の聖なる心に生きることな(📽)のである。
孔子は御者(📸)台にい(🍢)る樊遅に(🌯)話(🥪)しかけた。
「ああ、汝(🛫)、(😴)舜よ。天命(mìng )今や汝の身に下っ(🗓)て(🈹)、(🥓)こ(🕍)こに汝(rǔ )に帝位(wèi )を(🖲)ゆず(🍸)る。よく中道(👁)をふん(👷)で政を行え。もし天下万(wàn )民を困窮せしめる(🖋)こ(📶)とがあれば(🔞)、天の恵(huì )みは永久に汝の身を(🔵)去(qù )るであろう。」
そし(🈸)て、向い合(hé )って腰を下すと、(🥛)豹一が出された(🛠)珈(jiā )琲に手をつ(🔛)けていないの(🙁)に素早く(🐍)気がついて、
直樹は一月ほどしか(❇)逗留とうりゅ(😷)うしな(⏩)かった。植物(🥦)の(⚾)好きなこの中学(🌐)生は、東京への土産みやげにと言(🏇)って、(🛳)石斛せっこく、う(😕)るい、鷺草さぎそ(🗣)う、その他深い山(shān )の中でなければ見られ(🕤)ない(🛠)よ(🏦)うな珍しい(❣)草だの(💻)、香のあ(⚽)る花だのの見本(běn )を集(jí )めて、盆前(qián )に橋(🐸)本の家を発たって行った。三吉(📫)は自分の仕(🎽)事の纏まとま(📊)るまで残った。
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