と(📋)、先生(shēng )は、まだ二人の方を見ない(🌑)。そして、やはり羽織(zhī )の紐(🛥)をいじ(🚦)くっていたが、やっとそれが(🤵)か(〰)かったらしく、「叔父さん――」
これには寿平次(🔒)も笑い出し(🔇)た。その時、半蔵は言葉を継(🛷)いで、
信玄流の敵が、かえっ(🕠)てこの奇兵を(🕘)用いた(🔥)にも係(xì )らず、主税の答えは車懸(xuán )りでも何でも(🔳)ない、極(jí )めて平凡(fán )(🥑)なものであった。
『フ(⏱)ウ、(😨)君(💮)の名前を?』と敬(👎)之(📑)進はもう目を円まるくして了(😒)しまつた。
寛斎はせ(🎰)っかく楽(lè )しみにして(💐)行った伊(yī )那の谷もおもし(🕍)ろくな(⛸)く、そこ(🥈)にある平田門(mén )人(rén )仲間(jiān )と(🕛)も折り合(hé )わず、飯田いいだの在(➡)に見つけた最後の(➖)「(🎍)隠れ家が(🍮)」(🎇)まであとに見(💍)捨てて、もう一(🌳)度中津川をさして(🐽)帰って行(🚳)こうとする人である。かつては(📁)横(😮)浜(bāng )貿(🧘)易(🎁)を共にした中(🛠)津川の商人万屋(📼)安兵衛よろず(🌗)ややすべえの依頼をうけ、二(🥩)千四(sì )百(💬)両(🎬)からの小判を預か(🛺)り、馬荷(hé )一(yī )駄だに宰領(lǐng )の付き添いで(🈸)帰国(🏸)したそ(🈯)の同(tóng )じ街(jiē )道の一(yī )部を、多く(🆒)の感慨をもって踏んで来た人(😖)である。以(yǐ )(🆖)前の伊那(🏼)行きには細君(🥁)も同(🏗)道であったが、その人の死をも見(jiàn )送り、(🍸)今度はひと(🏻)りで馬(mǎ )籠まで帰って来(⭐)て見ると、旧ふるいなじみの伏見屋金(jīn )(😂)兵衛ふしみ(🍄)やきんべえ(🐏)はすでに隠(🌤)居し(🍵)、半(bàn )蔵の(🚯)父も(😂)病後の身でいるありさまだ。そ(🏡)う(🚑)い(🐏)う(✂)寛斎(zhāi )もめっきり年を取(qǔ )って来た。
「だから、ぺこぺこしないでもすむようにして(🌵)やろうかっ(⌛)て、(🌎)言ってるんだ。」
――(📽)自(🚙)己の過ちを(🀄)悔いもせず改め(🌼)もせで、二度ふたたびこれを継続す(🌂)るが(🤔)ごと(🏦)きは禽獣(shòu )きんじゅうの(🔎)行為なりと仰せられ候。まこと(🤔)に(⛏)刻々として(🍞)移り行く内部の変化(huà )を顧みることも(👹)なく、唯外観によ(🐶)りてのみ判断す(🚢)る時は、あるい(🤮)は世(😸)の(💨)痴婦に(👨)も(🌔)劣るものとおぼさるべく候。す(🧀)べて(💟)に徹底(dǐ )(🚣)を願い(🐏)、真実を慕うお(♟)のが(🖤)心のかの過ちに(😀)よ(👪)りて奈何いか(🌱)ばかりの苦痛(tòng )を重ねしか。そは今更云(🙊)々うんぬん致すまじ。最後の苦(kǔ )汁の一滴まで(👢)呑のみ乾ほすべき当然(rán )の責(zé )(🗃)ある身にて候(hòu )えば。さ(🎡)れど孤(gū )独によ(📆)りて開かれたるわ(💵)が(🏄)心の(📂)眼は余りに多き世の中の虚偽を見(jiàn )、何(hé )の疑(🏪)うところもなく(📀)その中に平(píng )然として生息す(🥫)る人々を見、耳には(🤗)空虚(xū )な(💝)る響を聞きて(🥃)、かか(🃏)るものを厭いとうの念(niàn )は更(🎤)に芭(🏊)蕉(jiāo )ばしょう(🌴)の心を楽しみ、西行さいぎ(🕞)ょうの(⏭)心を楽し(🌧)むの(🎲)心を深(💦)く(😗)致(🤳)し候(🎀)。わが(🙌)常(cháng )に求(qiú )むる(㊙)真実を過ちの対象に見出した(🍾)る(🐯)は、一面より言(🚗)え(✅)ば不幸(xìng )なるがごとくなれど、必ずしも然さら(🍚)で、過ちを変(biàn )じて光あるものとなすべき向上の努(nǔ )力こそわが(😀)切(🧀)な(😌)る願(yuàn )(🤶)い(🆕)に候。
と彼は(👚)そ(😪)の包みきれ(🚽)ないよ(🔍)ろこ(🤖)びを節子に言って見せた。彼(💤)の望みは、どうかして周囲に反抗(kàng )し(🦗)ようとする彼女の苦(🎪)い反撥はんぱ(🆎)つの感情を捨てさせ(⏲)たいと思(🆔)っていたからで。そ(➕)れ(⌛)を(💋)脱け去る(⏯)時が、ほ(🌶)んと(🍃)うに彼女の延びて行かれる時と思ってい(😒)たからで。
「違(wéi )ふ―(🔚)―」
「茄子(🤩)に(💖)、ごんぼは、いら(⏺)んか(😶)な。」
と口へつ(🆙)けて、指で飲(yǐn )(⭕)む真似。
「たいていは二重橋を(🐽)見て、それから銀座(zuò )(🤮)に行きたがっ(💂)ていたよう(🎣)でした(🎿)。」
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