(お客様(🧒)がいらっしゃるでは(🧠)ないかね、(👄)人の(🅰)足(🤽)に(📌)なんか搦からまって(👄)、贅(zhuì )沢(🚵)ぜいた(🐐)くじゃあないか、お前達は虫(👘)を吸(xī )って(🖼)い(💭)ればたく(🚪)さんだ(🤴)よ。 誰も上げなかつ(😜)た(🏍)。
「唯今は御使で、特ことにお車をお遣(🤖)わし(🌧)で恐縮にごわ(🎴)ります。実はな、ちょと私用(yòng )で外(🔍)出をい(✨)たしお(🌲)りましたが、俗に(⬜)かの、(😦)虫が知らせるとか申(🈳)すよう(🐐)な儀(⏫)で、何か、心急ぎ(🌗)、帰宅(📉)いたしますると、門(mén )口に車(😽)が(✔)ごわ(🛃)りまして、(💳)来客らいか(🍜)くかと存じましたれば、いや、」(🎒)と、額を撫でて(🖋)笑う(🥣)の(🏫)に前(qián )歯が(🏟)露出あらわ。
と、(🛤)下の(🚑)声(🔕)がどなった(🙏)。
「黙(mò )(🍶)つといで。」と長ち(〰)やんは(👯)姉さんに物を言はせなかつ(👔)た。
豹一は(🐜)からかわ(🕸)れていることに腹を立て(💎)る(🐼)余裕も(🔷)なかった。北(🀄)山の話(huà )が豹(bào )一の心に与えた効果は、そんな余(yú )裕があるには、余りにどぎつすぎたのである。
「私もその積り(⏮)です。それにネ、叔父さん、銀行側の人で(🌬)すら、『も(㊗)う達雄さんも好(♌)い加(📚)減にし(🍜)て(💝)帰(guī )っ(🏵)て来たら好か(🌻)ろう(📸)』――なんて(🥡)言ってくれた人もあるんです」
「(🔯)運(yùn )命(mìng )」――「(🥪)無(🌉)計画(huà )の計画」――「(✴)摂理」――この(🌟)三つの言(yán )葉が(🕍)、(🆔)彼(🏿)の心の中で、殆ん(👢)ど同(tóng )(🎏)義(🌮)語(yǔ )と思(sī )われるまでに近づいて(➡)来た(📁)と(🦂)いうこと(🏌)は、同時(💘)に彼の対人生の態度が(🤯)、我執(zhí )と反抗(🌌)か(🏄)ら一歩一歩と謙(qiān )抑と調和(🐦)へ(🌯)の道を辿(chān )りつつあ(🧦)った(🦉)証(zhèng )拠だといえない(🏆)だろうか。
七之助がひ(💠)やかした。
真砂町(🙆)の家(📁)うちへ帰(guī )ると、玄関(wān )には書生が居て、送迎い(🈳)の手数を(🌨)掛けるから、(🌸)いつも素(sù )通(🎒)りに(👈)して、横の木(🤓)戸(🐻)をトンと押(yā )し(👇)て、水(🎸)口から庭へ廻って(⚫)、縁(yuán )(🃏)側(🌺)へ飛上る(🎱)のが例で。
俊亮がそんな調(🌰)子(zǐ )でものを言(⛴)うのは珍(🎾)しかった。次郎は、いくぶ(🧞)ん(🐕)か(➗)わき(🎶)かけた眼を見張(🔥)って、俊亮を見つ(🏳)めた。
「邪魔なんてことはちっともございません。お民も毎(♍)日三人のそろった顔が(🗣)見られるのが楽(lè )しみの(😔)ようでございますから。」
正己らが用(yòng )意して行っ(🌿)た(🐐)その第(dì )三回目の嘆(tàn )願書も、(⛹)趣意は以前と大同小(xiǎo )異で、要するに木曾谷(gǔ )山(shān )(🤬)地の大部分(fèn )を官有地と改めら(🚨)れては人民(mín )の生活も立ち行きかねるから従(cóng )来明山あき(🖼)やまの分は人民(🎈)に下げ渡されたいとの意味(wèi )にほか(📿)ならない。もっとも(💉)第二回目に十六(liù )か村の戸(👳)長ら(🎤)が連署(shǔ )してこの事(shì )件(🈲)を(♒)持(chí )ち出した時(shí )(📤)は、あだかも全(🐫)国に沸騰す(🐁)る自由民(mín )(📉)権(quán )の議論の(✖)最高潮に達し(🚳)た(🌬)ころであるから、したがって木(mù )曾谷(gǔ )(🗂)人民の総代らも「民有の権」ということを強(🦌)調したものであったが、今(jīn )度はそれを言(yán )い立てず(⏪)に、わざわざ(🥞)「権利のい(😭)か(🐄)んに(🚠)かかわらず(🍆)」と書き添えた言葉(yè )も目立った。なお、いった(🚣)ん官(guān )有地(📆)とし(🗾)て処(chǔ )分(fèn )(🌵)済みの山(🤨)林も古来の証跡に鑑かんが(🥝)み、(🧡)人(rén )民(mín )の声にもきいて、(🙂)さらに民有(🚝)地(📲)に引(yǐn )き直された場合は他(tā )(🍇)地(dì )(✊)方にも聞き及ぶ旨むねを申し立(🎛)て(📶)、その例として(🐵)飛(🌗)騨国、大(dà )野、吉城(🕥)よしき、益田(tián )ましだの三郡共有(yǒu )(📌)地、および(🏮)美濃(nóng )(🔼)国(🌎)は恵那(nà )えな郡(😻)、付知つけち、川(🦓)上、加子母かし(👘)もの(🏅)三か村(cūn )が山(😴)地の方のこと(💱)をも引き合いに(🗄)出した(⏬)も(✒)のであった。農商務省まで持ち出して見た今度の嘆願も、結局は聞き届けられなかった。正己(jǐ )らは当(dāng )局者(✈)の説諭(yù )を受(🕸)けて(⌚)むなし(🚛)く引き(🎴)下がって(👉)来(lái )た。その理(lǐ )由とするところは、(💚)以前の筑摩ちく(📆)ま県時(shí )代に権中属ごんちゅうぞくとしての(🎨)本山盛徳が行なった失政は政府当局者もそれ(📊)を認めないではないが(🕥)、なにぶん(📯)にも旧尾州領時代(dài )からの長い紛(♎)争の続いた木(👽)曾(céng )山で(🙇)あり、(👉)全(quán )山三(sān )十八万(🌶)町歩に(🐟)も(😘)わたる名高い大(dà )森林地(dì )帯(🔫)をいかに処分すべき(🚫)かについては、実は政(🕰)府において(👝)も(🤷)そ(🌲)の方針を定めか(🕳)ねていると(🌋)ころであ(🌩)るという。
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