と、先(xiān )生は(🏉)、まだ二人の方を見ない。そして、やはり(💽)羽織の紐をいじく(🗯)っていたが、やっ(💼)とそれがかかったらしく、「叔(shū )父さん――」
これには(🍘)寿平(píng )次も笑い出(🏠)した。その時、半(🌘)蔵は言葉(🚽)を継(🕗)いで、
信玄流の(⏲)敵が、かえって(🔒)この奇(🌰)兵を用いたにも係らず(🤾)、主税(🌻)の答え(😎)は車(chē )懸り(🚾)でも何でもない、極めて平凡なも(🎖)のであ(👕)った。
『フウ、君の名前(qián )を?(🅰)』と敬之進はもう目を円まるくして了し(🏹)ま(😼)つた。
寛(🍟)斎はせ(⏺)っかく楽(lè )(🏙)しみに(🧔)して行っ(🔡)た伊那の谷もおもし(🍗)ろく(🌝)な(🚘)く、そこにある平(🌲)田門人仲間(jiān )とも折り合(hé )わ(🛒)ず、飯田いいだの在に見つけた最(🚒)後の「隠(🔄)れ家が(🤼)」ま(📮)であとに(📷)見捨てて、もう一(🎲)度(dù )(🥂)中津川をさして(🚾)帰(🔸)って行こ(🈹)うとする人である。か(🌱)つては(😕)横浜(bāng )貿(📝)易を(🤒)共にした(🏴)中(zhōng )津川の商人万屋安兵(🏪)衛よろずややすべえの依頼をうけ、二(😿)千四百両(🕝)からの小判を預(yù )かり、馬(mǎ )荷一駄だに(🚬)宰(zǎi )領(🤒)の(📍)付(🚧)き添いで帰国(🏄)したその同じ街道の(⛓)一部を、多(duō )くの感慨をもって踏んで(Ⓜ)来(🛐)た人である。以前(🐮)の伊那行(háng )(🧥)き(🌉)には細(xì )君も(🧣)同道であっ(🤜)たが、その人の死(🦕)を(❤)も見送り、今(🌋)度はひとりで(🌙)馬籠ま(🌉)で帰っ(🦓)て来て見ると、旧ふるいなじみの伏見屋(wū )金(🚰)兵衛(wèi )ふしみやきんべえはす(🌖)で(👟)に隠居し、半蔵の父も病後の身でいるありさまだ。そう(🔑)いう(💗)寛(kuān )斎もめっきり年を取(qǔ )って来(lái )た(🛍)。
「だから、ぺこぺこしな(🌫)いでも(🧒)すむようにしてやろうかって、(🤑)言っ(😍)てるんだ。」
(💉)―(🦉)―自己(jǐ )(😸)の過ちを悔いもせず改め(⛩)もせで、二(⏫)度ふ(🈷)たたびこ(😵)れを(🦇)継続(😹)するが(🌁)ごとき(❓)は禽獣(👒)きんじゅうの(💵)行為なりと仰せ(🤞)られ候(hòu )。ま(🕋)ことに刻々として(🤤)移り行(háng )く内(🤤)部の変化を顧(❤)みることもなく、唯(wéi )外観によりてのみ判断する時は、あ(🌷)るい(📦)は世の痴婦(🏩)にも劣(🧤)るも(🤴)のとおぼ(👻)さるべく(👍)候。すべてに徹底を(🙇)願い、真(🌚)実を慕うおの(🌈)が心のかの過ちによりて奈何いかば(🕖)かりの苦痛を重ねしか。そは(🆖)今(🌩)更(🃏)云々うんぬん致す(🏳)まじ。最後の(🎵)苦(🦎)汁の一滴まで呑のみ乾ほすべき当(🍴)然の責ある身(shēn )にて候(hòu )えば。され(🎽)ど孤独によりて開(kāi )かれたるわ(🏚)が心(🌪)の眼(yǎn )は余りに多き世の中(👽)の虚偽(🚫)を見、何(🌕)の疑うとこ(🎥)ろもなくその中(💵)に平然と(🕗)して生息する人(rén )々を見、耳(🚻)には空(🏏)虚なる響を聞きて、か(🦃)かる(💜)ものを厭いとうの念は更に(😾)芭蕉(🌁)ばしょうの心(xīn )を楽しみ、西行さいぎょうの心(xīn )を楽しむの(⏮)心(xīn )を深く致し候。わが常に求むる(🧞)真(⛴)実(shí )を過(guò )ちの対(duì )象に見(jiàn )(🐂)出したるは(🎀)、一面(miàn )より(🏯)言え(🦅)ば不(bú )幸なるが(➗)ごとくなれど、必ずしも然さ(🚴)らで、過(❄)ちを変じて光あるものとなすべき向上の努力こそわが(🍕)切なる願いに候。
(📉)と彼(📛)はその包みき(🤨)れないよろこびを節子(😼)に言って見(🎙)せた。彼の望み(🚕)は、どうかして周囲(tōng )に反(fǎn )(👴)抗しようと(🕖)する彼(🧥)女の苦い反撥(bō )はんぱつの感(gǎn )情を捨(shě )てさせたいと思って(🈂)いたからで。それを脱け去る時が、ほ(🌛)んとうに彼女(🔴)の延びて行か(🚚)れる時(🥉)と思って(🎅)いたから(👺)で。
「違ふ――」
「茄子に、ご(⏲)んぼは(💜)、い(⛰)らん(♌)かな。」
と口(🥡)へ(🕗)つけて、指で飲む真似。
「(🎶)たいていは二(💕)重橋を見て、(🎠)それか(📂)ら銀座(zuò )に行(💸)き(🛍)たがっていたようでし(🔴)た。」
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