と、先生(👺)は、まだ二人(😆)の方を(🚋)見ない。そして、やはり羽織の紐をいじくっていたが、やっと(🖊)それが(🍜)かかっ(🌮)たらしく、「叔父さん(🖐)――」
(🍄)これには寿平(píng )次も笑い(🎒)出した。その時、半蔵は言葉を継いで、
(😤)信玄流の敵が、(🌅)か(🍗)えってこ(😾)の奇兵を用いたに(🚬)も係ら(👧)ず、主税の答えは車(😟)懸り(📆)でも何(🏕)でもな(🏒)い、極めて平凡なものであった。
『(😑)フウ、君(jun1 )の名前を?』と敬之進(jìn )はも(🥦)う目(mù )を(👧)円ま(🕳)るくして了しまつた(😦)。
寛斎(🥄)はせっかく楽しみにして行った伊(yī )那(📝)の谷(🎞)もおもしろく(😊)なく、そこにある平田門人仲間と(🍯)も折り合(hé )わ(🔨)ず、飯田い(😎)いだ(🌮)の在に見(🕣)つけた最(🍙)後の「隠れ家が」まであとに見捨(🌱)て(🐻)て、もう一度中(🖇)津川をさして帰って行こう(🥕)とする人である。かつては横浜貿易(yì )を共にした中津川の商(shāng )人(🐘)万屋(🚲)安兵(bīng )(💨)衛よろ(🔽)ずややすべえの依頼(lài )をうけ、(🏌)二(èr )(🛂)千四百(bǎi )両か(👮)らの小(xiǎo )判を(🤠)預かり、馬荷一駄(🌜)だに宰領(lǐng )の付(fù )き添いで帰国したその同じ街道(👽)の一(☝)部(bù )を、多くの感慨(😐)をもって踏んで来た人である(🕸)。以前の伊(yī )(🕺)那行きには細君も同道(💔)であったが、その人の(⛎)死をも見送(sòng )り、今度は(🍕)ひとりで馬籠まで帰って来て見ると(🔍)、旧ふるいなじみの伏見(jiàn )屋金(🚐)兵衛ふしみやきん(🚞)べえはすで(🕷)に(🥐)隠居し、半蔵の父も病後の身でいるあ(🐛)りさまだ。そういう(💫)寛斎もめっきり(💜)年(📎)を取(🌐)って来た(➖)。
「だ(🎢)から、ぺこぺこしないで(🕸)もすむよ(🐴)うにしてやろうかって、言っ(🏝)てるんだ。」
――自己の(🎟)過(😆)ちを悔いもせず改めもせで、(❇)二度ふたたびこれを継続(🅰)するがご(🚇)ときは禽獣きん(🧚)じゅうの(🗡)行(háng )為なりと仰せられ(🧥)候。まこ(👂)とに刻(🍚)々として移(yí )り行く(📛)内(🐔)部の変化を顧みる(➿)こ(🛡)ともなく、(🥋)唯(wéi )(🌥)外観(guān )に(🛋)より(📅)てのみ判(pàn )断(duàn )する時(📊)は、あるいは世の痴(😨)婦にも劣るものとおぼさるべく候。すべてに徹底を願い、真実を(㊙)慕うおのが心のかの過ちによりて奈何(😈)いかばかりの苦痛(tòng )(💋)を(🍫)重(✏)ねし(🌔)か。そ(⛲)は今更云(📷)々うんぬん致(🗂)すまじ(💋)。最後(❣)の苦汁の(😬)一滴まで呑(tiān )のみ(🍇)乾ほすべき当然の責あ(🌝)る身に(🧡)て候え(🎐)ば(🤶)。されど孤独(🧠)によりて開かれたるわが心の眼は余(yú )りに多(duō )き世の(🤢)中の虚偽を見、何(hé )の疑う(🎰)と(🔚)ころもなくそ(💃)の中に平然として生息(✴)する人(rén )々を(📪)見、耳には空(kōng )虚(xū )なる響を(💧)聞きて、かか(🎎)るものを厭(🌏)い(🌀)とうの念は(🥪)更に芭蕉ばし(🐢)ょうの心を楽しみ、西(xī )行(🤛)さ(🚇)いぎょうの心を楽し(➡)むの心を(🤞)深(shēn )く致し(🥘)候。わが常に求(✴)むる真(🍖)実を過ち(⛽)の(🥦)対象に(🏫)見出したるは、一(yī )(🆙)面より言(✴)え(🔢)ば不幸なるがごとくなれど、必ずしも然さらで、(🔍)過ち(👠)を変(biàn )(❔)じて光あるものとなすべき向(🌗)上の(🌠)努力こそわが切(qiē )なる願いに候。
と彼(bǐ )(🚮)はその包みきれないよ(🔑)ろこびを節子に(📒)言(🔵)って見せた。彼(🎊)の望みは、どうかして周囲(tōng )に反抗しようと(😪)する彼(🐘)女の苦い反撥(bō )はんぱつの感情を捨てさせた(🐥)いと(😶)思っていた(👧)からで(🎦)。それを脱け去(qù )(🤞)る時(shí )が(😭)、ほんとうに彼女の延び(❕)て行(háng )(📩)かれる時と思っ(🐳)ていたからで(🤐)。
「違ふ(🐋)――」
「茄子に、ご(🕍)んぼは、いらん(🧜)かな。」
と口へつけて、指で(🦏)飲(👱)む真似(🔽)。
「たいてい(🥃)は二重橋を(📉)見て、それから銀(yín )座(⏲)に行きたがっていた(🛎)ようでした。」
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