一(yī )二(三(🚟)九一)「ね(⚓)、そうでしょう。どう(🛋)です僕の説(shuì )は穿うが(🦊)っているでしょう」
この時街を徐(xú )々(🗼)ゆる/(🐐)\と歩(bù )いて来たのは、ペエテ(🤦)ル、フアン(🉐)デルドンクと(🎬)云つ(🎈)て、此府の古記(🌼)録を編輯(🕴)した、同(🐕)名の人の(🤐)後裔(yì )のちです。今(jīn )(🍞)では(🍭)この村の一番(fān )古い人で、昔しこ(🌑)の村にあつた珍らしい(🥉)事といへ(🤪)ば(🌯)、この人(rén )の知(🥙)らないことは(🛑)ない位です(🕝)。こ(🆎)の人は一(yī )同に(🚶)リツプが(🔆)話に就ての意見(jiàn )を尋ねられて、何(🚴)か思(sī )ひ当ること(🎼)でもあるやう(🐳)な身振をしま(🎵)したが、その言ひ出すのを(👈)聞くに。先祖の歴(🕍)史家の著(📴)書の内(nèi )(🤱)に、ケエツキル山に異(yì )形な人が居るといふことは、分明に書(shū )いてある。これ(🔯)はこの洲と河(hé )とを(🌷)発見し(🔗)たヘンドリ(🌱)ツク、ホトソンの仲(🚕)間で、二十(📉)年に(🐲)一遍づゝこゝへ来(lái )て(🧜)見るのが常になつて居(jū )る(🍿)、かれ(💬)の父は一度この仲間が山の洞の中で、和蘭風な打扮いでたちで、尖柱戯をして居(🦍)るのに(⛔)邂逅で(👮)あつたことがある、かれ(🚨)もある夏の昼過に、丸たまを転ばすやう(🤷)な音を聞いたこ(🔛)とがあるといひます。
こ(🚦)う言(yán )って、彼女も座敷(fū )から庭へ下りた(🤵)。姉は自分(♒)が培養している種(zhǒng )々な草(🥓)木(mù )(🏁)の前(qián )(😿)へ弟(dì )を連れて(🍖)行って見せ(👺)た。山にあった三(🍦)吉の家から根(gēn )(🎙)分をして持って来た谷の百合(hé )には赤い珊瑚珠さん(🏡)ごじゅのよ(🍫)うな(⛰)実が下っ(🐮)ていた。こう(🦑)して、花な(🎪)ぞを(🏕)植えて、旧(😞)い家を夢みながら、(💭)未だお種(zhǒng )は(🎌)帰らない夫を待っ(🎃)ているの(😠)であった。
(いえ(🏘)、(🕖)それには及びませぬ、雑巾ぞう(🛬)きんをお貸し(😎)下さいまし。ああ、そ(📦)れからもしそのお雑巾次手ついでにず(🌦)ッぷりお絞(jiǎo )しぼん(🐧)なす(🚲)って下(xià )さる(😫)と(😈)助たすかります、途中とち(📪)ゅうで大変な目に逢(🎨)あ(🦌)いま(🧑)したので(🚎)体を打棄うっちゃ(♑)りり(⚽)たいほど気(🦉)味が悪うご(🙉)ざい(🔡)ますので、一ツ背(bèi )中を拭(🚦)ふ(📿)こう(🍸)と存(cún )じますが、恐入おそれい(🚲)りま(🐉)すな(⚾)。)
すると職工(gōng )(😥)はいよいよ(❕)けげん(📎)そうな顔をして、つめよるよう(🚭)に(✡)い(🎖)いました。
六月が二(🐇)十五(wǔ )日となり、(⭕)二十七日(rì )となった。連(lián )日の奔走が(🍊)無駄になると、父はもう自棄やけを起したのであろう。もう、ふッ(🐿)つりと出な(💊)くなった。幡随院長兵衛ばんずい(🤛)いんち(🥔)ょうべえが、水(shuǐ )野の邸やしきに行(🎧)くよ(🎞)うに(🐻)、父は怯わるびれもせ(🌂)ず、悪魔が、下す(💸)毒(dú )手(shǒu )(🎼)を、待(🍇)ち受け(📩)ている(👱)ようだっ(🍗)た。
「そうか。しか(🛍)し(⤵)総務(🥦)の(🔜)二人がそ(🧒)んな(🏓)ふうに対立してい(⏺)るとする(🕺)と、今日の会議はどうなるんだ(🈹)い。や(👴)るにはやる(🦎)だろうね。」
と答えな(👨)がら(🏝)、節子は叔父(❄)のこ(🉐)ころ(🈂)ざしを(🔳)帯(🔃)の間に(⛄)納(🐪)め(👮)た(🔬)。
「今のは何と(🔲)いう歌なんですね」
│ 「労」(🍪)「農(🕦)」提(tí )携争議大勝利(lì )、万(wàn )歳(👒)※ │(🎥)
父(🥝)子(zǐ )の悲しい(🥣)淋さびしい緊張は、自動車(👆)の音で端なく破(🎆)られた。瑠璃(lí )子(zǐ )(🦅)は、もっとこうしていたか(😪)った。父の気持も訊(📂)き(🔼)き、(🗑)兄に(🔘)対する善後策も講じたかった。彼(🌞)女は、自分の(🏥)家の恐ろし(🎸)い悲劇を(😀)知らず顔に、自動車で騒々し(🏓)く、飛び込ん(🐧)で来る客に、軽(qīng )い憎(zēng )悪ぞう(⛩)おをさえ感(gǎn )じ(〽)たのである。
「……若きう(🚲)ちは(👙)、随分不仕合わせな(😏)るがよし。不仕(shì )合(😏)わせ(🍔)なるとき(🍁)、くた(🛃)びるる者(zhě )は役に立(🔃)たざるなり。……」
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