(🈸)と、(🆖)先生は(🛡)、まだ二(èr )(🐇)人の方(fāng )を(😰)見ない。そして、やはり羽織(zhī )(🚇)の(🏊)紐(niǔ )を(👮)いじくってい(🍓)たが、やっとそれがかかっ(⚫)たらしく、「叔父さん――(🅱)」
これには寿平次も笑(xiào )い(⏭)出し(🔏)た。その(🅰)時、半(bàn )蔵は(🈯)言(yán )(🔍)葉を継い(🥩)で、
(🈲)信玄(xuán )流の敵(dí )が、かえってこの奇兵(🐃)を用(yòng )いたにも係らず、主税の(🎾)答えは車懸りでも何で(🤘)もな(🏃)い、(🌉)極(🕤)め(🌠)て平(píng )凡(👊)なもの(🗝)であった。
『フウ、君の名前を?』と敬之(🙀)進はもう目を(👟)円(yán )(⚡)まる(😔)くして了しまつた。
寛斎はせっかく(🕸)楽し(🍟)みにして行(🧑)った伊(🎁)那(👢)の谷もおもしろくなく、そこにある(🚌)平(😆)田門人仲(zhòng )(🎬)間とも折り合わ(🥢)ず、飯田いいだの在に(🍉)見つけた(🍻)最後(hòu )の「隠れ家が(👂)」ま(⏯)であ(😊)とに見捨てて、もう一度中(zhōng )津(🤐)川をさして(🏭)帰って行(háng )こうとす(🏗)る人(🍷)である。かつては横(héng )浜貿易(yì )を共にした中津川の商(👨)人万屋安兵衛(🌵)よ(🛫)ろ(😬)ずややすべえの依頼をうけ、二千四百両(⏮)から(🍤)の小判を預かり、(📻)馬荷一駄(duò )だに宰領の付(✔)き(🍃)添いで帰国し(🍒)た(📸)その同じ街道の一部(bù )を、多くの感(gǎn )(⛷)慨をもって踏んで来た人である。以前の伊那(🔟)行き(🚣)に(🥠)は細君も同(tóng )道(🖇)で(🔋)あったが、その人(rén )の死(sǐ )をも見送り、今度はひとりで馬籠まで帰って来て見(🌽)ると、(👠)旧ふるいなじ(⛪)みの伏(fú )見(jiàn )屋金兵衛ふしみやきんべえはすでに隠居し、半蔵(zāng )の父(fù )も病後の身でいるありさ(🎆)まだ。そ(🎿)うい(🔑)う寛斎もめっきり年を取って来(👟)た。
「だから、ぺこぺ(🤛)こしないでもすむようにしてやろ(🚫)うかって(📅)、言ってるんだ。」
――自己(🆗)の過(🍎)ちを悔(huǐ )いもせず改めもせで、二度ふたたびこれ(☝)を継続(xù )するがごときは禽獣きんじゅうの(🚎)行為な(🍼)り(📙)と仰せ(💇)られ候。まこと(🔘)に刻(kè )々と(🏻)して(✴)移り行く内部の変化(🗣)を(📬)顧みる(🤗)ことも(🎛)なく、唯外観(guān )によりて(🔙)のみ判断する時は、あ(🥚)るいは世の(😨)痴(🚸)婦にも劣るものとおぼさるべ(🐈)く候。すべてに徹底を願い、真(zhēn )実(shí )を慕うおのが心(🎖)の(♿)かの過ちに(❌)よりて奈(nài )何いかば(⭐)かりの苦(🖇)痛を重(chóng )ねしか。そは(⌚)今更云々(♓)う(🔚)ん(🚇)ぬん致(zhì )すまじ。最後の(🦌)苦汁(🛅)の一滴まで呑のみ乾(qián )ほすべき当然の責ある身(🌶)にて(🥜)候えば。され(🏼)ど孤独(🖕)により(🥏)て開かれたるわが心の眼は余りに(🏧)多(🎪)き世の中の虚偽を見(jiàn )、何の(🛢)疑(yí )うとこ(🥥)ろもなくその中(📂)に平然として生(shēng )息する人々を見、耳には空虚なる(⏹)響を聞(💜)きて(⏱)、かかるものを厭いとうの念は更に芭蕉ば(💸)し(🤜)ょうの心を楽(🥋)しみ、(⚾)西行さいぎょうの心(😻)を楽しむの心を深く致し候。わが常に求むる真(zhēn )(📨)実を過(📚)ちの対(🎒)象(🌻)に見出し(🚔)たるは、(⛸)一面より言え(🍅)ば不幸なるがごとく(📚)なれど、必ずしも然さらで(🍃)、過ちを変じ(🎰)て光あるものとなす(🎵)べき向上の努力こそわが(🎴)切なる願(🎢)いに候。
と彼(bǐ )はその包(🐗)みきれ(✅)ないよ(🚪)ろこびを節子に言って見せた。彼の(👜)望(🤣)みは、どうかして周囲(🎟)に反抗(🦄)し(🔴)よ(🥖)うとす(🏔)る彼女の苦い(🔩)反撥はんぱ(✒)つの感情を捨てさせたい(🎚)と思ってい(🎬)たから(🙊)で。それを脱(👔)け去る時(shí )が、(✳)ほん(⏲)と(🔩)うに彼女の延びて行(🕴)かれ(🛀)る時(🏚)と思っていたからで。
「違(💏)ふ――(👅)」
「茄子に、ごんぼ(🗺)は、い(🎗)らん(🛌)かな。」
と口へつけ(😽)て、指で飲(🖐)む真(zhēn )似。
「たいて(✌)いは二重橋を見て(📝)、(⏺)それから銀座に行きたがっていたようで(🥛)した(🎇)。」
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