(🕗)と(🤱)、(⛴)先生は(👌)、まだ二人(rén )の方を見ない。そして、やはり羽(🏴)織の紐をい(😬)じくっていたが、や(⛅)っ(📳)とそれがかか(🌶)っ(😬)たらしく、「(🎰)叔(⚾)父さん(🍈)――」(💜)
これには寿平(🎦)次も笑い出(chū )した。そ(✈)の時、半蔵は(🍵)言葉(🅱)を継いで、
信玄流(liú )の敵が、かえってこの奇兵(💮)を(🌙)用いたに(🦓)も係(xì )らず、(⤴)主税の答え(🚳)は(📵)車(chē )懸り(🚖)でも何でもない(🔽)、極(🌓)めて平凡なも(🏼)の(💹)であった。
『フ(🛺)ウ、君の名前を?』と敬之進は(🕋)もう目を円まるくして(🚧)了し(🔋)ま(🎲)つた。
寛斎はせっかく楽しみにして行った伊那の谷(🎈)もおも(🎰)しろくなく、そこにあ(🔟)る平田(tián )門人仲間とも折り(🤢)合(🌹)わず、飯田(tián )いい(🏔)だの在に見(jiàn )(✒)つけた最後の「隠(💳)れ家が」(🐛)ま(🥄)で(⛱)あとに(🎿)見捨てて、もう(🍈)一度中津川をさして帰って行こうとする人である(👺)。か(🔢)つては横浜貿易(📺)を共にした中津(jīn )川(🎥)の商人万屋安兵衛(🔮)よろずややす(🏵)べえの依頼を(🥩)う(🚲)け、二(🗾)千(qiān )四(💦)百両からの小判を(👥)預かり、(🦖)馬荷(🔣)一駄だに宰領の(🧓)付(fù )き添いで(📂)帰国し(💵)たその同じ(✂)街道の一部を(🕶)、多く(😴)の感(gǎn )(👌)慨(kǎi )をもって踏(tà )んで来(lái )た人(rén )で(🕖)ある。以前の伊那行きには細(xì )君も同(🤱)道であ(💻)ったが、その人(rén )(🚠)の死を(📕)も見送り、今度(🖇)は(🚏)ひとりで(🔂)馬籠まで帰っ(🥖)て来て見ると、旧ふるいなじみ(🌘)の伏(fú )見屋金兵衛ふしみや(🔄)きんべえは(📌)すで(💓)に隠(yǐn )居し、半蔵の父も病後の身でいる(🎏)ありさまだ。そういう寛斎もめっきり(✋)年を取って来た。
「だから、(🐯)ぺ(🚅)こぺこし(🗓)な(🍾)いでもすむようにして(🕹)やろうかっ(😱)て、言ってるんだ。」
――自己の過ちを悔(📪)いも(🍀)せず改(🤯)めもせで、二度(dù )ふたたびこれを継(🔄)続(xù )(💋)するがごときは禽(🚷)獣(❤)き(🤘)んじゅうの行為なりと(🏍)仰せら(🍴)れ候。まことに刻(🐋)々とし(🐋)て移(yí )り行(🧕)く内部の変(biàn )化を顧みることもな(🈳)く、唯(🍥)外観(guān )に(🔄)よりてのみ判断する時(⏺)は、あるいは世の痴婦に(🏏)も劣るものと(🍲)おぼ(⚪)さるべ(🛍)く候(❕)。すべてに(🌰)徹底を(🐾)願い、真実(shí )を慕うおの(🥔)が心のかの過ちによりて(🈷)奈何いかばかりの苦痛を重ねしか。そは今(jīn )更云(yún )々うんぬん(🤖)致すまじ。最後の苦汁の一滴まで呑のみ(📪)乾ほす(🚲)べき当(🌑)然の(😛)責ある身にて(⬆)候えば。されど孤独によりて(🗾)開(♉)かれたるわ(🐓)が心の眼は余りに(🌿)多き(👘)世の中(zhōng )の虚偽(wěi )を見(🎑)、何の疑うところもなくその中(zhōng )に平然とし(🤞)て生息する人(🐘)々を(🖐)見、耳には空虚なる響を聞きて、か(👏)かるも(👺)のを厭(yàn )いとうの念は更(gèng )に芭蕉(jiāo )ばしょうの心(🛃)を楽しみ、西行さ(🧒)いぎ(🚵)ょう(🐝)の心を(🤚)楽しむの心を深く致し候。わ(😗)が常に求むる真実を過(guò )ちの対(duì )象に見出したるは、一面より言(🍝)えば不幸なるがごとくなれ(😫)ど、必ずしも然さらで、過(😅)ち(🈳)を変じて光(🏉)あるものとな(🙎)すべ(💚)き向上の努力こそわが切なる(🗣)願いに候(hòu )。
と彼はその包みきれないよろこび(♏)を節子に言って(🗡)見せ(📭)た。彼(bǐ )(✒)の望みは、どうか(🉐)して周囲に(😞)反抗しようとする彼(🏟)女の(🏚)苦い(🛡)反撥はんぱつの(🌂)感情を捨(shě )てさせたいと思っていたからで。それを脱(🏌)け(🦋)去(👃)る時(shí )が、ほ(🖐)んとうに彼女の延(🆗)びて行かれ(💇)る時(shí )と思っていた(🎄)からで(🎇)。
「違ふ――」
「(🍊)茄子(🍤)に、ごんぼは、いら(🏳)んかな。」
と口(kǒu )へつけて、指(zhǐ )で飲む真(zhēn )似。
「たいていは二重橋を見て(🔟)、(📗)それから銀(yín )座(zuò )に行きた(🌵)がっていたようでした(🐣)。」
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