(👜)と(🈵)、先生(shēng )は、まだ二(èr )人の(🏨)方を見ない。そし(🔢)て、やはり羽織の紐(niǔ )をい(💒)じくって(😗)いた(❎)が、やっ(🦌)と(🔒)それがかかったらしく(💘)、「叔父さん(🏸)――」
これに(💭)は寿平次も笑い出した。その時、半蔵は言葉を(🎈)継い(🖤)で(⏬)、
信玄(xuán )流の敵が、かえ(🅱)ってこの(😋)奇(qí )兵(bīng )を(📐)用いたにも(🦅)係らず、主(👋)税の答えは車懸りでも何でもない、極(jí )めて平凡なものであ(🌙)った。
『フウ、君の名前を?』と敬之進はもう目を円(✍)ま(💵)るくして(♊)了しまつ(📳)た。
(🎃)寛斎(zhāi )はせっかく楽しみにして行(🌓)った伊(🌙)那の谷もおもしろ(🔘)くなく、そこにある平(😕)田門人仲間と(🌳)も(🍁)折り合(🐗)わず、飯(fàn )田いいだの在に見(jiàn )つけた最後(🔕)の「隠れ家が」まであとに見(jiàn )(🐬)捨(shě )(🏮)てて(😶)、もう(🐀)一度中津(🌿)川を(🉑)さして帰って(🍞)行こ(🗿)うとする人である。かつ(🍷)ては横浜貿易を共に(🧔)した中津(jīn )川(chuān )の商人万屋安(ān )兵衛よろ(🕘)ずややすべえの依(🆗)頼をうけ、二千(qiān )四(🥇)百両からの小判(🥞)を(🕶)預かり、馬(⏹)荷一駄だに宰(zǎi )領の(👜)付(🆔)き添い(✉)で帰国したその同じ街道の一部を(🌎)、多くの感慨(kǎi )をもって踏(🍦)んで来(🐆)た人であ(🔆)る。以(🗝)前の伊那(🙋)行きには細君も同(📋)道(dào )であったが、その人の死をも(🐎)見送(🥡)り、今度はひとりで馬(🆖)籠まで帰って来て見(🚮)ると、旧ふるいな(🐕)じみの伏見屋金(jīn )(🎡)兵衛(wèi )(⌛)ふしみやき(🃏)んべえはすでに隠(yǐn )居し、半蔵の父(📺)も病後(hòu )(🎚)の身でいるあ(👔)りさまだ。そうい(🛷)う寛斎もめっきり年(nián )(🦊)を取って来た。
「だから、ぺこぺ(⏩)こしないでもすむよう(🍫)にして(🚰)やろう(🤐)かって、(🗜)言ってるんだ。」
――自己の過ちを悔い(🍥)もせ(👂)ず改めもせで、(🥐)二度ふたたびこれを継(🚨)続(🕒)するがごときは禽獣(🛃)きんじゅうの行為なりと仰せ(🍃)ら(🐖)れ候。まことに刻々(💙)として移り行く内(nèi )部(👢)の変化(🕖)を顧(🤨)みるこ(🕴)とも(🎻)なく、唯外(wài )観によ(🔻)り(🔆)てのみ判断する時(shí )は、あ(🛌)る(🍸)いは世(shì )の痴婦(🌘)にも劣るものと(🦄)おぼさるべく(👮)候(❔)。す(📑)べてに徹底(dǐ )を(🥌)願い、真実を慕(🔴)うおのが心のかの過ちによりて奈何いかばかりの苦痛(tòng )を重(🕴)ね(🔔)しか。そは今更云々(🚛)うんぬん致(😭)すまじ。最後の苦(kǔ )汁の一滴まで呑のみ乾ほすべき(🙋)当(dāng )(💻)然の責ある身にて候えば。されど(🌒)孤独(dú )によりて開かれたるわが心の(📒)眼(yǎn )(🔐)は余り(♑)に多き世の中の虚偽を見、何(hé )の疑うところ(💗)もなくその中に平然として生息す(🥃)る人々を見、耳には空(🧤)虚(xū )なる響(👕)を聞き(🦃)て、かか(💲)るものを厭いとう(🎪)の(📎)念は更に芭(🔩)蕉ばし(😙)ょうの心を楽しみ、西行(háng )さいぎょうの心を楽(🍪)しむの心を深く致し候。わ(🔙)が(🕣)常(🦅)に求むる真実(😤)を過ちの対(🌊)象に見出し(⛴)たるは、一面(miàn )より言(♉)え(🙎)ば不(bú )幸(xìng )なるがごとく(💃)なれど、必ずし(🐃)も然さらで、過ちを変(biàn )じて光(🍢)あるもの(👪)となすべき向(xiàng )上(shàng )の(🔶)努(nǔ )(📙)力こ(👋)そわが切なる願(🦆)いに候。
と彼はその包みきれ(🌏)ないよろこびを節子(zǐ )(🛬)に言(yán )って見(💐)せた。彼(bǐ )の(🌛)望みは、どうかして(👂)周囲に反抗しようとする彼(bǐ )(🚶)女の(🕕)苦い反撥はんぱつの(🐃)感(👩)情を捨(shě )てさ(⛑)せたい(🐔)と思っていたからで。そ(🙃)れを(🈶)脱(🦐)け去る時が、ほんとうに(🔕)彼女の延びて(💥)行かれる時と思ってい(🚧)たからで。
「(💅)違ふ――」
「茄子に、(✳)ごん(🏰)ぼ(🌿)は、いらんかな。」
と口(kǒu )へつ(🥅)けて、指(zhǐ )で飲む真(zhēn )似。
「た(🍀)いていは二重橋(💌)を見て、そ(🎳)れ(🚱)から銀座に行きたがっていたようでし(⌛)た(🚘)。」
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