と、先生は、まだ二人の(📦)方(💆)を見ない。そして、や(🕤)はり羽織の紐(niǔ )をい(💧)じ(🆗)くっていた(🧗)が、(📰)や(🏚)っとそれがかかった(🌶)らしく、「叔父さ(😀)ん――」
これ(🦖)には(🕝)寿(🦋)平次も笑(📥)い出(chū )し(🐚)た。その(😗)時、(🍻)半蔵(📅)は言葉を継い(📥)で、
(👢)信玄流の敵が、(🐤)か(🍭)え(🤲)ってこの奇兵を用いたにも係(💓)らず(📬)、主税の(👹)答え(😭)は車懸りでも何で(🔢)もない、(🆘)極め(❓)て平凡なも(🌫)のであっ(🐂)た。
『フウ(⏬)、君の名(⛷)前を?』と敬之進(jìn )はもう目(🥝)を円(🎮)まるくして(😔)了しまつた。
寛斎はせっかく楽しみにし(🤧)て行っ(🎬)た(🚚)伊(yī )那の谷もお(🧐)もしろくなく(🚰)、そ(💡)こにある(🌞)平田門人仲間とも(🚠)折(shé )り合わず(🆗)、飯(🐶)田いいだの在に見つけた最(zuì )後(🛢)の(🤛)「隠(yǐn )れ家が」まであとに見捨てて、もう一度(🍰)中津(jīn )川をさして帰って行こうとする人である。かつては横浜貿易を共にした中津川(chuān )の(🦔)商人万屋安兵衛よろずやや(😱)すべえの依頼をうけ、二千四(sì )百両か(🉑)らの小(🐯)判を預かり、馬荷一(🕐)駄(duò )だ(🥄)に宰領の付き添いで(🏷)帰(🐳)国したその同じ街(jiē )(🕦)道(dào )の一部(bù )を(📜)、多(duō )くの感慨をもって踏ん(🛩)で(🔍)来た人である。以前の伊那行(🥁)きには細君も同(💺)道であ(🌲)っ(🌀)た(🈳)が(🏼)、その人の死(sǐ )をも見送り、今(jīn )度はひとりで馬籠まで帰って(🏆)来て見ると、旧ふるいな(🐝)じみの伏見屋(wū )金兵衛ふしみやき(🍢)ん(🍝)べえ(🌜)はすでに隠居(📓)し、半蔵の父も病後(⛄)の身で(🚵)いるありさまだ。そういう(🚨)寛斎も(🦌)めっき(🍼)り年を取って来た(➿)。
「だから(🌐)、ぺこぺこしな(🎬)いで(🤩)もすむようにして(🍙)やろうかって、言(yán )っ(🐕)てるんだ。」
―(🍟)―自(👫)己(jǐ )の過ちを悔いもせず改め(🦍)もせで、二度ふた(😹)たびこれを継(jì )(🐛)続するがごときは禽獣(🦁)きんじゅうの行為なりと仰(yǎng )せられ(🥠)候。まことに刻(🍁)々(🎨)として移(yí )り行(háng )く内部の変化を顧(gù )みることもなく、唯外観(guān )(😕)によりてのみ判断す(🏒)る時は、あるい(🖼)は世の(🏚)痴婦(🍰)にも(😼)劣る(😅)も(🐑)のとおぼさるべく(🚿)候。すべてに徹底を願い、真実を慕うお(🚽)のが心のかの過ちによりて奈何(hé )いか(🏮)ばか(🤚)りの(🐗)苦(kǔ )痛を重(🚀)ねし(👙)か(🙄)。そは今(jīn )更(gèng )云々うんぬん致すまじ。最後の苦汁の一滴ま(🍾)で呑のみ乾(🔳)ほすべき当然の(🌒)責ある身(shēn )に(🍫)て候えば。されど孤(👆)独によりて開かれたるわが心(👻)の眼は余りに多き世の中の(❔)虚偽を見、何の疑うところもな(⤵)くその中(zhōng )に平然とし(📲)て生(shēng )息する人々を(👷)見、耳には空虚なる響(xiǎng )を聞きて、(💏)か(🏬)かる(🙃)ものを厭いとうの念は(🤶)更(gèng )に芭蕉(jiāo )(🚅)ばしょ(😟)うの心(xīn )を楽しみ、西行さいぎょうの心(🐳)を楽(lè )しむ(🏠)の心を深く致し候。わが常に求むる真実(shí )を過ち(⚾)の対象に(🛃)見(🐕)出(💐)したるは、一面より言(♏)えば不幸なるが(🤬)ごとくなれど、必(bì )ずし(😉)も然さらで、過(guò )ち(🎵)を変じて光あ(💗)るものとなすべき(🌌)向上(shàng )の努力(🕰)こそわが切(🏢)なる願(yuàn )いに候。
と彼はその包みき(👎)れ(🐚)ない(🍉)よろこびを節子に言(yán )って見せた。彼(🥙)の望みは、どうかし(🙋)て(📃)周(〽)囲(🥝)に反抗(🔤)しようとす(🚍)る彼女(🍁)の苦い反撥はんぱつの感情を(🏳)捨て(⛓)させたいと(🎱)思っていたか(💤)ら(🏅)で。それを(💪)脱(tuō )け去(qù )る時が、ほんとうに彼女の延びて行かれる(🤾)時と思っていたからで。
「違(🦑)ふ―(👭)―」
「茄(qié )子に(🐼)、ごんぼは、いら(🤜)ん(⏬)かな。」
(🕯)と口へつけて、指で飲む真(zhēn )似(sì )。
「たいてい(☔)は(🍙)二重橋を見(📶)て、それか(🎠)ら銀座に(👦)行きたがっていたようで(🀄)した。」
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