と、先生は、まだ二人の方を見ない。そし(😮)て、(🤡)や(🦍)はり(🏗)羽織(🥈)の紐を(👥)いじくっていたが、やっ(🔻)と(🧡)それがかか(🌙)った(🧤)ら(🌾)しく、「叔父さ(🈯)ん(🐡)――」
(🙇)こ(🚥)れ(📲)に(⛷)は寿(🚄)平(🗾)次も笑い(🍑)出(🔻)した。その時、半蔵は言(🎳)葉を継いで、
信玄流(liú )の敵が、かえっ(🚼)てこの奇兵を(🐣)用いたにも係ら(💄)ず、主税(shuì )の答(dá )えは車(chē )懸りでも何(hé )でもない、極めて平凡なものであった。
『フウ、君(jun1 )の名前を(🚻)?』(👞)と敬之進はもう目を(🤐)円まるくして了しまつた。
寛斎(⛽)はせっかく(🍾)楽し(⬆)みにして行(🏑)った伊那の谷もおもし(✊)ろくなく、そこ(🕡)にあ(🌹)る平(🌕)田門人(🐉)仲間とも折り合わず(🕳)、(😺)飯田いいだの在に見つけた最後の(💺)「隠れ家が」まであとに見(jiàn )捨てて(😻)、も(🎓)う(🔚)一度中津川(chuān )をさし(🔽)て帰(guī )って行こうとする人(rén )である。かつては横浜貿易を共にした(😆)中津川(chuān )の商人(rén )万屋(wū )安(👻)兵衛よろず(💰)ややすべえの(🌐)依頼をうけ、二千(🛩)四(sì )百両からの小判を預かり、(🕗)馬荷一駄(🕕)だに宰領の付き添いで帰国し(👩)たその同じ街道(🙋)の一部(👈)を(🐼)、多(🤐)くの(👯)感(🎸)慨(🧦)をもって踏(tà )んで(🚎)来た(🧙)人(㊙)であ(🐺)る。以(yǐ )前の伊那行きには細(xì )君も同道(dào )(🏉)であ(😾)ったが、(🚇)その人の死をも(🛅)見送り、今度はひと(〽)り(🌉)で馬(👸)籠(🍝)まで帰(guī )っ(🏴)て来て見ると(🌈)、旧ふるいなじみの伏見屋(wū )金(jīn )兵(bīng )衛(wèi )ふしみやきんべ(💭)えはすでに隠居(jū )(🧀)し、半蔵の父も病後の身(shēn )でい(😳)るありさま(🤧)だ(🐦)。そういう寛斎(📳)もめっ(⭕)きり年を取って(✖)来た。
「だから(🚿)、ぺこぺこし(🐧)ないでもすむようにしてやろうかって、(☕)言ってるんだ。」
――自己の過ちを(💐)悔い(🍴)もせず改(gǎi )めもせで、二度ふた(👾)た(📓)びこれを継続するがごときは禽獣き(✌)んじゅ(🚟)うの行(háng )為なりと(🙂)仰(yǎng )(💆)せ(🤹)られ候。まことに刻々として移(❤)り行く内部の変化(🤾)を顧みるこ(🕘)とも(🍎)なく、唯(wéi )外観によりて(🖖)のみ判断する(🌯)時は、あるいは(🎻)世の(🛶)痴(🥫)婦(⛑)にも劣る(📞)ものとおぼさ(🤴)るべく候。すべてに徹底(dǐ )を(🤛)願い(📫)、真実を慕(😛)うおのが心のかの過ち(📲)により(✌)て奈何いか(🚨)ばかりの苦(kǔ )痛(🛡)を重ねしか。そ(💯)は今更云々う(🐶)んぬん致す(🌭)まじ(🍮)。最後の苦汁の一(❤)滴まで呑のみ乾ほすべき当然の責(zé )ある身にて候(🐈)えば。され(💟)ど孤独によりて(🈺)開(kāi )かれたるわが心(🤹)の眼(🌨)は余りに多き世(🍕)の中の虚(😛)偽を見(jiàn )、何の疑うと(🏫)ころもなくその中(🛌)に平然(🧞)と(🏺)して生(shēng )息(xī )する人々を見、耳には空(🥁)虚なる響を聞きて(🥝)、かかるものを厭いとうの念は更(gèng )に芭蕉ばしょうの心(🌌)を楽しみ、西行さいぎょうの心を(✈)楽しむの心を深く致(zhì )し候(hòu )。わが常に(🛥)求むる真実を過ちの対象に見(jiàn )出したるは、一面より言え(🐇)ば不幸(xìng )なるがごとくな(🍡)れど、必(🉐)ず(🏚)しも然さら(🎊)で、過ちを変じて光あるものとなすべき(🐳)向(xiàng )上の努力こそわが切(🤾)なる願い(🔵)に候(⤵)。
と彼は(🌜)その包みき(🎯)れ(👝)ないよろこびを節(jiē )子に言って見(jiàn )(👌)せた(💓)。彼の望みは、どう(🌐)かして(💛)周(zhōu )囲に反(fǎn )抗しようとする彼女(🆚)の苦(kǔ )い(🐧)反(🗄)撥はんぱ(👙)つの感情(qíng )を捨てさせたいと思っていたからで。それ(🥍)を脱け去る時が(🔊)、ほんとうに彼女の延び(📧)て行かれる時と思っ(👘)ていたからで。
「(🌯)違ふ――」
「茄子に(🛬)、ご(🕙)んぼは、(🚵)いらん(🏒)かな。」(🚾)
と口へつけ(⛲)て、指で飲む(🔽)真(zhēn )似。
「(⬜)たいて(🛁)いは(💌)二重橋を見て、それから銀座に行き(🔵)たが(🛴)っていた(♒)ようでし(😎)た。」
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