と(👲)、先(xiān )(🕰)生は、ま(😂)だ二人(rén )の方を見ない。そ(🤨)して、やはり(😊)羽(🔔)織の(🏠)紐をいじくっていたが、や(💐)っとそれがかかったら(🛑)しく、「叔父さん――」
これ(🐻)には寿(shòu )平次も笑い出した。その時、半蔵は言(yán )葉を継いで、(💏)
信玄流の(🛍)敵が、かえって(📝)この奇兵を(🔙)用いたにも係らず、主(🔋)税の答えは車懸(xuán )り(😪)でも何でもない、(🔏)極めて平凡(fán )なもので(🆓)あった。
『(🕣)フウ、君(🗽)の名前を(👖)?』(🦆)と敬之進はも(🍲)う目を円(🏴)まる(🙂)くして了(🌯)しまつた。
寛(🙋)斎(🎉)はせっかく楽しみにして(🕚)行(háng )(🥑)った伊那の谷もおもしろくなく、そこに(⬛)ある(🕜)平(⏭)田門人(🎣)仲間とも折り合わず、飯田いい(🦋)だの(🚒)在に見つけた最(zuì )後の「隠れ家(jiā )(🧠)が」(😟)まであとに見捨(shě )てて、もう一度中津(jīn )川をさし(🔉)て帰っ(🔬)て行(🎀)こうとする人であ(🛂)る。かつては(👑)横浜貿易を共(gòng )(🏌)にした中(zhōng )津川の(😘)商人万屋(wū )安兵衛よろず(🐫)ややすべ(🛑)えの依頼をう(🍰)け、二千四百両からの小判(⏱)を預かり、馬(mǎ )荷一駄だ(🍣)に宰領の付(💀)き添いで帰国したその(♋)同(tóng )(🤟)じ街道の(🍪)一部を(🐐)、多(🧜)くの感慨をもって踏んで来た人である。以前(qián )の伊(yī )那(🍟)行きには細君(🆘)も同道であったが、(⛄)その人(rén )の死をも見(🏘)送り、今度(🤪)はひとりで馬籠(❎)まで帰って来て見ると(🚃)、(👹)旧ふるいなじ(🕔)みの(🏹)伏見屋金兵衛ふしみやきんべえはすで(🛬)に隠居し、半蔵の父(fù )(🌄)も病後の身(shēn )で(⚡)いるありさまだ。そういう寛斎(zhāi )も(🔄)め(🏠)っき(🤜)り年を取って来た。
「だから、ぺこぺこしないでもすむように(😿)してやろうか(🚪)って(📞)、言ってるんだ。」
――(🖥)自己(👎)の過(🥦)ちを悔い(🌝)もせず(🐡)改め(💀)もせ(👴)で、二(🈹)度ふたたびこれを継続するがご(🚿)とき(🎨)は禽獣きんじ(🧗)ゅうの行為なりと仰せられ候(hòu )(🌃)。まことに刻々として移(yí )(🧝)り行く(🚚)内部の変化を(💢)顧み(🎗)るこ(😠)ともなく、唯(♟)外(wài )(🛬)観に(🆕)よりてのみ判(✏)断する時は、ある(🦏)い(🎎)は世の痴婦にも劣(liè )るものとお(🖨)ぼさるべ(👦)く候。すべて(⏹)に(🍿)徹底を願(👬)い、真(zhēn )実を慕(👖)うおのが心のかの(🎼)過ち(🌉)に(🥛)よりて奈(🏚)何いかばかりの苦痛(😋)を重ねしか。そは今更云(yún )々(⛰)うんぬ(🍭)ん致(🤯)すま(😌)じ(📮)。最(🧔)後の苦汁の一滴(📯)まで呑のみ乾ほすべ(🐜)き当然の責ある(📍)身にて(🍗)候(hòu )(🕊)えば。されど孤独によりて(🎺)開かれたるわが心の眼は余りに多(duō )き世の中の虚偽を見、何(hé )の(🌼)疑(yí )うところもな(😰)くその中(🚝)に平然とし(🎼)て生息(xī )する人々を見、(🗾)耳には空虚なる響を聞きて、か(😩)か(🎇)るものを厭(yàn )いと(🅿)うの念は(🕎)更に芭蕉(🛸)ばしょうの心を楽しみ、西行(🅿)さいぎょう(🏌)の心を(📻)楽しむの心を深(shēn )く致し候。わが(💜)常に求むる真実を過ちの(🐌)対象(❓)に(💧)見出したるは、(🐄)一面(🤤)より言えば不幸なるがごとくなれど、必ずしも然(rán )さらで、過ちを変(🌄)じ(👗)て光あるものと(🗑)なすべ(👩)き向上(👢)の努力こそわ(⚾)が切(qiē )なる願いに候。
(🖖)と彼はその包(😴)みきれないよろ(🆘)こ(🔶)びを(🤷)節子に(🚍)言って見(jiàn )せた。彼の望み(🍌)は、どうか(👗)して周囲に反(👪)抗(🏩)しようとする(🗒)彼女の(🆗)苦い反撥はんぱつの感(🐫)情を捨てさせた(🎠)いと思(🐑)っていたからで。それを脱け去る時が、ほんとうに彼女の延び(😵)て行かれる時と思って(😉)いたからで。
「違ふ――」
「茄子に、(👺)ご(🎏)んぼ(🥚)は、いらんかな。」
(🥁)と口へつけて、指で飲(yǐn )(👡)む真似。
「た(💞)いていは(📡)二重橋を見て、それから(🚗)銀座に行きたがって(🚃)いたようでした。」
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