(🎡)と、先生は(🐘)、まだ二人の(⛴)方を見ない。そして、やはり羽(yǔ )織の紐を(🌇)いじくっ(🚳)て(🐨)いたが、やっとそれ(🌪)が(🅾)かかっ(🐴)た(🚥)らしく、「(👏)叔父さん―(👌)―」
これには寿平(☝)次も笑(xiào )い出した。そ(🕜)の時(shí )、半蔵(🕯)は言葉を継いで、
信玄流の敵が、(🏕)かえ(♏)って(🥞)この奇(qí )兵(🕢)を用いたにも係(🛏)らず(👷)、主税の(🆚)答(dá )えは(🤹)車懸りでも何でもな(🤔)い、(🛴)極めて平凡(fán )なも(⛳)のであった。
『フウ、君の名前を?(🎣)』(🐳)と敬之進は(🎧)もう目(🔬)を円まるく(🏊)して了しまつ(💎)た。
寛斎はせっ(📱)かく楽(lè )しみにして行った伊(📟)那の谷もおもしろく(🙁)な(♓)く(🅱)、そこに(🐔)ある平田門人仲間(jiān )とも折り合(🈳)わず、飯田いいだの在(zài )に見つけた(📎)最後の「隠れ家(📗)が」まであとに見捨てて、もう一度中津川をさして帰って行こう(🏫)とする(🤱)人である。かつては横浜貿易を共にし(🛁)た中(zhōng )津(jīn )川の商(🏩)人万(🥋)屋安兵衛よ(👻)ろずや(🥋)やすべえの依(😔)頼をうけ、二千(🔵)四百両(liǎng )からの小判を(🍶)預かり、(⤴)馬(👕)荷一駄だに宰領の付き(💾)添(😡)いで帰(guī )国(☝)したその同(tóng )(🤳)じ街道の一部を、(😹)多(🦃)く(🌈)の(📝)感慨(🔉)をも(🅿)って踏(😡)んで来(lái )た人で(🍋)あ(🔎)る。以(🐡)前の伊那行きには細君(⛎)も同道で(🖋)あったが、その人の死をも見送り、今(🅱)度はひとりで馬籠まで帰(guī )って来て見ると、旧(jiù )ふるいなじみの伏見(jiàn )屋金兵衛ふしみやきんべえは(👎)すで(🐑)に隠居し、半蔵の父も病後(🐒)の身でいるありさ(🍃)まだ。そう(Ⓜ)いう寛斎もめっきり年を取(⤴)って来(🎓)た。
「だから(⛅)、ぺこ(🐤)ぺこしないで(🕛)もすむように(🛄)してやろうかって、言(yán )ってるんだ。」
――自己の過ちを(🕰)悔いも(🦌)せず改(🕍)め(📰)もせ(🥧)で(💾)、(🤭)二度ふたたびこれを継続す(🎬)るがごときは禽(💓)獣きんじ(🛎)ゅう(✨)の行為なりと仰(🥀)せら(🚴)れ候。まことに刻々と(⬛)し(😉)て移り行く内部の変化を顧みることもなく、唯外(wài )観によりて(🙋)のみ判断する時は、あるいは世(🔧)の(🛬)痴婦に(💸)も劣(liè )(📨)るものとおぼさる(🐱)べく候。すべてに徹底を願い、(🖍)真実を慕(🐶)うおの(🌔)が心のかの過ちによりて奈(😃)何(hé )いかばかり(😡)の苦(🎃)痛を(👟)重ねしか(🧑)。そは今更(🐢)云々(🚅)うんぬん致すまじ。最後の(✒)苦(kǔ )汁(zhī )の一滴まで(🚦)呑(🐈)のみ乾ほすべ(♊)き当然の責ある身(👧)にて候えば。されど孤独によりて開かれ(⭕)たるわが心の眼(🐳)は余りに(🍉)多き世の中の虚偽(🧀)を(🀄)見、(🏘)何(⏮)の疑うところもなくその(👄)中(zhōng )に平(🐈)然として生息(xī )(🛤)する人々を見(jiàn )(👐)、耳に(⏪)は空虚(🏐)なる響を聞きて、(🏣)かかるも(📖)のを厭いとうの念(niàn )は更(🔍)に芭蕉ばしょ(🎨)う(🐭)の心を(😇)楽しみ、西行(háng )さいぎょうの心を楽しむの心(xīn )を(🐦)深(shēn )く(⛺)致し候。わが常に求(🤴)むる(👍)真(zhēn )実を過ちの対象に見出したるは、一面より言えば(😕)不幸なるがごとく(🕥)なれど、必(📞)ずしも然(rán )さ(🧡)らで、過ちを変(biàn )じて光あるも(🧘)のとなすべ(🚯)き(⬆)向上(🚋)の努力こそ(📃)わが(🥐)切(qiē )なる願いに(💵)候。
と彼は(🤥)その包みきれないよろこびを節子に言っ(🐢)て見せた。彼の望みは、どうか(💗)し(😄)て周囲に(🕕)反抗しようとする彼女の苦い(🎚)反撥はんぱつの感(gǎn )情を捨てさせたいと思っ(😅)ていたか(🏯)らで。そ(🏅)れ(🏾)を脱け去る時(shí )が、ほんとうに彼女の延びて行(🥕)かれる時(🕷)と思っていたか(🏮)らで。
「違ふ――」
「茄子に、ごんぼは、い(⬅)らんか(🐸)な。」
と(🗝)口(kǒu )へつけて、指で飲む真似。
「たいていは二重橋を見て、それから銀(yín )座に行きたがって(💽)いたようでした。」
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