と、先(xiān )生(🚟)は、まだ二人の方(fāng )を(⚫)見な(🗃)い。そして、(🌷)やは(🧟)り羽織の紐(niǔ )をいじくっていたが、(🅿)や(🕢)っとそれ(🚒)がかかっ(🤯)たらしく(🧞)、「(🐡)叔(shū )父さん(👃)――」
(🍣)これには寿平次(cì )も笑い出した。その時、半蔵は言(🔕)葉を継(jì )いで(🗺)、
信玄流(⏭)の敵(🛎)が、かえってこの奇兵(😺)を用い(👊)たにも係らず、(🔇)主(zhǔ )税の答えは車懸りでも何でもない、極めて平(píng )凡なものであ(♌)っ(☕)た。
『フウ、君(jun1 )の(😼)名前を(💡)?(🍤)』と敬(🐱)之(zhī )進はもう目(🧔)を円(🎷)まるくして了(le )しまつ(🐿)た。
(💧)寛斎は(🙈)せっかく(🐉)楽しみに(🕎)して行っ(🍲)た伊那(⌛)の谷も(🖱)おもし(🚶)ろ(🙊)く(🌓)な(🚳)く(🗓)、そこにある平田門(mén )人仲間とも折り(🚟)合わず、飯田(🚹)い(🐽)い(💎)だの在に見つ(🍟)けた最(📥)後の「隠れ家が」まであとに見捨て(🎗)て、も(🔩)う一(yī )度中津川(🈳)をさし(😇)て帰って行(🚊)こうとする(🐧)人であ(🐬)る。かつ(👹)ては横浜貿易を共にした中津川の商人万屋安兵衛(wèi )よろずやや(🎯)すべえ(💍)の(📆)依頼を(🧔)うけ、二千四百両からの小判(pàn )を預か(🔄)り、馬荷一駄だに宰領(lǐng )の付き添いで帰国したその同(tóng )じ街道の一部(🏘)を(📫)、多くの感慨をもって踏(🎚)んで来た人である。以前の伊那行(háng )きには細君(🍅)も同道であった(👭)が、その(🔅)人の死をも見送(sòng )り(🏻)、今度はひとりで馬(⛳)籠まで帰って来て見ると(📕)、(🦖)旧ふるいなじ(🦀)みの伏見屋金兵(bīng )衛(wèi )(🎈)ふしみやきんべえはすでに(🏒)隠(yǐn )居(🚻)し(👎)、半蔵(zāng )の父も病後の身(shēn )でいる(😯)ありさまだ。そう(💴)いう寛斎もめっきり年を取って来た。
「だから(❣)、ぺこぺこ(🤗)しな(🔅)いでもすむようにして(🎈)やろうかって、言って(🦗)るんだ。」
―(🖼)―自(🧔)己の過ちを悔(🐊)いもせ(🏬)ず改めもせで、二度ふたたびこれを継(🌺)続するがごとき(🚘)は禽獣きんじゅうの行為なりと(👐)仰(yǎng )せられ候。まことに刻々と(📓)して(📿)移り行く内部の変(🙊)化を顧み(👃)ることもな(👥)く、唯外(🏖)観によりてのみ判断(🙅)する時(shí )は、あるいは(🍐)世の(🗞)痴婦にも劣(liè )るものと(🕣)おぼさ(🐽)るべく候。すべてに徹(😬)底を願い、真実を(🦍)慕(📱)うおのが心(xīn )のかの過ち(🖍)に(🚑)よりて奈何いかばかりの苦痛(tòng )を(🚞)重(chóng )ねし(🤠)か。そ(🎐)は今更云(yún )々うんぬん(🥘)致(🎯)すまじ。最後の(🕕)苦汁の一(yī )滴まで呑(👭)のみ乾ほすべき(〰)当(dāng )然の(🦂)責あ(⚾)る身にて候えば。されど孤独(dú )によ(🖥)りて(🐘)開かれたるわが心の眼は余りに多き世の中の(🔛)虚偽を見(jiàn )、何(hé )(👹)の(🖤)疑うと(🤐)ころもなくその中に平然(🎪)とし(👘)て生(🌭)息する人々(🚏)を見、耳には空虚なる響を(♏)聞(🍱)きて、か(👇)かるものを厭いと(⛔)うの念は更に芭蕉ば(❤)し(🕋)ょうの心を楽しみ、西行さいぎょうの心を楽しむの心(xīn )を深(👘)く致(🔼)し(😤)候(🎨)。わが常に求む(🌤)る真(zhēn )実を過ちの対(duì )象に見出したるは、一(yī )面より言えば不(bú )幸なるが(🗡)ごとくなれど、必ずしも然さら(👄)で、過(guò )ちを変(👿)じて光あるものとなすべき向上の(🚖)努(nǔ )(🏽)力こそわが切なる願(yuàn )い(💿)に候(🎅)。
と(👅)彼はその包み(🏇)きれ(📽)ないよろこび(✒)を節子(zǐ )に言(yán )って見(jiàn )せた(🈲)。彼の望みは、どうか(👶)して周(zhōu )囲に反(🤲)抗し(🏁)ようとする彼女の苦(kǔ )い(🧙)反撥(bō )はんぱつの感情を(🌰)捨(⬛)てさせた(🎩)いと思っていたからで(🕋)。それ(✂)を脱(tuō )け去る時が、(🚘)ほんとうに彼女の(🎀)延び(🍩)て行かれる時と思っていたから(🌷)で。
「違(⚾)ふ――(📏)」
「茄子に、ごんぼは、いらん(♋)か(💳)な。」
と口へつけて、指で飲む真似。
「たいていは二(🍚)重橋を見て、そ(🐒)れか(👈)ら(🌬)銀座に行(🃏)きたがって(⬜)いたようでした。」
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