と、(🌀)先生は、まだ(🤵)二人の方を見ない。そして(👁)、やはり羽(💷)織(zhī )(🦒)の紐をいじくっ(⛵)ていたが、やっとそれがかかっ(🎗)たら(🤽)し(✂)く、「叔父さん――」
これ(🥙)には寿平(🐞)次も笑い出した。その時、半蔵は言(🥫)葉を継い(⬛)で、
信(xìn )(🗞)玄流の敵(🖌)が(👒)、(😿)かえって(👰)この奇兵(bīng )を(🍐)用いたにも係らず、主(zhǔ )税の答えは車(chē )懸りでも何で(😣)もない、極め(㊗)て平(🖨)凡(🦕)なもので(🧗)あった。
『フ(🌥)ウ、君の(💱)名前を?』と敬之(🚬)進は(💇)もう目を円まるくして了(🚂)しまつ(🆕)た。
寛(kuān )斎はせっかく楽しみに(🕜)し(🚯)て行った伊(yī )那(🚜)の谷もおもしろくなく、そこにあ(🧝)る平田門(mén )人仲間とも折り合わ(😼)ず、飯田(🈳)い(🤟)いだの在に見つ(💘)けた最後(🚈)の(⏺)「隠れ家が」まであ(🌁)とに見捨てて(🏭)、もう一(🍁)度中(zhōng )津川(🏒)をさして帰っ(🐠)て行こうとする人である(📶)。かつては(🍲)横浜貿易を共にした中津川の商人万(🎠)屋(😓)安兵衛よろずややす(🤹)べえの依(⏫)頼をうけ、二千四百両からの(🤯)小判を預かり、馬(mǎ )荷一駄だに宰領の(📕)付き添(🛌)いで帰国したその同(tóng )じ街(🚡)道(dào )の一部を、多くの感慨(kǎi )を(🤔)もって(💽)踏(tà )んで来た人である。以前の伊那(nà )(🛄)行(háng )きには細(🖊)君(jun1 )も同道(dào )であった(⬜)が、その人(🚡)の死をも見送り、今(👓)度(dù )はひとりで(🎩)馬籠まで帰って来て見ると、旧ふるいなじみ(😣)の伏見屋金兵衛ふしみやき(🌧)んべえはすでに隠居し、半(bàn )蔵の(🕳)父も病後の身でいるありさ(📬)まだ。そういう(🌏)寛(😌)斎もめっきり年(nián )(🌏)を(🛹)取って来た。
「だから、ぺこぺこしないでもすむ(👸)ように(🏕)して(🆖)やろ(🚨)うか(🔫)って、言ってる(🙎)んだ。」
(🕢)――(📓)自己(jǐ )の(🍹)過ちを悔(🚾)い(💮)もせ(🦆)ず改(📖)めもせで、二度ふたたびこ(😱)れを継続(xù )するがごときは禽獣きんじゅ(❌)うの行(háng )為なりと仰せられ候。まことに(🖥)刻々とし(✋)て移(🎸)り(💮)行く(✖)内部の変化を顧みるこ(🚿)ともなく、唯外(🚭)観(guān )によりて(🤷)のみ判(🚶)断する(🌴)時は、あるいは(🐵)世(🐨)の(🤞)痴(🏧)婦にも劣るものと(♓)お(📻)ぼさ(🏊)るべく候。すべてに徹(chè )底を願い、真実を(📥)慕(mù )うおのが心(🚰)のかの過(😸)ちによりて(👰)奈何(hé )いかばかりの苦痛(tòng )を重(🌆)ねし(♍)か。そは(🤙)今(🙏)更云々うん(🔪)ぬん致すまじ。最後の苦汁の(💪)一滴まで呑(tiān )のみ乾(qián )ほすべき(🐪)当然の責ある身(📨)にて候えば。さ(💾)れど孤独によ(🎄)りて(💨)開かれた(🖤)るわが心の眼(yǎn )は余りに(🕍)多き世(shì )の中の虚(🈂)偽を見、何(🌵)の疑(yí )(🎴)うところ(🛩)もなくその中に平(🅿)然として生息する人々を見(jiàn )、耳には空虚なる響を聞きて、か(📈)かるものを厭いとう(♏)の念は更に芭(bā )蕉ばし(🐪)ょうの心を(🕕)楽しみ、西行さいぎょうの心を楽しむの心(xīn )を(🤱)深く致し候(hòu )。わが常(🤞)に求む(🅱)る(🎾)真実を過ちの対(🕥)象に見出し(🧟)たるは(🙋)、一(yī )面(miàn )より言えば不幸なるがごと(🍅)くな(🐬)れど、必ず(🙊)し(👣)も然さらで、過(guò )ちを変じて光(guāng )あるもの(🛣)となすべき向(xiàng )上の努力(🔂)こそわが切な(♋)る願い(🎲)に候(hòu )。
と(🚠)彼はそ(🕗)の包みき(🏐)れ(💥)な(🦀)いよろこ(💬)びを節子に言って見(♓)せた。彼の望みは(🚙)、どうかして(🚹)周囲(⛵)に反(fǎn )抗しようとする彼女の苦(kǔ )い反(fǎn )撥(🎑)はんぱつの感情(qíng )を捨てさせたいと思っていたからで(🌼)。それを脱(tuō )け去(qù )る時(shí )が、(🍶)ほんとうに彼女の延びて行かれる時と思(sī )っていたからで。
「(🥑)違ふ―(🤗)―」
「茄(🤴)子に、ごんぼは、い(🚰)ら(➕)んか(📏)な。」
と口(kǒu )へつけて、指(zhǐ )で飲む真似。
「(🚲)たいていは二重橋(qiáo )を見て(🎳)、それから銀(yín )座に(📥)行きたが(👿)っていたようで(🎠)した。」
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