が、次(cì )郎(🔷)は、その時(shí )、ふ(🕔)と、父が非常に酒(jiǔ )好(🦑)きなことを思(🛀)い出(chū )した。 消炭が十(🚶)分擂れた(🤠)ところで、硫黄と(😇)硝石との(⬇)粉が、適(shì )当(🌼)の割合に、鉢の(🕕)中に加えられた。あとは(🍮)よくまぜれば、よかったのであ(🦎)る。しかしよくまぜるには、(🌹)やはり擂古木で擂(😾)る方(👑)が一番よか(🔬)った。
「言えな(📫)いだろ(🕕)う。中(zhōng )学生が学校の柵の内(🍭)から、道を通る女を眺めていたなんて(👙)、そりゃ自(🦓)分の口(kǒu )から言(yán )えん(📈)の(📉)があたりまえだ。」
次郎(láng )は(🏋)、期待(dài )に反し(👮)て、そんなふ(😪)うにごく無(wú )(🚬)造作に話を片付けられてしまったので(📯)、いよいよ切り出しにくくなり、しば(🔙)らく默っ(🎞)て突(tū )っ立(lì )っ(🖋)ていたが、とうとう思いき(❕)ったよう(🎚)に、言った。
「(👤)おい、おい、そ(🌾)う簡(🙂)単(dān )に友(yǒu )達を見(⛅)捨て(🛡)るの(🚆)は(🏑)いけないことだぜ(🐃)。まあ坐れ(🦔)。」
「そう云ってしまっては、(🍗)一も二も無いけ(🏟)れど。」
「まあ二人と(🥚)も腰をお(🦏)ろしたまえ。」
光(🌵)一(🎪)はふたた(👳)び走(🤙)って(🈷)去った。雑嚢ざつの(📒)うを(📘)片手(shǒu )にか(🏘)かえ、(➰)片手に画用紙を持ち両ひじをわきにぴ(♒)ったりと着(💅)け(🌾)て(🚳)姿勢正して走(zǒu )りゆく(🤳)、(🔫)それを見送ってチビ公(gōng )は昔(🤥)小学(xué )校(xiào )(🛅)時(shí )代のことをまざまざと思いだ(🔁)した。な(🦓)んとなく光一の前(🙂)途に(🦃)はその名の(📬)ごとく光があふ(🖌)れてるように見える、学問(wèn )ができて体(🤟)力が十分で品行がよくて、人望がある、あ(✌)あいう人はいまにりっぱな学(xué )者になるだろう。
こう考えて来ると、射撃(🥜)のような一(😣)小技術から、宗教のよう(🧖)な人(rén )(🦐)生の大事にいたるまで、その妙(🥅)境(✖)に入るということは、つ(🤙)まり愛(ài )に(🥡)生きるということである。それも、ただの本能的な愛に生きるの(〰)ではなく(🎞)て、苦(kǔ )労(🎿)を重ね、練りに練ったあとに、心の至深所から(🗽)湧(🌺)き上(😏)って来(🍴)る広大無辺な(🎽)、自他不二の聖(🕤)なる心(🕧)に生きることな(🦓)のである。
(🐔)孔(🔱)子は(🍶)御(yù )(📻)者(🚜)台にいる樊遅に(🚅)話(🤽)しか(🌚)けた。
「(🍌)ああ、(🈁)汝(🐠)、舜(🏢)よ。天命(mìng )(🔑)今や汝の身に下っ(👋)て、ここに汝に帝位をゆずる。よく中道(dào )(🍔)をふんで政(zhèng )を行え。もし天下万民を困窮(qióng )せし(🛣)めること(🌠)があれば(🚒)、天(🏿)の恵(👬)み(🎵)は永久(🥥)に汝(🚿)の身(🍦)を去るであ(🤚)ろう(🎵)。」
そし(🎓)て、向(xiàng )(🐯)い合って腰を下(🤐)すと、豹一(🎚)が出された珈琲(🗾)に手をつ(😀)けていないの(🥪)に素早く(🈚)気(🌡)がついて、
(🆒)直樹(shù )は一月ほど(🛄)しか逗留(🚃)とうりゅうしなかった(🚪)。植物の好き(🏩)なこの中学生は、東京への土産(chǎn )みやげにと言って、石斛せっ(🏂)こく、(🎭)う(🗳)るい、鷺(🐘)草さぎ(🏤)そう、その他深い山(shān )の中(zhōng )でなければ見ら(😂)れないような珍(zhēn )しい草(🛌)だの、香のある花(huā )だの(💺)の見本を集めて、盆前に(🈵)橋本の家を発(fā )た(♒)って行った。三吉(🏧)は自分(🚦)の仕事(shì )の纏まとまるまで残った。
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