一二(èr )(三九一)「(😒)ね、そ(😇)うでし(🎷)ょ(🏐)う(🌹)。どうです僕の説は穿うがっているで(🤱)しょう」
(👘)この(🈴)時街(🏷)を徐々ゆ(🍇)る/\と歩いて(🎋)来たのは、ペエテル(🍮)、フアンデ(🚗)ル(🔔)ドンクと云つて、此府の古(gǔ )記録(✔)を編輯した、同名(🎆)の人(rén )の後裔のちです。今では(🔲)こ(📱)の(🐐)村の一番古い人で、昔しこ(🏊)の村にあ(🔫)つ(🥢)た(🚶)珍らしい事といへば、この人の(🥣)知(zhī )(🦌)ら(💺)ないこ(📏)とはない(😬)位で(🐛)す。この人は一同にリツプが話に就ての意(🧟)見を尋(🍐)ねられて、何(hé )か思ひ当ることでもあるやうな身振をしま(🎛)したが、そ(📁)の言ひ出(💷)す(📥)のを聞く(💋)に。先祖の歴史(🔝)家の著書の内(🤵)に、ケエ(🖋)ツキル山(shān )に(🐫)異形な人が居るといふことは、分明に書(shū )いてある。これは(🌱)この洲と河(📡)とを発見したヘンドリ(🗺)ツ(🛷)ク、ホトソンの仲(🕺)間で、(📟)二十年に一(yī )遍づ(✅)ゝこゝへ来て見(jiàn )るのが常(cháng )になつて居る、(🥠)かれの父(🛶)は一度この仲(zhòng )間が山の洞の中で、和蘭(lán )風な打扮い(🧦)でたちで、尖柱戯をして居る(😿)のに邂(xiè )逅であつたこ(🤚)とがある、かれ(🚉)もある(🍶)夏の昼(zhòu )過(🌇)に(⛸)、丸たまを転ばすやうな音を聞いたことがあるといひます。
こう言(yán )って、(🥌)彼女も座敷(🚖)から庭(tíng )へ下りた(🃏)。姉は自分(fèn )が培養している種々な草木の前へ弟(dì )を連れて行って見せた。山にあった三吉の家から根分(fèn )を(👔)して持(chí )って来た谷の百合には(🔌)赤い珊瑚珠さんごじゅのよ(🤕)う(🤚)な実が下っていた。こうして、(🌴)花な(🔞)ぞを植(zhí )えて、旧(🍥)い家を(💾)夢みながら(🚢)、未(wèi )だお種は帰らない夫(fū )を待っているのであ(🦌)った。
(いえ(🔆)、それ(🤧)には及(🌓)びませぬ、雑(zá )巾ぞうきんをお貸し下(🍴)さいまし。ああ、それか(🖋)ら(📙)もしそのお雑巾次手ついでにずッぷりお絞しぼんなすって下さ(🏘)る(👓)と(🍷)助た(🐜)すかります、途(tú )(📧)中(🕵)とちゅ(🏉)うで大変な目(🍨)に(🧛)逢(📌)あいました(🙍)ので体を打棄(qì )うっ(🤮)ちゃりりたいほど気(🤕)味が悪(è )(🐮)うござい(🥪)ますの(🏟)で、一(👒)ツ背(bèi )中を拭ふこうと存じますが、恐入お(♌)それ(👰)い(🎢)りますな。)(🛥)
すると(🙊)職工は(😱)いよ(🙇)いよけげんそうな顔(yá )をして(🙉)、つめよるようにいい(💪)まし(🎿)た(🚶)。
(🕠)六月が二十(🚄)五日となり、二(èr )(🚯)十(🌉)七(🎋)日(rì )となった。連日(🌛)の(🌵)奔走が(🍻)無(🚞)駄になると、父はもう(🐆)自(🍡)棄やけを起した(💌)ので(🧣)あろう。もう、ふッつりと出なくなった。幡随院長兵衛ばんずい(🏅)いんちょうべえが、水野(🤑)の邸やしきに行く(🦋)ように(🤲)、父は怯わるびれもせず、悪魔(🕞)が、下(🌰)す毒手を(👛)、(🔲)待ち受けてい(🐱)るようだっ(🗿)た。
「そう(🈹)か。しかし総務の二(èr )人が(🐁)そんなふうに対(duì )立しているとすると、今日(rì )の(♑)会議(yì )はどう(🍹)なるんだい。や(😔)るにはやるだろうね。」
と(🔪)答えなが(📓)ら、節子は叔父(🎻)のここ(🚤)ろざし(🈺)を帯の間に納めた。
「今のは何という歌なんです(🐳)ね」
│(💰) 「労」(⛓)「農」(🏦)提(tí )携争(zhēng )議(🍝)大(🖖)勝(shèng )利(lì )、万歳(suì )※ (👩) (🍛) │
(❎)父子の悲し(✔)い淋さびし(🚶)い(📲)緊張(🙂)は、自動車の音(yīn )で端なく破られた。瑠璃子(zǐ )は、もっとこうしていたかった。父の気持も訊きき(🚁)、兄に対する善後(🛰)策も講じ(😜)たかった。彼女(💳)は、(✨)自分の家の(😠)恐ろ(⏮)しい悲劇(🏝)を(🚌)知ら(🈶)ず顔に、(⏪)自動(dòng )車(🎸)で騒々しく、飛び込(☕)ん(🚦)で来る客に、軽い憎悪(è )ぞうおをさえ感(gǎn )じたのである(🔫)。
「……若きうちは、随分不(🏩)仕(🌩)合(hé )わせ(🧜)なる(⬛)がよ(🔆)し(🥑)。不(bú )(📷)仕(shì )合わせなるとき、(📶)くたびる(🈸)る者(👜)は(🐄)役に立たざるなり。……」
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