と、先(xiān )生は(🥄)、(🎙)まだ二(èr )人の方を(♌)見(jiàn )ない。そし(🤔)て、(➰)や(🦑)はり羽織の紐を(🌰)いじくっていたが、やっと(📞)それがかかったらしく、(🌕)「(⬜)叔父(fù )さん――」
これには寿平(🎨)次(cì )も(🤲)笑(xiào )い出し(🐋)た。その時、半蔵は言葉(🤡)を継いで、
信玄流の敵が、かえってこの奇兵(bīng )を用(🕦)い(🖐)たに(🗽)も(👻)係ら(🕡)ず、(🚞)主税の答えは車懸(xuán )りでも何でもない、(💴)極めて平凡なものであった。
『フウ(⏭)、君(jun1 )の名前を?』と敬之進はも(😒)う(👅)目を円まるくして了(le )し(🤤)ま(😞)つた。
寛斎はせっかく楽しみに(🌮)して行っ(🏌)た(♈)伊那の谷(🚩)も(💿)おもし(🚼)ろくな(🚒)く、そ(👐)こ(🐹)にある平田門人仲(💄)間(⏳)とも折り(🕒)合(hé )わず(🧐)、飯田いいだの在に見つけた最後(⤵)の(💤)「(⌚)隠れ家(🌛)が」まであとに(🔂)見捨てて、もう一度中津川(chuān )(🐹)をさ(😎)して(♒)帰っ(🆙)て行こうと(🔂)する人である。かつては横(héng )浜貿易(yì )を共に(⬆)した中(⬜)津川の商(🎌)人万屋(wū )安兵衛よろずややすべ(🛤)えの依(yī )頼をうけ(📫)、二千四(sì )百(🏆)両から(🤟)の(💣)小判を預かり、馬荷一駄だに宰領の付き添(🛶)い(🐯)で帰国し(🛏)たその同じ街道(👋)の一部(🥛)を、多くの感(gǎn )慨をもって踏んで来(😺)た人である。以(yǐ )前の伊那行(🐔)きには細君も同道(dào )で(🍃)あったが、(💂)その(🥉)人の(💤)死をも見送り、今度はひとりで馬籠まで帰って来て見ると(🤸)、旧ふるいな(➰)じみ(👩)の伏(fú )(🎟)見屋金(jīn )兵(👝)衛(wèi )ふしみやきんべえはすで(🌂)に隠(💿)居し、半蔵の父も病(bìng )後の身(shēn )でいるあり(🅿)さまだ。そういう寛(🌗)斎もめ(😠)っ(🐶)きり年を取(🍨)って来た(🎚)。
「(🔙)だから、ぺこ(🤹)ぺこしないでもすむようにし(🤟)てやろう(🍈)かって、言(yán )ってる(♑)ん(🤭)だ(🥈)。」
――自己の過ちを(🍸)悔い(📡)もせ(🍝)ず改めもせで、二度ふたたびこれ(😀)を(🔬)継続するがご(🍴)ときは禽獣きんじゅうの(👘)行為なりと仰せられ候。まことに刻々と(🎑)して(🕞)移り行く内部(bù )の変化を顧みることもなく、唯外観によりてのみ判(pàn )(👔)断する時は、あるいは世(🦕)の(🐌)痴婦にも劣る(🐷)ものとおぼさるべく候。すべてに徹(chè )底を願い、真(zhēn )実を慕うおのが(♿)心のかの過ちによりて奈(nài )何(hé )いかば(💛)か(🎞)りの苦痛(tòng )を重(🤢)ねしか。そは今更云々うんぬん致すまじ(🍭)。最後の苦(kǔ )汁の一滴まで呑の(✊)み乾ほすべき当然の責ある身に(🕜)て候(hòu )えば。されど(👚)孤(gū )独によりて(💟)開(kāi )かれたるわ(🍨)が(📀)心(🌥)の(🏕)眼は余り(🌜)に多(⚾)き世の中の(🈴)虚偽を(🐅)見、何の疑う(🌛)ところもな(🏍)く(🔴)その中に平然(rán )とし(🛑)て(💭)生(shēng )息する人々を見(jiàn )、耳には(🐥)空虚なる響を聞きて、かかるものを厭いと(🦊)うの念(niàn )は更に芭蕉ばしょ(🈺)うの心を楽(🎂)し(🐸)み、西行(🐞)さいぎょうの(🥃)心を楽しむの(🕊)心(👌)を深(shēn )く致(🎀)し候。わ(🎿)が(🚗)常に求むる真実を過ちの対象に見(📟)出したる(🏯)は(🍁)、一(🧙)面(🚈)より言(yán )えば不幸なるがご(👥)とくなれど、必ずしも然(🚎)さらで(➗)、過ちを変じ(👭)て光(🐓)あるものとなすべき向(🧓)上の努(nǔ )力(😦)こそわ(⏯)が切なる願(yuàn )(🆑)いに候(hòu )(♈)。
と彼はその包(bāo )(💖)み(🧢)きれ(🛢)ないよろこびを節子に言って見せた。彼の望み(🏧)は、どうかして周囲に反抗しようとする彼女の苦(💀)い反撥はんぱつの感情を捨てさせたいと思っていたからで。それ(🀄)を脱け去る時が(🎆)、ほんとうに彼女の(🐬)延びて(✍)行(háng )か(📎)れ(👡)る時と(🔠)思ってい(〽)たから(🐫)で。
「違(🤡)ふ――」
「茄子に、(✂)ごんぼは(💞)、いらんかな。」
と口へつけて、(👗)指で飲む真(zhēn )似(sì )(🙄)。
「たいていは二重橋を見(👶)て、それか(🎷)ら銀座に行きたがっ(💴)ていたようで(🤙)した。」
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