「どうも美(měi )濃みのの商人にあ(💓)っちゃ、かなわない(👜)。中津川あたりにはなかなか勇敢な人がいますね。」と平(píng )助(zhù )(🗨)が言って見せる。 す(🌂)ると、先(💅)生の左がわ(♐)にすわって(📏)いた(🙍)次郎(láng )が言(yán )(🈳)った。
と、少(👟)佐は、(🌖)いかにもうしろ(🏚)をはばかるように、一(📐)層(céng )声をひそめ、
銭金ずく(📐)な(🗽)ら、め(🍞)組が(💃)ついてる、(❎)と鉄(zhí )(🔺)砲(pào )巻の(🔱)皿を真中まんなかへ突出(🔽)した、と思い(🏍)ねえ。義理にゃ叶わねえ、御(yù )新造ごしん(😚)ぞ(🏵)の(🏽)方(🕹)は、先(xiān )(👛)生が子飼から世話(⏱)になった、真砂町さんと云う、大先(xiān )生が不承(😵)知だ。聞き(😇)ね(🈯)え。師(😡)匠と親は(🦅)無(wú )理な(🌵)ものと思え、とお(🔩)祖師(🔫)様(yàng )が云(🚥)っ(😇)たと(🥫)よ(🗞)。無理(lǐ )でも通さにゃ(👱)ならねえ処を、一々御尤ごもっとも(🕸)なんだか(😚)ら、一言もなしに、御(yù )新(🛡)造も身を退ひいたんだ。あんなにお(🤕)睦(🔅)じか(🕗)った、へ(🗂)へへ、(👾)」
第二の(🤟)場合(hé )(➗)は(🌒)、時間(✏)的に早く、形(xíng )の上である(🥄)結果を得(🎞)ることが教育(🎎)の(⛱)目的でありますならば、なるほどいい方(fāng )法だといえるかも知(🈂)れま(📬)せん。また、意志の鍛錬と(🌋)いう点か(💥)らいって、非常に効果のある方法のように(💋)も思えます(🥖)。しかし、こんな(🖌)風にして育てられた子供は、どう(🔒)かすると、いじけた卑(🐷)怯者に(➡)なったり、わ(👩)るがし(😱)こい裏表(🍡)のあ(🛄)る人間(😦)になっ(🕣)たりします。また、かりに(🐄)意志(🗞)が鍛(duàn )錬さ(🔎)れる(🎶)とし(🏣)ても、その意(📆)志は、頑固(gù )で盲目的で(🏛)、複(🤛)雑(zá )な人生に処(⛪)して(📌)適切(🥐)な判断を下す(🦉)知性の(🙏)伴わないものになって(🚑)し(😹)まい(😠)がちでありま(🆑)す(💰)。つまり、こう(🏢)いう教育法からは(😇)、ほんとうの道(dào )徳心も、ほんとうの科学(🔀)精神も(⚾)生(🏇)れて来ません。従って(📧)、子(zǐ )供(gòng )の(🦕)生命を(🌟)伸(🕠)ばす(👝)ということが(🏷)教育の目的であ(🍻)るか(⏯)ぎり、(💶)そ(🍧)れは真の意味での教(jiāo )(⛱)育だとは(🐆)い(👺)えないので(💥)あります。
「だれだ」と光一は背後を(🤡)向(xiàng )いていった(🔜)。が人の姿は見(⏪)えない。菜の(🖖)花畑の間(jiān )や肥料小屋(📛)の間からさか(😌)んに(🎟)つぶてが飛んでくる。
多鶴子は豹一の傍にぴっ(⤵)たり体をつけて坐りながら言った。昨夜(yè )から妙(miào )にそわそわと落ち着かなかった母親も、多鶴子に無理に説き伏せられて、温(wēn )(🛂)泉へ行(🐷)ってしまった。残る(🚈)のは女中だけだ(🌤)った。
(この水は(🎰)こりゃ井戸いどの(🐨)で(🛸)ござり(🌟)ますか。)と、きま(⛺)りも悪し、もじもじ聞くとの。
『まあ、貴方の方(fāng )で思つたところを附けて見て下さい。』
「吉左(🍑)衛門さ(👣)ん一代(dài )限りともありますね(🛢)。な(✨)んにしても、これは名(míng )誉だ。」
「そう言えば、(🙏)半(bàn )蔵(zāng )さんの(🛹)お友だちは二(èr )人(😷)ともまだ京都(💸)ですか(🍻)。」(🧞)
「いや、どうしても俺(ǎn )は病院へ行(🍗)くことは厭い(🤪)やだ」(❕)
「いや、たしかに(💑)以前に比べ(💲)ると沈(🎷)默(mò )家(jiā )におなりのようだ。」
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