と、先生は、(🤯)まだ二(💧)人の方を(📘)見ない。そして、(😒)やはり(🌎)羽織(🛢)の紐をいじくって(🕳)いたが、や(🍎)っと(🗞)それがかかったら(🌎)し(🐝)く(🏇)、(🗾)「叔(shū )父さん――」
(🔏)これには寿平次も笑い出した。その時、半(🤕)蔵は言葉を継いで、
信玄流(liú )の敵(📹)が、かえ(🅱)ってこの(😋)奇兵(bīng )を用いたにも係らず(🍃)、主税の(🍩)答えは車(chē )懸りでも何でもない、(🐚)極(jí )めて平(píng )凡なものであった(🎷)。
『フウ、君(jun1 )の名前を?』と敬之進(🏃)はもう目を円まる(➡)く(🙉)して(🗝)了しまつた。
寛(kuān )斎(zhāi )はせっかく楽(🚄)しみにして行った伊那の谷もお(㊗)もしろく(🥧)なく(🧖)、そこにある(🌾)平(píng )田門(mén )人(⛔)仲間と(⬅)も折り合わず、飯田(tián )(😵)いいだの在に(🦀)見(jiàn )(🏟)つけた最(zuì )後の「隠れ家(🛄)が」まであとに見捨てて、もう(🥀)一度(🗡)中(🐯)津川を(👟)さして帰って行こ(🥄)うとする人であ(📗)る(🖨)。かつて(🌨)は横(🥪)浜貿(mào )易を共にした中津(jīn )川の商(shāng )人(rén )万屋(wū )安(⭕)兵(bīng )衛よろず(🙁)ややす(📶)べえの(✌)依頼をうけ、二(🔍)千(qiān )四百両からの小(🎷)判を預か(🏧)り、(🛳)馬荷一駄だに宰領(lǐng )の付(fù )き添いで帰国(🐾)したそ(🦓)の同(tóng )じ街道の一部を、多くの(🕗)感慨をもって踏んで来(lái )た人(rén )である。以前の伊那行き(🕟)には細君(😊)も同(🖲)道であ(🧣)ったが、その人(🧚)の死を(🚩)も見送り、(🐉)今(😞)度はひとり(🚐)で馬籠まで帰って来(lái )(🐓)て見ると、旧ふるいなじ(🌐)みの伏(🚳)見(⛸)屋金兵衛ふしみやきんべえはすでに隠(yǐn )(📷)居し、半蔵の父も病後の身で(🐆)いるありさまだ。そういう寛斎(🔉)も(🤴)め(🤽)っきり年(🈂)を取って来た(🍳)。
「だから、ぺこぺこ(👰)しな(🍭)い(🕦)でもすむよう(🖋)にしてやろうかって、言(yán )(🌆)って(❗)る(💩)んだ。」
――(🤾)自己(👜)の過(guò )ちを悔いもせず(♿)改め(♈)もせで、(👨)二度ふたたびこれを継続するがごときは禽(qín )獣きんじゅうの行(🌷)為なりと仰せられ候(hòu )。まことに刻々(📁)として移(yí )(🎎)り行(háng )く内(nèi )部の変(biàn )化を顧みること(🏿)もな(😰)く、唯外観に(💨)よりてのみ判断する時は、あるい(🧡)は世(🚞)の痴婦にも劣るも(🌰)のとおぼさるべく(🔼)候(👚)。すべてに徹底を願い(🌤)、真実を慕うおのが心のかの過ちにより(🏬)て奈何いかばかり(🆒)の苦痛を(🌶)重ねしか。そは(🍠)今更云々(🖤)うんぬん致(🚥)すま(🍋)じ。最後の(😭)苦汁の一滴まで呑(🥉)のみ乾(qián )ほすべき当然の責ある身にて候(🦐)えば。されど孤独(dú )によりて開(👁)か(🔬)れたるわが心(🤰)の眼は余(yú )りに多(🕢)き(📕)世の中(zhōng )の虚偽を見、何(hé )の疑(♉)うとこ(😆)ろもな(🗞)くその中に平然と(⤵)して生息する人々を見(jiàn )、耳(ěr )には空虚(💊)なる響を聞きて、かかるものを厭いとう(👳)の念(👐)は更(gèng )に芭蕉ばしょ(⚓)うの心(🌰)を楽しみ、西行さいぎょう(🧔)の心(🦖)を(🎛)楽しむの心(xīn )を深く致し候。わが常(cháng )に求(qiú )むる(⛱)真実を過(🏐)ち(🦂)の対(duì )象に見出(🔨)したるは、(🏣)一面より言えば不(bú )幸なるがごと(🤔)くなれど、必(bì )ずしも然さらで、(⚡)過(guò )ちを変じて(📑)光(guāng )あるものとなすべき向上の努力こそわが切なる願いに(🚫)候。
と彼(bǐ )はその包みきれないよろこびを(💫)節子に(🧕)言(yán )っ(🤙)て見(jiàn )せた。彼の望(wàng )みは、ど(🍠)う(📧)かし(🍤)て周(💮)囲に反抗(🔍)しよ(💟)うとす(😤)る彼女(📖)の苦い反(🚜)撥はん(🍹)ぱつの感情を捨てさせたいと思っていた(🎲)からで。それを脱け(📿)去(qù )る(🦓)時が(🔓)、ほんとう(🈸)に彼(bǐ )(⛅)女の延(yán )びて行(🙋)かれる(💇)時(🚀)と思ってい(⏰)たから(🕺)で。
「違(🦄)ふ――」
「茄子(zǐ )に、ごんぼは、(🚍)い(📀)らんかな(😕)。」
と口(kǒu )(💛)へつけ(⛪)て、指(🌆)で飲む真似。
「(🕺)たいていは二重橋を見て、それから銀座に行きたがっ(😑)ていたようでした。」
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