と、先(xiān )生(🎾)は、まだ二人の方(fāng )(🎋)を(🗜)見ない。そして、やはり羽織の紐をいじ(👖)くっていたが、やっとそれが(🤘)かかったらしく、「(🚌)叔父さん――」
これに(➗)は寿平次も笑(xiào )い出(chū )(👣)した。そ(🚯)の時、半(🧦)蔵は言(🥛)葉を継いで、
信玄(xuán )流の(🎂)敵が、かえってこの(🤑)奇兵を用(💔)い(⏱)たにも係(xì )ら(⛎)ず、(🏼)主税の答(dá )(🖨)えは車(😸)懸りでも何(😠)でもない、極め(😲)て平(píng )凡(fán )な(🌲)もの(🤑)であった(🏏)。
『(🛤)フ(🍈)ウ(📺)、君の名前(🎪)を?』と敬之進はもう目を円(yán )まるくして了しまつた。
寛斎はせっかく楽しみに(🍊)して(🥧)行った伊那(📙)の谷(gǔ )もお(🦈)も(🎉)しろくなく、そこにあ(♊)る平田門人仲間と(✂)も折り合わず、飯田いいだの在に見つけた最後の「隠(😮)れ家が(📞)」(🍪)まであとに見捨(shě )て(🕛)て(⛷)、も(🚕)う一(🖥)度(dù )中津(jīn )川(chuān )をさして帰って行(👹)こうとす(🔕)る人である。かつては横浜貿易を共にした中津川の商人万屋(❇)安兵衛(🍎)よろずや(🥂)やす(🗑)べえの依頼を(⏺)うけ、(🥃)二千四百両からの小判を預(🏬)かり、(Ⓜ)馬(mǎ )荷一(yī )駄だに宰領の付き添(🛴)いで(🍥)帰(guī )国(guó )したその同(tóng )じ街道の一(🌿)部(🐧)を、多くの感(🍴)慨をもって踏んで(💣)来た(📖)人(rén )である。以(💻)前の伊那行きに(⭐)は細君も(🚓)同道(dào )であったが(❔)、その人(🍼)の死(sǐ )をも見送(sòng )り(🌷)、今(⏩)度は(🤕)ひとりで馬籠(🆕)まで帰って来(🎂)て見ると(🏥)、旧ふるいなじみの伏(fú )見屋金兵衛(👆)ふしみやき(☕)ん(📷)べえはすでに隠居し、半蔵(zāng )の父も病後(🏿)の身で(🚨)いるあり(🙁)さ(🉐)まだ。そういう寛斎もめっきり年(nián )を取って来(lái )た。
「だか(🚬)ら、(🙁)ぺこぺ(📒)こしないでもすむ(👻)よ(🏓)う(🍚)にしてやろ(🛵)うかって、(➖)言ってる(💰)ん(🚯)だ。」
――自己の過ちを悔(huǐ )いもせず改(gǎi )めもせで、二度(dù )ふたたびこれを継(🎂)続す(🎱)るがごときは禽獣(shòu )き(🈳)んじゅうの行為なりと(🍋)仰せ(😥)られ候(hòu )。まことに(♊)刻々(🦒)として移(yí )り行く内(🏵)部(bù )の(🏉)変化を顧み(🏝)ることも(🚍)なく、唯(wéi )(🥋)外観によ(🚊)りてのみ判(pàn )断する時は(👅)、あ(🍌)るいは(🎛)世の痴婦に(🧔)も劣るものとおぼさるべく候(🏭)。すべてに(🌅)徹底を願い、真(zhēn )実を慕(mù )うおのが心のか(🔨)の過ち(😷)によりて奈何いか(🍵)ばかり(🎹)の苦痛を(🎶)重ねしか(💳)。そ(☝)は今(jīn )更(gèng )(🎧)云々うん(🛩)ぬん致すまじ。最後の苦汁(🌆)の一滴まで呑(tiān )のみ乾ほすべ(🕴)き当然の責(zé )ある身(🐁)にて候えば。され(😋)ど孤(gū )(🍬)独に(🔪)よりて開かれたる(🐽)わが心(🛎)の眼(🈚)は余りに多き世(🚝)の中(🥦)の虚偽を見(🕥)、何の疑うところもな(🤺)くその中(🅿)に平然とし(✔)て(⛅)生(🕛)息する人々を見(jiàn )、耳には空虚なる響を聞きて、かかるものを厭い(🙈)と(🚔)うの念は更に芭蕉ば(🔭)し(🚫)ょうの心を(🤚)楽しみ、西行さ(🔌)いぎょうの心を楽しむの心を深く致し(🈳)候(🥙)。わが常(cháng )に求む(😕)る真実(shí )を過(guò )(🧤)ちの対象(➖)に見(jiàn )出したるは、一(🔖)面より言えば不(📪)幸な(🎣)るがご(🚌)と(📓)くなれ(🔂)ど、必(🐷)ず(😉)しも然さらで、過(⛅)ちを変じて光(guāng )あるものとなすべき向(xiàng )上(shàng )の努力(🐢)こそわ(🎺)が切なる願いに候。
と彼はそ(🐤)の包みきれない(🚳)よろこびを節子(zǐ )に言って見せた。彼(bǐ )の望みは、どうかして周囲(tōng )(⚫)に反抗し(🕞)ようとする彼女(nǚ )の苦い反撥はんぱつの感情を捨てさせ(🥤)たいと思っていた(📯)からで。それを脱け去る時が(🕣)、ほんとうに彼女の延びて行か(🎽)れる時と思っ(🔻)て(🏒)いたか(✍)らで。
「違ふ――」
「茄子に、(🌃)ごんぼは(📢)、いらんか(🛤)な。」
と口へ(🍈)つけて(🍩)、指で飲む真似。
「たいていは二重(👢)橋(qiáo )を見(jiàn )て、それから銀座に行きたがってい(🐔)たようでした。」
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