と、先生は、まだ(🖱)二人(✒)の方(fāng )を見ない(🔂)。そして、(🚮)やはり羽(🌄)織(zhī )の紐をいじくっていたが、やっとそれが(🏓)かかったら(🛺)しく(🥔)、「叔父さん――」
こ(⚾)れには寿平次も(🔂)笑い(⛔)出(🍮)した。そ(🚡)の時(shí )、半蔵は言葉(🌋)を継いで、
信玄流の敵が、かえってこの奇兵(🆖)を(🎹)用いた(🗻)にも(🚦)係(🤘)らず、主税の答(🐐)えは(🍇)車懸(xuán )りでも(🗻)何で(🏵)もな(😔)い、極(🔉)めて平凡なも(⚾)のであった(🌷)。
『フウ、君の名前を?』と敬(jìng )之(🔵)進は(🛅)もう目(👹)を円ま(🏑)る(🎿)くして了(le )(🌫)しまつた(👶)。
(❇)寛斎はせっかく楽(🍹)しみに(🤺)して行った伊(yī )(👦)那の谷(gǔ )もおもしろ(👠)くなく、そ(🏔)こにある(📸)平田門人仲間とも折(shé )り(❤)合わず、飯(fàn )田い(🐼)いだの在に見(📁)つけた最後(hòu )の「隠(yǐn )(😐)れ家(🏨)が(🚖)」まであと(🎙)に見捨て(⏯)て、もう一度(dù )中津(🤐)川をさして帰(guī )っ(👌)て(🛡)行(háng )(😀)こうとす(🏏)る人(rén )である。かつては横浜貿(mào )易を共にした中津川の商(shāng )人万屋安兵(bīng )衛よろ(🍼)ずやや(🌽)すべえの依頼(lài )をうけ、二(🐴)千四百両からの小(xiǎo )(😎)判を預かり、馬荷一駄(duò )だに宰(zǎi )領の付き添いで帰国し(🚻)たその同(tóng )じ街道の一部(bù )(🌞)を、(🦍)多くの感慨をもって(♍)踏んで来た人(🏀)である。以前の伊那行きには(♐)細君(😵)も(♍)同道であっ(🕢)たが、その人(🍕)の死をも見送り、(📫)今(jīn )度は(🧓)ひとり(☔)で馬籠(lóng )まで帰(guī )って(📙)来て見ると、旧ふ(🗨)るいなじみの伏(fú )見(jiàn )屋(🐖)金兵衛(🤨)ふしみやきんべえはす(🔈)でに隠(🏄)居し、半蔵の父も病(bìng )後の身でいるありさまだ。そういう寛(🔓)斎(zhāi )もめっきり年(🗣)を取って来た。
「だから(🐽)、(🌉)ぺこぺこしないでもすむよ(📢)うに(🕷)してやろ(🦖)うかっ(✉)て、言(yán )ってるんだ。」
(👑)――自己の過(🔙)ち(🍜)を悔いも(🏫)せず改(⏪)めも(🍒)せで、二度ふたた(⤵)びこれ(🍮)を継続するがごときは禽獣きんじゅうの行為なりと(🏋)仰せ(🚽)られ候(💕)。まことに刻(kè )(😿)々(🕴)とし(🕵)て(🙌)移り行(háng )く内部の変化を顧(gù )みることも(🤒)なく、唯外観によりてのみ(😙)判断する(🌙)時は(🖼)、あるいは世の痴婦に(🍻)も劣(liè )るものとおぼさるべく候。すべてに徹底を願い、真実を慕うおのが心のかの過(guò )ちによ(🚑)りて奈何い(💠)かばかりの苦痛を重(📒)ね(⏫)しか。そは今更(📀)云々うん(💁)ぬ(🎚)ん致すま(🖖)じ。最後の苦汁(🥤)の一滴ま(😑)で呑のみ乾ほすべき当然の責ある身にて候え(🧑)ば。されど(💭)孤独により(〽)て開か(🍽)れたるわが心の眼は余りに多(🍽)き世の中の(🈶)虚偽(📞)を見(jiàn )、何の(🚓)疑(yí )うところも(⏱)なくその中に(☔)平然(rán )として生息する人(💗)々を見、耳(🤒)には空(🌏)虚なる響を聞(🌱)きて(💼)、(🙄)かかるものを厭(🀄)い(♿)と(🐌)うの念は更に芭蕉ばし(🍙)ょ(😱)うの心を(📧)楽(lè )しみ、西(xī )行さいぎょうの心を楽しむの心を深く(🔅)致(zhì )し候。わが常に求む(💿)る真実を過ちの対象(🎙)に見(➗)出したるは(🌞)、一(yī )面より言えば不(bú )幸なる(🍎)がごとくなれど(🔛)、必ずしも然さら(🐙)で、過(❗)ちを変じて光あるも(⛅)の(🏈)となすべ(🆎)き向上の努力こそわが切なる願いに候。
と(🌦)彼はその包みきれない(🌲)よろこびを節子に言って見せた(🥧)。彼の望みは(💲)、(🆔)どうかして周囲に反抗(🧦)しようと(🎞)する彼女の苦い反撥はんぱつの感情を捨てさ(🍝)せ(🗣)た(🎦)いと思っていたからで。そ(📡)れを脱け(💥)去(qù )る時が(🌍)、ほ(🚸)んとうに彼女の延びて(🏷)行か(😨)れる時と思っていたからで。
「違ふ――」
「(👬)茄(qié )子に、ごん(🏤)ぼは、いら(🌴)んかな。」
と口へつけて、指で飲む真(📺)似。
「たいていは二重橋を見て、それから銀座に行きたがっていたよう(🍂)でした。」
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