と、先生(shēng )は、(🚄)ま(🌕)だ二人(✳)の方を(💳)見ない。そして、やは(😍)り羽織の紐をいじくっ(🔲)てい(🦕)たが、やっとそれがか(🥄)かったら(🚾)しく、「叔父さん――」
これには寿(shòu )平次も笑い出した。その時、半蔵は(✋)言(🌧)葉(yè )を継い(✂)で、
(➿)信玄流の敵(💓)が、かえっ(🛷)てこの奇(👻)兵(bīng )(🌹)を用いたにも係らず、主税の答えは車(⌚)懸(🍰)りでも(🚹)何で(📘)もない、極(🌛)めて平凡なもので(🙁)あっ(🛠)た。
『(📠)フウ、君(jun1 )の名前を?』と敬之進はもう目(😎)を円まるくして了しまつた。
寛斎はせっかく楽しみにし(🔖)て行(háng )った伊那の谷も(🥣)おもしろくな(🅾)く、そこにある平田門(🏡)人仲間(🙄)と(⛽)も折り合(hé )わず、飯田いいだの在に見(jiàn )つけた(🏇)最後の「隠れ家が」まであ(💗)とに見(🏑)捨てて、もう一度(dù )(🚫)中津川をさして帰って行こうとする(🎢)人(rén )である。かつては横浜(bāng )貿易を共にし(🥩)た(🕕)中津川の(🔴)商人万屋安兵衛よろずややすべえ(📺)の依頼(lài )をうけ、二千(qiān )四百(bǎi )(🍼)両(liǎng )からの小(xiǎo )判(pàn )を預かり、馬荷一駄(duò )だに宰領(lǐng )の(⏸)付き添いで帰国し(🍌)たその(🔍)同じ(🔇)街(🌗)道の一部を、多(duō )くの感慨をもって踏ん(😳)で来(🎥)た人で(😣)ある。以前の伊那(😁)行(🤑)きには細(🏣)君(jun1 )も(🔝)同(tóng )道(🍬)であっ(🔘)たが(📏)、(🍁)そ(😡)の人の死をも見送り、今度はひと(🍣)り(💺)で(🗳)馬籠(lóng )まで帰(🕋)って来(🚛)て見(jiàn )る(🌹)と、旧ふ(🥁)るいなじみの伏見屋金兵(🤚)衛ふしみ(🌥)やきんべ(📴)えはすで(🚓)に隠(yǐn )居し、(🏍)半蔵(zāng )の父も(🥈)病後(hòu )の身でいるありさま(🎨)だ。そういう寛(🌁)斎もめっきり年を取って(💷)来た。
「だから、(🏑)ぺ(🔈)こ(🚞)ぺこしな(🕍)いでもす(👺)むようにしてやろうかって、言ってるんだ。」
(🚢)――自己の過ちを(😰)悔いもせず改めも(🍞)せ(💕)で、(⛱)二度ふたたびこれを継続するがごときは禽獣きんじゅうの行為な(🍯)りと仰せられ候。まことに刻々として移(yí )り行(⛪)く内部の変化を顧みることもなく、唯外観(🖖)によりてのみ(🚂)判断(💵)する時は、あるいは世(🌍)の(🔡)痴婦にも劣るものと(🐓)おぼさるべく(💄)候。すべてに徹底を願(yuàn )い、真実を慕(mù )うおのが(🍔)心(🍋)のかの過ちによりて奈何(hé )いかばかり(🌾)の苦(👇)痛を(🌗)重ねしか。そは(💟)今更云(yún )々うんぬん致(🚩)すまじ。最(zuì )後の苦汁(zhī )の(💲)一滴まで呑のみ乾ほ(☕)すべ(🔶)き当然(🦅)の(🐦)責(🛸)ある身にて候えば。されど(😆)孤独によりて開かれたるわが心の(😉)眼は余りに多(duō )き(🥪)世(😨)の中の虚偽を見、(🦎)何の疑うところ(🤴)もなくその(👳)中(zhōng )に平然として生(shēng )息(xī )す(🕗)る人々を(📲)見(jiàn )、耳には空虚なる響を(🛍)聞き(⚡)て、かかるものを(🚝)厭いとうの念は更に(🚈)芭蕉ばしょうの心を楽しみ、西行(háng )さい(🍱)ぎ(🍈)ょうの心を楽し(🎥)むの(😒)心を深く致し(🥣)候(hòu )。わが常(🤔)に求むる真(zhēn )実(🍏)を過(guò )ちの対象(🥒)に見出したる(📗)は、(✂)一(✨)面より(📉)言え(🙏)ば(🥉)不幸(😅)なるがごとくなれど(♏)、(📐)必(🚣)ずしも然さらで、過ち(➗)を(📴)変(👤)じ(🌒)て(💰)光あるものとなすべき向上(shàng )の努力こそ(🥁)わが(🍋)切なる願(yuàn )い(🌺)に候。
と彼はその(📖)包みき(❇)れないよろこびを(⛑)節子に言って見せた。彼(bǐ )(🍴)の(😀)望みは(⬇)、どう(🥡)かして周囲に反抗しようとす(🔃)る彼(bǐ )女の苦い反(⬅)撥は(🍓)んぱつの感情を捨てさせ(📺)たいと(🕝)思っていたからで。それを(🌑)脱け(🔬)去(qù )る時が、ほんとうに彼女の延(yán )び(📵)て行か(👘)れる時と思ってい(😃)たからで。
「違ふ――」
「茄子に、ごんぼは、いらん(🏣)かな(🎹)。」
と口へつけて、(⏬)指で飲む真似(sì )。
「たい(🐴)ていは二(èr )重橋(🐃)を見(jiàn )て、それから銀(yín )座に行(háng )きた(😩)がってい(😕)たようで(🐛)した。」
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