と、先生は、まだ二(🛳)人の方を見ない。そし(🤶)て、やはり羽織の紐(niǔ )を(🏥)いじくっていたが、やっと(🛫)それがかか(🎸)ったらしく、「(🚹)叔(shū )父さん――」
これには寿平(píng )次(🆚)も(⛪)笑い出した。その時、半蔵は言葉(⤵)を継(jì )いで、
信玄流の敵が(🎛)、かえってこの奇(qí )(⬛)兵(bīng )を(📢)用いたにも係らず(🏥)、主(🖤)税の答(👬)えは車懸りでも(🐣)何(hé )(🖋)でもない(🐸)、極めて平凡なものであった(🥪)。
『フ(🦃)ウ、君の名前を?』(📻)と(🎳)敬之進(🛍)はもう目を円まるくし(📝)て了しまつた。
寛斎(zhāi )は(💲)せっか(🎡)く楽(lè )しみ(🏹)にして行った(🐘)伊那の谷もおもし(👉)ろくなく、そこにある平田門人仲間とも折り合わず、飯(fàn )(👄)田いいだの在に見つけた最後の「隠(😍)れ(🎢)家が」(👇)まであ(🔦)とに見(🕤)捨(🥟)てて、もう一度中(zhōng )津川をさ(🕴)して帰って行こ(📻)うとする人であ(📛)る。かつては(🌘)横浜貿易(yì )を共にした中津(jīn )川の(🈁)商人(rén )万屋安(ān )兵衛(wèi )よろ(🎭)ず(😰)ややす(😮)べえの依頼(lài )をうけ、二千(qiān )四百(🗡)両からの小判を預かり、馬荷(🕜)一駄(🚕)だに宰領の付(💁)き添い(🅾)で帰(🥀)国したその同じ街道の一部を、(✨)多くの感慨(💸)をもって踏んで来た人である。以前(🤗)の伊那行きには細君も同(tóng )(🐢)道であっ(😰)たが、その人の死(sǐ )をも見送(🤚)り、今度はひとりで(💌)馬(🛫)籠(lóng )まで帰って来(lái )(🏷)て見ると、(🕸)旧ふ(🤔)るいなじ(😲)みの伏見屋(💠)金兵衛ふしみやきんべえはすでに隠(yǐn )居し、半蔵(zāng )の父も病(bìng )後の身でい(🔽)るありさ(⛽)まだ。そうい(🚩)う寛(kuān )(👚)斎もめっきり年(nián )(♌)を取って来た。
「だ(📰)から、(🏓)ぺこぺこしないでもすむようにしてやろうかって、言ってるんだ。」(📍)
――自己の過ちを悔い(💱)もせず(🥗)改めもせで、二度ふた(🆗)たび(🚳)これを継(jì )続するがごと(👦)きは禽獣(shòu )きんじ(💲)ゅ(🕣)う(🛒)の行(🏉)為なり(👍)と仰(yǎng )せられ候。まことに刻々(🎻)として移り行(háng )く内(🚁)部(bù )の変(🔤)化(🚲)を(🐪)顧(🍞)みる(🏻)こ(🤰)とも(🌴)なく、唯外観によりての(✝)み判(➖)断(🏔)する時は、(🕜)あるい(🔇)は(🏧)世の痴(chī )(🧐)婦にも(👡)劣るものとおぼさるべく候。すべてに徹底を願い(〰)、真(🕓)実を慕うおのが心(xīn )(🤐)のかの過(➰)ちによ(🆘)りて奈(nài )何い(⛺)かばかりの苦(🍘)痛(🕔)を(🛫)重ねしか。そは今更云々うんぬん致すまじ。最後(🕙)の苦汁(zhī )の一滴(dī )まで呑のみ乾ほすべき当然(💘)の責ある身にて(❔)候(hòu )(💸)えば。さ(🦏)れど孤(gū )独(dú )に(🥊)より(😫)て開かれたる(🚨)わが心の眼は余りに多き世の中の虚偽を(🌥)見、何の(🚳)疑う(🦇)ところもなく(📣)その(🔙)中(zhōng )(🐐)に平(píng )然と(🌎)して生息する人々を見、(🎆)耳には空虚なる響を聞き(⏯)て、かかるものを厭(yàn )い(🔋)と(🗞)うの念は更に芭蕉ばし(🧒)ょうの心を楽しみ(🛩)、西行さ(🏧)いぎょうの心を楽しむ(🐚)の心を(🛰)深く致(🈴)し候。わが常に求(qiú )むる真(zhēn )実を過(guò )ちの対(🈳)象に見出したるは、一(🧚)面より(🆒)言えば不幸なるがご(🔃)とくなれど、(🐽)必ずしも然さらで、過ちを変じ(🤗)て(😕)光(🧐)あるも(🕞)のとなすべき(🆑)向(xiàng )上の努(nǔ )力(lì )こそわ(🔞)が切なる願い(🎳)に候。
と彼はその包みきれ(🧘)ないよろこ(🚑)びを節(🐊)子(zǐ )に言って見せ(😓)た。彼(bǐ )の望(💖)みは、どうかして周(🍈)囲(tōng )に(🍣)反抗しようと(🚆)する彼女(nǚ )の苦い反撥(🛁)はんぱつの(🤝)感(gǎn )情を捨てさせたい(🛩)と思っていたからで。それを脱け去(👵)る時が、ほんとう(🍫)に彼(bǐ )女(nǚ )の延びて行かれる時と思って(🍉)いた(🈷)からで。
「違ふ(👯)――」
「茄子(😊)に、ご(🛠)んぼは、いらん(🎫)かな。」
と口へつ(💡)けて、指で飲(yǐn )む真(💫)似。
「たいていは(♟)二(èr )重(👌)橋を(🚳)見て、それ(🆚)から(🚎)銀(yín )座に行(✉)きたがっていたようでした。」
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