一二(三九(jiǔ )(🕷)一)「ね、そうでしょう。ど(💘)うです(🚟)僕(pú )の説は穿う(👗)が(🧓)ってい(🌵)るでし(💖)ょう(🕔)」
こ(🆚)の時街(🦇)を徐々(👿)ゆ(🌷)る/\と歩(🏅)いて来たのは、ペ(😗)エテ(🍐)ル、フア(👋)ンデルド(🍂)ンクと云つて、此府の古(💪)記(jì )録を編輯した、(🐩)同名の人の後(💙)裔(🔮)のちで(🎚)す(🔉)。今ではこ(🌲)の村の一番古い(🥧)人で、昔し(✅)この村にあつた珍らしい(👾)事といへ(🐡)ば、こ(🔲)の(➡)人の知らないこと(💻)はない位です。この人は一同(tóng )に(😳)リツプが話に就(🏾)て(🥐)の意(✔)見(jiàn )を尋ねられて、何か思ひ当ることでもあるや(💚)うな身振をし(🐇)ましたが、その言ひ出(chū )すの(🐻)を聞くに。先祖の歴史(shǐ )家の著書の内に、ケエツキル山(shān )に(🍜)異形(🥀)な人が居るといふことは、分明に書いてある。これはこの洲と河とを(🍹)発見(jiàn )(💰)したヘン(🍃)ドリツク(🚻)、(🛡)ホト(💐)ソ(🕟)ン(🔠)の仲間で、二十(shí )年に一遍(biàn )づ(🕺)ゝこゝへ来て見(🌓)るのが常になつて(📵)居る、かれの(💃)父は一度この仲間が山の洞(dòng )の(🍵)中で、和蘭風な打扮いでたちで、尖柱戯(hū )をし(🈶)て居るのに邂(🌡)逅であつたことがあ(⛩)る、か(🙆)れもある夏の昼過(💲)に、丸たまを転ばすやう(🧖)な音を聞いたことがあ(😀)るといひます。
こう言って、(🏖)彼(🎱)女も座敷(🔒)から庭へ下りた。姉(zǐ )は自分が培養している(🖲)種々な草木の前へ弟を連れ(💙)て行って(🌖)見せた。山にあっ(🍱)た(💐)三(💪)吉(📕)の家から根(🚄)分をして持って来(lái )(💘)た谷(gǔ )の(🚉)百合には赤い珊瑚珠(zhū )さんごじゅのような実が下(🎵)っていた。こうして、花(🧕)なぞを植えて、(📊)旧い家を夢みなが(💆)ら、未だお種は帰ら(🆑)ない夫(🙊)を待(🍠)っているのであった。
(い(👁)え(🌵)、(🕤)それには及(jí )(🏐)びませ(🔠)ぬ、雑巾ぞうきんをお貸(dài )し下さいまし。ああ、それから(🎫)も(♑)しそ(🆕)のお雑巾次手ついでにずッぷりお絞しぼんなすって下さると助た(🎡)すかります、途中とちゅうで大変な目に逢(🐼)あ(🖇)いましたの(⚾)で体(tǐ )を打棄(qì )うっちゃ(🧥)りりたいほど(🆘)気味が悪うございますので、一ツ背(bèi )中(🐧)を拭ふこうと存じ(🛂)ますが、恐(kǒng )入おそれいりますな。)
すると職工(gōng )はいよいよけげんそうな顔(🗺)を(💱)して、つめ(🛢)よるように(📭)い(⚓)いま(🎓)した。
六(liù )月が二(èr )十(shí )(✔)五(🙊)日(rì )とな(💾)り、(👑)二十七(qī )日(rì )となった。連日(😭)の奔(bēn )走が無(🏩)駄(🐕)になると、父(fù )はもう自棄(🏽)やけ(🍞)を(🕐)起(qǐ )(🚎)したのであ(📖)ろう。もう、ふッつ(⚾)りと出(⛩)なくなった。幡随院長(🏄)兵衛ばん(🍆)ず(🐍)い(💢)いんち(🌾)ょうべえが、(😮)水(shuǐ )野の邸(📶)や(🆎)しきに行くように、父(fù )は怯わるびれもせ(🌑)ず、悪(🐉)魔(📎)が、下す毒(🛡)手を、待(🚑)ち受けているようだった。
「そうか。しかし(🧦)総務の二人(🍓)がそんなふ(🌗)うに対立しているとす(🍧)ると、今日(rì )の会議はど(🔐)うな(✴)る(🦏)んだい。やるにはやるだろうね(🌙)。」(🦄)
と答えな(🦒)がら、節子は叔父のこころざしを帯の(🗳)間に納め(📬)た。
「今のは何という歌(gē )なんですね」(🎟)
│ 「労(láo )」「農(💿)」提(tí )携争(🐻)議大(dà )(🕘)勝利(🎛)、万歳※ (🏛) │(🤲)
父(fù )子の悲しい淋さ(🎨)びしい緊張(zhāng )は、自動車の音(yīn )で端(🌙)なく破(pò )られ(🏅)た。瑠璃子は(⛅)、も(🙀)っとこうしていた(🧒)かった。父の気(😍)持(chí )も訊きき(🤓)、兄に対する善後策も講じたかった。彼女は、(🌌)自分の(✋)家(jiā )の恐(kǒng )ろしい悲(bēi )劇を知らず顔に、自動(dòng )車で騒々しく、飛び込んで(😵)来(lái )る客(kè )に、軽い憎悪ぞうお(🚯)をさえ感じたの(🦅)である。
「……若(ruò )きうち(🗡)は、随(suí )(😍)分(fèn )不(bú )仕(shì )(💑)合わせな(😉)る(🐥)がよし。不仕合(🧠)わせ(⬇)なる(⏰)とき、く(😊)たびるる者は役に立たざるなり。……」
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