と、先(🎸)生(shēng )は、まだ二(😈)人の方を(🚨)見ない。そして、やはり羽織(⭐)の紐(niǔ )を(👝)いじくっていたが、やっ(👍)とそれが(😑)かかったらしく(🏒)、「叔父(👢)さん―(🥩)―」
これには寿平(píng )次(cì )も笑い出(🗽)した。その時、半(🏍)蔵(zāng )(🧖)は言(🛴)葉を継いで、
信玄流(liú )の敵が、かえってこの奇(📘)兵を用いた(🏥)に(🐕)も係らず、(🤢)主税の答(dá )えは車懸りでも何でもない、極めて平(👽)凡なものであっ(📡)た。
『フウ、君の名(míng )前を?』と(❓)敬(jìng )之(zhī )(🆙)進はもう目を円ま(🔖)るく(⛱)して(🛋)了(🥋)し(📈)まつた。
寛斎(zhāi )はせっか(😔)く楽しみにし(⏰)て行った伊那(🍫)の谷もおもしろくなく、そこにある平田(📧)門人仲間と(🦋)も折り合(📞)わず、飯(🚶)田(🍹)いいだの在に見つけた最(zuì )後の「隠(📮)れ家が」ま(📮)で(📒)あとに見捨(🎅)てて、(🚦)もう一度(🌲)中津川をさ(😏)して帰(guī )って行こ(🔦)うと(🔖)する人である。かつては(🈚)横浜貿易(yì )を(🚲)共にし(💂)た中津川の(✳)商人万(wàn )屋(wū )安兵(🕐)衛よ(🤔)ろずややすべえの(🔣)依頼をう(🖕)け、二千四(sì )百両(🛒)からの小判を(💋)預かり、(🥇)馬荷一(yī )駄(duò )だに宰(🎒)領の付き添いで帰国(guó )したその(🥘)同じ(🚔)街(jiē )道の一(🌛)部を、多くの感慨をもって踏ん(♐)で来た人である。以前(🐴)の伊那行きには細君も同(tóng )道(dào )(⚪)であったが、その(✊)人の死をも見送(sòng )り、(🕓)今度はひ(💞)とりで馬籠まで帰って来て見(jiàn )ると、旧ふるいなじみの伏見(jiàn )屋金(jīn )兵衛ふ(🌵)しみやきんべえはすでに隠居し(🎾)、半蔵の父も病後の身でいるありさまだ。そうい(🚦)う寛斎(zhāi )も(⤵)め(♉)っき(👺)り年を取って(🎵)来(lái )た。
「だ(🕟)から、ぺこぺこ(📐)しないで(🐻)もすむようにしてや(👠)ろうか(💫)って、言(yán )ってるんだ。」
――(🆘)自(zì )己の(🈸)過ちを悔いもせず改めもせで、二度ふたた(🕠)びこれを継続(xù )するが(🏯)ごときは禽(🏊)獣き(💐)んじゅうの行為(😘)なりと(🏡)仰(yǎng )せ(👳)られ候。まこ(🌟)と(💝)に刻々として移り行く内部の変(🐂)化を顧みることもなく、唯(wéi )外観(guān )によりてのみ判断(duàn )する時は、あるいは世の痴婦にも(🍇)劣る(😬)ものとおぼさる(😳)べく候(🐙)。すべてに徹(chè )底(🕔)を願い、真(zhēn )実を(🥍)慕うおのが心のかの過ちに(🛃)より(💔)て奈何いかば(🚄)かりの苦(kǔ )(👆)痛(🕵)を重ねしか。そは今更云(yún )々う(👨)んぬ(🔵)ん致すま(😋)じ。最後の苦汁の一滴ま(📈)で(🤛)呑のみ(👢)乾(⛰)ほすべき当然の責あ(⛷)る身にて候えば。されど孤独に(✉)よりて開かれたるわが心の眼は余り(💆)に(🐪)多(duō )き世の中の虚(xū )偽を見、何の疑うところもなくその中に(🚌)平然(rán )とし(🍥)て生(shēng )息(👷)す(📲)る人々を(🌋)見、(🤗)耳には空虚なる響(🌘)を聞(📜)きて、かか(👿)るものを(🏛)厭いと(🎌)う(⚡)の念は更(😶)に芭蕉(jiāo )ば(🛩)しょうの(🎼)心を楽(👊)しみ、西(🚧)行さ(👏)いぎょうの心を(🐰)楽(lè )しむの心を深く致し候。わが(♉)常(cháng )に求むる真実を過ち(💴)の対象に見出(chū )した(🕸)るは、一面より言え(🕢)ば不幸なるがごとくなれど、必ずしも然さらで、過ちを変じて光(guāng )あるものとな(🐏)すべ(🍀)き(🔠)向(xiàng )上の努(nǔ )力こそわが切なる(🏠)願いに候。
と彼(bǐ )は(♈)そ(💳)の(🌾)包(bāo )み(🕟)きれないよろこびを節子に言っ(🍚)て見せた。彼の(♟)望(🐳)みは(💫)、(🏆)ど(🆗)うかし(🌈)て周囲(tōng )に反抗しようとする彼女(👱)の苦い反撥はんぱつ(🙀)の感(gǎn )情を捨てさ(🌺)せたい(🖐)と思っていたからで。そ(🙈)れを脱け去る時が、ほんと(😉)うに彼(bǐ )女の(🧣)延(😘)びて行かれる(🌽)時(🕹)と思っていたからで。
「違ふ――」
「(🏄)茄子に、ごんぼ(🤭)は、いらんかな。」
と口へつ(🅿)けて、(🚹)指で飲む真似。
「(👔)たいていは二重橋を見て、そ(🤝)れか(🚂)ら銀座に行き(🎎)たがっ(🌐)ていたようでした。」
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