と、(🛍)先生は、まだ(💙)二人の方を見(jiàn )ない。そして、(🐩)やはり羽(yǔ )(📇)織の紐をいじくっていたが、や(🍨)っとそれがかかったらしく、「叔父さん――」
これ(🚭)には(⛅)寿(shòu )平次も笑(✝)い出した(👦)。その時(🚖)、半蔵は言(yán )葉を継いで、
(🐞)信玄(xuán )流の敵が、かえってこの奇兵(🏏)を用(yòng )いたにも係らず、主税の答えは車懸りでも何(📈)でもない、極めて平(píng )凡なものであった(✖)。
『(♊)フウ、君の名前を?』と(🚍)敬之(zhī )進は(🐙)もう目(🎢)を円(yán )まる(🚏)くして了(le )しまつ(🤨)た。
寛(➡)斎は(🏳)せっかく(💄)楽しみにして行(🗺)った(🌌)伊那(nà )の谷もおもしろくなく、そこにある平田門(mén )人仲間(jiān )とも折り合(🕴)わず、飯(fàn )田いいだの在に見(jiàn )つけた最後の「隠れ家が」まであとに見捨(💝)てて、もう一度(dù )中津川を(📊)さして(🐶)帰って行こうとす(🐢)る人である。かつては(🐘)横浜貿易を共に(🕙)した中津(🏸)川の商(💟)人万屋(wū )(🆒)安兵衛よろずややすべえの依頼(lài )をうけ、(🖤)二千(🍱)四百両からの小(xiǎo )判を預かり、(🥎)馬(mǎ )荷一(yī )駄だに宰領の付き添いで帰国(🌜)したその同じ(🥣)街道の一(yī )部を、多くの感慨をもって踏んで来(🐬)た人(🎍)で(🖲)あ(🕉)る。以(yǐ )前の伊(yī )那行(háng )(✅)きには細君も同道であったが、(🥣)その人の死をも見送り、今(🤢)度(⛰)は(🎿)ひとりで馬籠(lóng )まで帰って来て見る(🦒)と、旧ふるいなじみの伏見(📇)屋金兵(bīng )衛ふ(🙃)し(🏝)み(🌠)やきんべえはすでに隠(🎞)居(jū )し、半(🕯)蔵(📉)の父も病(🚚)後の身(🥜)でいるあ(🤨)りさま(🌸)だ。そうい(🚡)う寛(kuān )斎も(🐖)めっきり(🍌)年(🍗)を取って来た。
「だから、ぺこぺこしない(🌆)でもす(💬)むようにして(🌵)やろ(👴)うか(🥛)っ(📬)て(🚗)、言(yán )ってる(🏎)ん(🚠)だ。」
(🦋)――自己(🍭)の過(guò )ちを悔いも(🐱)せず改めもせで(🏭)、二度ふ(🐪)たたびこれを(😺)継続(🈁)する(🆓)がごときは禽獣(shòu )き(⚽)んじ(🌙)ゅうの行為(wéi )なりと仰せら(🌒)れ候。ま(🉑)ことに刻(kè )々として移り行く内部の変化を顧みることもなく、唯外観によりてのみ判断する時は(🖊)、あるい(⏳)は(🤺)世の痴婦にも劣るものとおぼさる(🕔)べ(🍉)く候(💮)。すべて(🎎)に徹底を(🔽)願い、真実を慕うおの(🦖)が心のかの過(guò )(👫)ち(🛫)によりて(🐣)奈何いかばかりの苦痛(🦅)を重(chóng )ねしか。そは(🏂)今更云々うん(⚾)ぬん致すまじ(📧)。最後の苦汁の一滴まで(🏕)呑のみ乾(qián )ほすべ(🐞)き当(🍑)然の責(zé )ある身(shēn )にて候えば。さ(🕋)れど孤独により(🎇)て開(kāi )かれた(📸)るわが心(xīn )の眼は余りに多き世(🚘)の中(🕴)の虚偽を(🔄)見(jiàn )(🏵)、何の(♟)疑(yí )うと(🕳)ころも(👿)なくその中(zhōng )に平(🎫)然とし(👍)て生息す(♉)る人々を見(🈴)、耳には空(kōng )(🍲)虚なる響を聞(🕓)きて、か(🐶)かるものを厭いとうの念は更に芭蕉ばしょうの心を楽しみ(🐫)、西(🥛)行さいぎょうの心を楽し(💚)むの心(xīn )を深(shēn )く致(🔕)し候。わが(👠)常(cháng )に求むる真実を(🥨)過ち(🛺)の対象に見出したる(🕦)は、一面(miàn )より言えば不幸な(😰)るがごとくなれど、必ずしも然さらで(🖱)、過(guò )ちを変じて(😨)光あるものとなすべき向(xiàng )(💒)上(shàng )(🔯)の努力こそわ(🗽)が(📴)切なる願いに候(hòu )。
と(🔠)彼はその包みきれないよろこびを節子に言って見せた。彼(bǐ )(🗑)の望みは、(😯)どうかして周(🏈)囲に反(⌚)抗しようとする彼女の苦い反撥はんぱ(➡)つ(❤)の感情を捨てさせた(🔧)いと思って(🆓)いた(🍛)から(💃)で。それを(🧤)脱け去る時が、(🐏)ほ(🛥)んと(🖐)うに彼女の延びて行か(❕)れる時(shí )と思(sī )ってい(🗾)たか(🌠)らで。
「違(wéi )ふ――」
「茄子(🔰)に、(🥈)ご(😤)んぼは、いらんかな。」(🍐)
と口(🌍)へつけて、指で飲む真似(💗)。
「(🅿)たい(🚬)てい(😨)は二重(chóng )橋を見て、そ(🆒)れか(🚂)ら(🔤)銀座に行き(🍻)たがっていたよう(😦)でし(🐓)た。」(🕴)
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