○ 「己の欲せざる所人に施(🥙)すこと勿れ」――論(😷)語(🚕)といえば、すぐこの言葉を思い出(🍍)すほど、この言葉は有名である。(一〇三章參(🍉)照) (🤤)いよ(🍻)/\(🏐)種牛は引出されるこ(🔦)とになつた。一同の(🌁)視線は皆な其方へ集(jí )つた(🌱)。今迄沈(🤑)まりか(✨)へつて居た二(🍵)頭の佐渡牛は、急(jí )に騒(🐾)ぎ初めて、頻と(🦖)頭(🔮)を左右に振(zhèn )動かす。一(♊)人の屠手は赤い方の鼻(bí )面(🏇)を確(què )乎しつ(➡)かと制(📃)おさへて、声を(🤝)※(🎤)(「(🏜)厂+萬」、第3水準(zhǔn )1-14-84)は(👣)げまして制したり叱つたりした(💾)。畜生ながらに(🐄)本能む(🎸)しが知らせると見え、逃げよう(👗)/\と焦り出したので(📎)ある。黒い佐(zuǒ )渡牛は繋(jì )がれたまゝ柱を一廻りし(😴)た。死地に引かれて行く種牛は寧むしろ冷静おちつき澄(chéng )ました(👉)もので、他の二(🌌)頭(🥜)のやうに悪※(「足へん+(㊗)宛」、第3水準(zhǔn )1-92-36)わ(🚋)る(🕒)あがきを為するで(📘)も無く、悲し(🍤)い鳴声を泄もらすでも無く、僅(jǐn )かに白(bái )い鼻息を見せて、(😈)悠々いう/\と(📩)獣(shòu )医(yī )の前へ進(😬)んだ。紫色の潤うるみを(💱)帯びた大きな目は(😟)傍で観て居(🐚)る人(🌥)々を睥睨へいげいする(🌗)かのやう。彼の(⛎)西乃入の牧場を荒(huāng )あ(🎁)ば(🚊)れ廻(huí )つて、丑松の父を突殺した程の(💂)悪牛で(⛹)は有るが、斯(🍘)かうした(👈)潔い(⏭)さぎよ(🔒)い(🕢)臨終の光(📑)景ありさま(👄)は(⛹)、又(yòu )た人々に哀憐あはれみの情を催おこさせた。叔(💱)父(fù )も、(🏾)丑松(👨)もすく(🔟)な(🏴)からず胸(xiōng )(🔥)を打たれたので(🛁)ある。獣(🎀)医(🕥)はあちこちと廻つ(🈳)て歩(bù )き乍ら、種牛(🏓)の皮を撮つまんで見たり、咽喉(hóu )の(⬛)どを押へて見た(🏌)り、または角(jiǎo )を叩たゝいて見たりして(💼)、(👈)最(zuì )(🐻)後に尻尾を持上たかと思ふ(🍙)と、検(jiǎn )査は(🤙)最早(🐂)もう其(qí )で済んだ。屠手(shǒu )は総懸りで寄つて群たかつて、『しツ(👎)/\』と声(🕛)を揚げ(🆒)乍ら、無(wú )理無(🤙)体に屠殺の(🎀)小(xiǎo )屋の方(fāng )へ種(🐾)牛(niú )を引入(🔙)れた。屠手(shǒu )の頭かしらは油(🏋)断を見澄まし(📄)て、素早(🚿)く細(xì )引を(😦)投(🏕)げ搦(nuò )(☔)からむ。※(「てへん+(🐏)堂」、第4水準2-13-41)どう(😵)と音(🐀)して牛の身体が板敷の(🎂)上へ横に成つ(🔤)たは、足と足とが引締め(💍)られたから(🥩)である。持(chí )主は茫然ばうぜんとして立(😉)つた(⛰)。丑松も考深い目(mù )付をして眺め沈んで居た。やがて、種(🥞)牛の眉間みけんを目懸けて、一人(🦍)の屠手が斧をの(😊)(一(yī )方に長さ四(🥗)五寸の管くだ(🏮)が(👅)あつて、致命傷を与へるのは是(⌛)この管である)を振翳ふり(👝)かざしたかと思(sī )ふと、もう(👉)其が是(🎍)畜生(shēng )の(🍺)最後(🤝)。幽かすかな呻(shēn )吟うめ(🚒)きを残(🔗)して置いて、直(zhí )に息を引(🎿)取つて了つた――一撃(jī )(🍀)で種牛は倒(🌻)されたのである(🔶)。
○ 八(bā )三章参(cān )照。
「ど(👓)うしたんかね。」と、次郎も同(😄)じことを言いなが(🥦)ら、袖口で(🔅)鼻をこすった。そ(✡)れ(🌬)から、散らかった薪を拾(🐰)って(🐳)は、す(👛)でに隅の方(fāng )に(🐋)整(🔻)理(📯)されている薪の上(🚝)に積(jī )みは(🙁)じめ(🗳)た。
岸本(běn )は海外の諸(⚓)国を遍歴して来(📁)た旅(⌛)行(háng )記の一(🔦)部に着手した。その仕事を始めている(🚓)うちに、雪が来て(🏟)幾(jǐ )度いくた(🐐)びも書(🏧)斎の外の庭を(🖨)埋めた。丁度遠い旅(lǚ )に出るまでの思(sī )い出(💩)の多い季節を追(zhuī )って、(🔝)彼はその旅行記を書い(🏓)て行(háng )っ(🐭)た。彼は一(✅)種(🏡)の感慨をもって、何(hé )(📁)物(wù )を犠(xī )(💉)牲(shēng )(🤚)にしても生きなけ(🏝)れば成らなかったような当時(shí )(🎴)の心の消息をその中(zhōng )に泄もらした。彼は(🗃)旅行記の一節にこう書いた(💂)。
新賀(🐳)は言った。
「よ(💜)くいらっしゃいまし(🕖)た。お(🍨)つかれでしょう。」
「あの人は誰(🎉)ですかい。あ(🌽)の車(chē )の上で今手綱(🔒)を(🥗)にぎっているのは。」
「宜(👭)し(🚼)い、それは(🖋)誰れ(🥔)か、名(míng )をお言ひ(🗼)なさ(🛹)い。」リツプは少(😻)し(⤵)考(🌥)へて、「ニ(🚀)コラス、(🍑)ベツタア(📭)は何(😟)処に居ますか、(🤔)御存(cún )の(🐺)方(fāng )はありま(🥌)せ(🚜)んか。」
長いこと叔(shū )父さんの家うちで探し(🆗)て居た田舎出の婆(📦)や(🍎)が来て台所を稼かせぐやうに成つてから、(🏐)お節は一層(céng )(☔)快活に成(chéng )つ(💰)て行つ(🐍)た。賑かな笑声(shēng )が(📏)絶え(🕶)な(👏)か(🍋)つ(📧)た。強(🏧)壮ぢやう(🏧)ぶ一式を自慢(màn )にして来(🚞)た婆や(❤)は、来(🐀)たてには、いくらか姉(zǐ )さん(✈)達を(🚓)馬鹿にした気(qì )味であつた(💪)が、その(💯)若(ruò )(🌺)い(🎑)ものが「やはらかもの」でも何でもズ(🚡)ン/\(🔀)独りで仕立てることを知(zhī )つて(🗯)居た(🌦)には、眼を剥むいた。裁縫の得意な(🔥)お節は大抵のものは自(zì )分で造つた(🛠)。彼(🆘)女は以前から見ると、さう良(liáng )いい物でないまでも新しくて自分の好みに適かなつ(🛂)たやうな物を着て居(🔱)た。細(🥎)君と(🍪)成つて(🕞)から大分(🥨)着(zhe )物も出来た(😠)。妹の方はま(🈁)だ質素な娘の服装なりで居な(🌶)ければ成ら(🏈)なかつたが(😗)……
「(🥁)い(🍘)ったい、先(xiān )生が横浜なぞへ出かけられる前(🏽)に、(🚙)相談してくだ(🎏)さるとよかった。こんなにわ(🚉)たし(😙)たちを避(bì )けなく(🍀)てもよさそうなもの(🤕)です。」
上田の進さんの番にな(😪)ると、お母アは鼻(🛡)をぴく/(🚬)\さした。骨組の太い上田が立ち上がると、いきなり(🌽)、「われ/(💃)\の同(📈)志で(🚪)あり、(🥅)先輩で(🚓)ある(♉)山崎君の***(🎟)**に私は**(😍)を***ものである。も(💾)は(🏪)や(👶)山崎は同志でもなく、先輩でもない(🥘)!」と前(qián )置き(💐)をして、(❄)自分(🍙)は山崎(qí )のように学問もないが、私自身が*(🤢)**(📮)**い(🙆)る*(🕖)*******とし(🖖)て(🗼)、**(💓)**この*****(Ⓜ)**積りだと云った。「え(📗)ゝ(🐼)?」上(📄)田(tián )のお母アは(💑)突(🌚)然大(🐂)声(🔰)をあ(🦄)げて(🤨)叫んだ、「こら(🛰)、進! お前え(💜)お母アば忘(wàng )れたの(🕵)か?――(🌵)あ(😕)、あ――この野(yě )郎(láng )(🥂)! 畜(🤲)生!」そして(⛽)立(lì )(😝)ち上がってしまった。廷丁や(💆)巡査が馳かけつけて(👱)来て、大(😷)声で叫(jiào )んでいる上田(tián )のお母アを法(🖕)廷の外(wài )へ連(🔆)れ出してしまった。上田は然し振りかえらなかった(🗓)。だが、後(hòu )から見ると、頭を深く深く、(🕹)垂(✒)れていた(⏯)。
「(🐮)一旦結んだ約束を、(🚣)どうでもいいなんて(🎹)、(🎓)まじめで言(yán )え(🌆)るか。」
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