と(🚾)、先(🚸)生は、まだ二人の(🎤)方を見(➿)ない。そして、やはり羽織の(✅)紐をいじくっ(🥒)ていたが、やっ(🗳)とそれがか(🚒)かったらしく、「叔父さ(🍮)ん――」
これには寿平(🌰)次(🦀)も笑い出した。その時、(🥑)半蔵(zāng )は言(yán )葉を継いで、
(🖱)信玄流(🔜)の敵が、か(🐪)えってこの奇兵(✈)を(🤔)用いたにも係(xì )らず、主税の答え(📏)は車懸りでも何でもない、極めて平凡(🤾)なものであった(🥀)。
『フウ、君の名(🏻)前を?』と敬(✊)之進(jìn )はも(💓)う目(mù )を円まるくして了(🏝)しまつ(🍔)た。
寛斎(zhāi )(✴)は(💧)せっ(🏂)かく楽し(🉐)み(🏦)に(🙀)して行った(㊙)伊那の谷(gǔ )(❔)もおもしろ(💴)くな(🌟)く、(😤)そこにある平田門人(rén )仲間とも(🎐)折り合わ(🔀)ず、飯田(tián )い(⛅)いだの在に見(🐱)つけた最(zuì )後の「隠れ家が」ま(🚎)であとに見捨て(🎖)て、もう一度(😢)中津川(chuān )をさして帰(🌮)っ(💋)て行こうとする人である。かつては横(🧠)浜(bāng )貿易を共にした中津川(chuān )の商人万屋安兵衛よろずややすべ(🏹)え(⏭)の依頼(lài )をうけ、二(èr )千(🚊)四百両から(💙)の小判を預かり、(🎓)馬荷(hé )一(yī )駄だに宰領(lǐng )の付き(🐝)添いで帰国したその同じ街道の一部を、多くの感慨をも(🥪)って踏んで来(lái )た人である。以前の伊(yī )那行きには細君も同道であったが、そ(🛄)の(🚊)人の死をも(🥑)見送り(💆)、今度はひとりで馬(📄)籠まで帰って来て見ると、旧ふるい(🕠)なじみの伏見屋金兵衛ふしみやきんべえはすでに隠居し、半(🌉)蔵の父も(🥌)病後(hòu )(👟)の身でいるありさまだ。そういう寛(🕟)斎もめっきり年(🦓)を取(🥪)って来た。
「だから(💉)、(💈)ぺ(🛋)こぺこし(🔼)ないでもすむ(👹)ように(🎵)してやろ(🍡)うかって、言っ(🤾)てるん(🍅)だ。」
――自己の過(🤲)ちを悔いもせず改(🔢)めも(🍩)せで、二度ふた(🔴)たびこれ(🦐)を継(jì )続する(👣)がごときは禽(qín )獣きんじゅ(🏏)う(⤴)の行(háng )為な(🧣)りと仰せら(🌙)れ(🏊)候。ま(✨)こと(🍧)に刻(kè )々として移り行く内(nèi )部の変化を顧みる(🌗)こともなく、唯外(♟)観によりての(🚸)み判断(duàn )する時(👣)は、あるいは世の痴婦にも劣(🧐)るも(📟)のとお(🛄)ぼさるべく(🔋)候。す(🗝)べてに徹底を願い(🖤)、真実(shí )を慕うお(🐾)の(📤)が心(🥌)のかの過(😽)ちに(⤵)よりて(💑)奈何い(😡)かばかりの苦痛を重ねしか。そは今更(🌃)云々うんぬん致すまじ。最後(✴)の苦汁の一(🥏)滴まで呑(tiān )(🔂)の(💕)み乾ほすべき当然の責(🌅)あ(🔈)る身に(🐎)て候(hòu )えば(💎)。さ(❌)れど孤独により(🐪)て開か(🏭)れたるわが心の眼は余りに多き世の中(♟)の虚(🛅)偽を見、何の疑う(💆)ところもなくそ(🐁)の中(👏)に平(píng )然として生(🍵)息する人々を見、(☕)耳(ěr )に(🛺)は空(kōng )虚なる響(🚤)を聞きて、かかるものを厭いとうの念は(🔝)更に芭蕉ばしょうの(🐇)心を楽しみ、(🐰)西行(háng )さいぎょうの(🕺)心(🔻)を楽しむの心(xīn )(✍)を深く致し候。わが常に(🛥)求(qiú )むる真実(🤐)を過(guò )ちの対象に見出(chū )したる(🌅)は、一(🦏)面より言えば不幸なるが(🥩)ごとくなれ(🤟)ど、必ず(🔦)しも然さらで、過ちを変(🌚)じて光あるものとなすべき(😑)向(🏢)上の努(🐢)力こそわが切なる願いに候。
と(🙌)彼は(🏴)その包みきれないよろこび(🌴)を節子に言って(👶)見(jiàn )せた。彼の望みは、どうかし(📳)て(♐)周(🎢)囲に(🐅)反抗し(😆)ようとする彼(bǐ )女(🗨)の苦い反撥はんぱつの感情を捨てさせたい(🎀)と思(sī )っていたからで。それを脱け去る(🛫)時が(🗨)、ほんとうに(🔪)彼女の延びて行かれる(🎇)時と(🚠)思っていたからで。
「違ふ(💵)――」
「茄子に、ごんぼは(😰)、い(⛹)らんかな。」
と(🙈)口へ(⬆)つ(🛃)けて、(💭)指(📻)で飲(🍫)む真似。
「(👓)たい(👁)て(⛹)いは二重橋を(🌃)見て、それから銀座に行きたがっていたよう(🐿)でした。」
ビデオ このサイトは2025-02-16 08:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025