と、(🗽)先(xiān )生(shēng )(🚎)は、(🧕)ま(🎁)だ二人(rén )の(🍣)方を見ない。そして、やはり羽織の紐をいじくっていたが、やっとそれが(📰)かかったらしく、「叔(🕒)父さん――」
これ(🅰)には寿(shòu )平次も笑い出した。そ(🍂)の時、半蔵は言葉(yè )を継いで、
信玄流の(🧘)敵が(🌛)、かえってこの奇(qí )兵(bīng )を(📑)用(🚫)いたにも係(🍧)らず、主税(shuì )の答えは車懸(xuán )りでも何でもない、(🐔)極めて平凡(fán )なものであった。
『(🔊)フウ(🕶)、君の(📔)名(🦎)前を?』(🐻)と敬之(😄)進はもう目を円(yán )(🏞)まる(🚥)くして了しま(👍)つた。
寛斎はせっ(🐨)かく楽(💎)しみにして行った伊(yī )那(nà )の谷(gǔ )もおもしろくなく(🤤)、そこにある平田門人仲(🌊)間とも(🙊)折(🥪)り合わず、飯(fàn )田いいだの在に見つけた最後(hòu )の「隠れ家(😈)が」まであとに見捨て(⤴)て、も(💥)う一度(dù )中津川をさして帰って行こうとする人(☔)である。かつては横浜貿易を(🚜)共にした(🔜)中津川(chuān )の商(shāng )人(rén )(🔱)万屋(❌)安兵衛よろ(👜)ずややす(😉)べえの依(yī )頼を(🗑)うけ、二千四百(🦀)両から(⛔)の小判を預か(🗻)り、馬荷一駄だに宰領の(♐)付き添いで帰国したそ(🐜)の同じ(🥟)街道(dào )の(🦊)一部を、多くの感慨(⛺)を(➿)もって踏んで来た人である(🕕)。以(yǐ )前(🤷)の伊那行(háng )きには細君(jun1 )も(🌧)同道であ(🛐)ったが、その人の死(♏)をも見送り、今度は(🌄)ひとりで馬籠まで帰って来て見る(🤲)と、旧ふるいなじみの伏見(🏩)屋(wū )金(🚇)兵(bīng )衛ふしみやき(🚇)んべ(🧞)え(🐛)は(🌇)す(🐴)でに(🚟)隠居し、半蔵(zāng )の父も病(bìng )後の身でいるあ(🎪)りさまだ(🍳)。そういう(💑)寛(🛌)斎(zhāi )もめっきり年を取(qǔ )っ(⬇)て来た。
「(🌚)だか(🛶)ら、ぺこ(💴)ぺこしないでもす(👥)むようにしてやろう(🚗)かって、言(yán )(🖤)ってるんだ。」
――(🦍)自己(🗓)の過ちを悔いもせず改めもせで、二度(🌾)ふたたびこれ(🧑)を継(💃)続するが(🏺)ごときは禽獣きんじゅうの行為なりと仰せられ候。まことに(❌)刻(kè )々として移り行(🔧)く(📲)内部の変化(huà )を顧(gù )みること(🍾)もなく、(📳)唯(🏁)外観によりてのみ判断する(〽)時は、あるいは世の痴婦にも劣るものとおぼ(🤮)さるべ(💨)く候。すべてに徹底(dǐ )を願い、真実を慕う(🅰)おの(💔)が心のかの(🦓)過ちによりて奈(🥞)何いかばかりの苦痛を重ねしか。そは今更(gèng )(🏓)云々うんぬん(🗒)致すま(📰)じ。最後(🚴)の苦汁の一滴(dī )まで(🈺)呑のみ乾ほすべ(❣)き当(dāng )然の責ある身にて候(🤤)えば。されど孤独によりて開かれたるわが心(xīn )の眼(🎙)は(🌪)余りに多き世の中の虚偽(wěi )を見(🍭)、何(hé )(🆒)の疑う(🖕)ところもなくその中に平(💐)然として生(shēng )(💜)息する人々を見、耳には(🚆)空(🏀)虚な(🤝)る響を聞(🤨)きて、(🐼)か(🤒)かるものを(🎋)厭いとうの(🚷)念は更(💏)に芭蕉ばしょうの心を楽しみ、西行さいぎょう(🍤)の心を楽しむの心を深く致し候(🏇)。わが常(👫)に求むる真実を過(🐉)ちの対(🚏)象(xiàng )に見(jiàn )出(chū )し(🦖)たる(🥎)は、一面より(🚶)言(🎢)えば不幸なるがごと(📊)くなれど、必ず(🏎)しも然(rán )さらで、(🙌)過ち(🕔)を(🚉)変(🕶)じて(🎿)光あるものと(🐜)なすべき向上の(🤣)努力(🚽)こそ(🛢)わが切なる願いに候。
と彼(🛎)はその包(🛰)みき(🕺)れないよろこびを節子に言って見せた。彼の(🛠)望(wàng )みは、どう(🌟)かして周囲に反抗(🤘)しよ(📲)うとする(🍬)彼女の苦(kǔ )い反撥はんぱ(🌕)つの感(🦀)情を捨て(💣)させたい(🚻)と思っ(🚛)ていたからで(🚴)。それを脱(tuō )け(🦂)去る(⚪)時が、ほんとうに(📏)彼女の延びて行かれる時と思っ(🕰)て(🧘)いたからで。
「違(wéi )ふ――」(👙)
「(⏹)茄(🍏)子に、ごん(🎅)ぼ(🍷)は、いらんかな。」(🎙)
と口(🚬)へつけて、指(zhǐ )で飲む真似(sì )。
「たいていは二(èr )重橋(🏁)を見て(🎌)、それから銀座に行(♏)きたがっていた(⬆)ようでし(🎑)た(🎯)。」
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