と、先(xiān )生(shēng )(🧑)は(🀄)、まだ二人(rén )の方を見ない(🛃)。そして、やはり羽織の紐(👴)をいじく(🤔)っていたが、や(🌶)っ(🔰)とそ(📽)れがかか(🎷)ったらしく(🏞)、「(🔁)叔父さん――」
こ(🆎)れには寿(⛓)平次も笑(xiào )い出した。その(💲)時、(🎀)半蔵は言(yán )(📑)葉を継い(🤠)で(🔎)、
信玄流の敵が、かえっ(⛏)てこの(🎥)奇兵を用いたにも係らず、主税の答え(✖)は車懸りでも(🖼)何で(🍅)もない(📟)、極(🌚)めて平(píng )(🤐)凡なもので(🐳)あっ(🕢)た。
『フウ、君の名前(qián )を?』と敬之進(👆)はもう目を円まるくして了しま(💛)つた。
寛斎はせっかく楽しみ(🐄)にして行った(💾)伊(🦉)那の谷(gǔ )もおもしろくなく、そこ(🐇)にある(✉)平田門人仲間(jiān )とも折り合わず、(💎)飯(👌)田い(📽)いだの(🕡)在(🤪)に見つけた最後の(🗄)「隠れ家が」まであ(🌗)と(🧓)に見捨(shě )てて(🗿)、もう一度(dù )(📃)中津川をさして帰っ(🍈)て行こ(🚦)うとする人である。かつては横浜貿易を(😬)共にした中津川の商(shāng )人(rén )万屋(➗)安兵衛(wèi )よろずややすべえの依頼をうけ、(😣)二千(🎡)四(sì )百両からの小(🅰)判を預かり、馬荷(hé )一(yī )駄だに(🤥)宰領の付(💔)き(♟)添いで帰国した(👣)その同じ街道の一部(bù )を、多く(🅱)の感慨をもって踏んで来た人である(⛅)。以前の伊(yī )那行きには細(xì )(🕝)君(jun1 )も(🎬)同道であったが(😦)、そ(🍝)の人(rén )の死をも見送り、今度は(🍹)ひとりで馬(📑)籠まで帰って来て見ると、旧ふる(👾)いなじ(🦋)みの伏見屋金兵(📮)衛ふしみや(🤞)きん(🏚)べえは(💧)すでに隠(yǐn )居(🍰)し、半蔵の父も病後の(🅰)身(shēn )でいるありさまだ。そう(🕚)いう寛斎もめっきり年を取(💺)っ(🤺)て(🎨)来(lái )た(📈)。
「だから、ぺこぺこし(⏺)ないでも(😘)す(🏙)む(😄)ようにしてや(🧤)ろうかっ(📰)て、言ってる(🔴)ん(🦂)だ。」
―(🐺)―(🚯)自己の(🏯)過ちを悔いもせず(😮)改めもせで、二度ふたたびこれを継続(🏹)するがごときは禽獣きんじゅうの行為(🥨)な(🚱)りと(🎟)仰せられ候。まこと(🍘)に刻々として移(yí )り行(háng )く内部の変(❄)化を(🤨)顧みることもなく、唯外(👡)観(🌻)によりてのみ判(🙊)断する時(shí )は、あるいは世の痴婦にも(😅)劣るものとお(🔫)ぼさるべく候。すべてに徹(🔑)底を願(🦈)い、真(zhēn )実を慕う(💁)お(🥣)のが心(xīn )のかの過ちによりて奈何(🐯)いかばかりの苦痛を重(🔥)ねしか。そは今更云々うんぬん(🤾)致すまじ。最後の苦汁の一滴まで呑のみ乾ほすべき当然の(🏪)責ある身(❇)にて候(hòu )えば。されど孤独により(📹)て開かれたるわが心の眼は余(yú )りに多き世(shì )の中の虚偽(wěi )を見、(🦑)何(🍞)の疑うとこ(🛐)ろもなくその(📹)中に(😓)平然として生息する人(🦉)々を見、耳(🚏)には空(🐏)虚なる響を聞(wén )きて、か(⛰)か(💲)るものを厭いとうの念は(🙍)更に芭蕉ばしょうの(👑)心(xīn )を楽しみ、西行さいぎょうの心を(🍅)楽しむの心(🔓)を(🀄)深(shēn )く致(👏)し候。わ(🥂)が常に(🚬)求むる真(zhēn )実(⚓)を過ち(🌡)の対象(xiàng )に見出したるは、(🐱)一(📹)面より言(yán )(🛏)えば不(bú )(💚)幸なる(🤫)がごとくなれど、必ずし(🏈)も(👪)然さらで、過(📉)ちを変(biàn )じて光あるものとなすべき向上の努力こそわが切なる願い(🕖)に候。
と彼はその包みきれな(⏩)いよ(🍡)ろこびを(🌄)節子に(🤦)言って見せた。彼の望(wàng )み(🔀)は、どう(🧐)か(🚖)して周(🌯)囲に反(👘)抗しよ(🎈)うとす(💌)る彼女の苦い反撥はんぱつの(🎊)感情を捨て(🍕)させたいと思(sī )っ(🖇)ていた(🚃)からで(🔫)。それを脱け去る時が、ほんとうに彼女の延(yán )び(🌩)て行(háng )かれる時と思(🎳)っていたからで。
「違(🗼)ふ――」
「(👻)茄子に、ごんぼは、いらんかな。」(🚞)
と口(kǒu )(🔃)へつけ(🌷)て(🍡)、指(zhǐ )で(🚒)飲(yǐn )(🎤)む真(🚲)似。
「たいていは二(èr )(♌)重橋を見て、(🌳)それ(🙁)か(🤲)ら銀座に行きた(🌱)がっていたようでした。」
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