と、先生は、まだ二(èr )人(🕐)の方(🌲)を見ない。そして、やはり(🤓)羽織の紐をいじくっていたが、やっとそれがかかったらしく(👝)、「叔父(fù )さん――」
これには寿平次(cì )も笑い出(chū )した。そ(🎌)の時(shí )(🌖)、半(🌥)蔵は言葉を継いで(👒)、(💘)
信玄(xuán )流の(🤔)敵が、かえってこの奇兵を用いた(🚃)にも係(xì )(👷)らず、主(zhǔ )税の(🚅)答え(🗿)は車(chē )懸りで(📣)も(😝)何でもない、極めて平凡(🆖)なもの(🥟)であった。
『フウ(🔺)、君の名前(qián )を?』と(🐆)敬之(zhī )進(Ⓜ)はもう(💪)目を円まるくして了(le )しまつた(⛩)。
寛(kuān )斎はせ(❎)っ(♋)かく(🌡)楽しみにして(🕋)行った伊那の谷もおも(🛏)しろくなく、そこにある平田門人(rén )仲間とも折り(🥛)合(hé )わず、飯田いいだ(📦)の在に見つけ(📡)た最後の「隠れ家が(❗)」(🦆)まであ(😕)とに(🌱)見(🍽)捨てて、もう一度(dù )中津川をさして帰って行こう(♏)とする人である。かつては横(🌀)浜貿易を共にした(👖)中津(jīn )川の商人万屋安(ān )兵(bīng )衛よろずややすべ(🌯)えの依(yī )頼をうけ、二千四百(🔽)両か(🔒)らの小判(pàn )を預かり、馬荷(hé )一(🚏)駄だに宰(🐟)領の(🐆)付き添いで帰国したその同じ街(jiē )道の一(🛒)部を、多くの感慨(👩)をもって(⏯)踏んで(🍫)来た人であ(🍗)る(㊙)。以前の伊那行き(😕)には細(🗝)君(jun1 )も同道であったが、(✂)その人の死を(🔎)も(🚌)見送(🌠)り、(✔)今度はひとりで(🎇)馬籠(♿)まで帰(🎂)っ(😍)て来て見ると、(🖌)旧ふるいなじみの伏見屋金(jīn )兵衛ふしみや(🥁)きんべえはすでに隠居し、半蔵の父も病後の身(shēn )でいるありさ(🐜)まだ。そういう寛(〰)斎もめっきり年(nián )を取って来た。
「だから、ぺこぺこ(🥧)しない(🔃)でもすむようにしてやろうかって、言(yán )っ(🎵)て(👽)る(🐌)んだ。」
――(🤑)自(🎗)己の過(guò )ちを悔い(🦄)もせず改めもせで、(🔹)二度ふたたびこれを継続するが(📦)ごときは禽獣(🛥)きんじゅうの行為なりと仰せ(🕔)ら(🐣)れ候。まこ(🐒)と(🥊)に刻(🐓)々として移り行(🍋)く(🚔)内(nèi )部(⏳)の変化(🌄)を顧(🔊)みることも(🚃)なく、唯外観によりてのみ(🚴)判断する(🔽)時は、あるい(🕔)は世(😉)の痴婦にも劣るものとおぼさるべく候(❔)。す(👺)べてに徹(chè )底を願い、真実を慕うおのが(📺)心の(📡)かの過ちによりて奈何(hé )いかば(💻)かりの苦痛を重ねしか。そは今(🎆)更云(yún )々うんぬん(🏠)致すまじ。最後の(🐯)苦汁(🕳)の一(yī )(🈴)滴まで呑のみ乾ほすべき当然の責ある身にて候えば(🥋)。されど孤独によりて開か(🔼)れ(🌿)たるわが心の(🔡)眼は余りに多き世(💌)の中の虚(🕍)偽(wěi )を(🐥)見、(♍)何の疑(🔑)う(🤴)ところもなくその中に平然として生(🕎)息する人々を見(jiàn )、耳には空虚な(📉)る響を(🎿)聞きて、(🏪)かかるものを厭いとうの念は(🎽)更に芭蕉ばしょうの心(xīn )を楽しみ(🚷)、西(🥔)行さいぎょうの心(🕶)を楽しむの(⏭)心を深(💎)く致(zhì )し(🍹)候。わが常(cháng )に求むる(🅾)真(zhēn )(🤶)実を過ちの対象に見出し(💽)た(👁)るは、一面より言え(🀄)ば不幸(🏮)なる(😅)がごとくなれど、必ずしも然さらで、過(🙏)ちを変じて(🕌)光あるものとなすべき向上(shàng )(⛄)の(🤪)努(🚓)力(🛏)こそわが切(🌉)なる願いに(✋)候(hòu )。
(🥥)と彼はその包みきれ(🚻)ないよ(🧡)ろこび(🔙)を節子に言って見せた。彼の望みは、どうかして周(📂)囲に反抗しよ(🚧)うとする彼(bǐ )女(🍀)の苦い反(🏒)撥は(🐵)んぱつの感情を捨(🎞)て(🔪)させたいと思っていたからで。それを(😞)脱け去(qù )る時が、ほんと(🚁)うに彼女の延びて行かれる時と思ってい(🖨)たからで(👮)。
「違(wéi )ふ――」
「(😐)茄子に、ごんぼは、(🚑)いらんかな。」
と口へつけ(🤥)て、指で飲(yǐn )む真似。
「(🔬)たいて(🌚)いは二重橋を(💎)見て、(🛏)それか(🐝)ら銀座に行きた(💼)がって(🥏)い(🔃)たようでした。」(🤥)
ビデオ このサイトは2025-02-16 08:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025