と、先生は(🆙)、まだ二人の方(🥗)を(🙆)見ない。そして、(🎴)やはり羽織の(🔖)紐(niǔ )をいじくっていたが、やっとそれが(🕣)かかったらしく、「叔父さん――」
こ(🌼)れには寿平次も(🥃)笑い出(chū )し(🍝)た(🥢)。その時、半蔵は言葉を継いで、
信(xìn )玄流の敵(💄)が、か(🌖)えってこの奇(qí )兵を用いたにも(⛱)係(xì )らず、主税(🍤)の答(🍪)えは車(🛥)懸(🌔)りでも何でもな(😂)い、(💐)極めて平凡なも(🔚)のであった。
『フウ、君(jun1 )の(🏈)名(🌈)前(qián )を?』と敬之(⏬)進(jìn )はも(🏭)う(🤗)目を円まるくして(🍙)了しまつた。
寛斎はせっかく楽しみに(💁)して(😧)行った伊(yī )那の(🕗)谷もおもし(🔑)ろくなく、そこにあ(📸)る平田門(mén )人仲(zhòng )間(🌀)とも折(🍼)り合(hé )わず、飯田いい(❇)だの(🔉)在に見つ(🚼)けた最後の「(💮)隠れ家が」(🏳)まであとに見捨(shě )て(🔈)て、も(🤱)う一度中津川(chuān )をさして帰(guī )って(🏘)行こうとする人である。か(🕝)つては横浜貿(🗒)易(yì )を共にした中津(jīn )(🏰)川(💿)の商人(🍬)万屋安兵(bīng )衛よろずややすべえ(🥁)の(🥙)依頼をうけ、二千(🔗)四百両からの小(〽)判を(🔰)預かり、馬(👦)荷一駄だに宰領の(🆔)付き添いで帰国したその同じ街道の一(🕛)部(bù )を、多くの(🌦)感(gǎn )慨をもって踏(🛑)んで来た人である。以(💮)前の伊那行(háng )(🕞)きに(🎇)は細君も同道であ(😌)ったが、その人(rén )の死をも(🌳)見送り、今度はひ(🐰)とり(🛸)で馬(📪)籠まで帰って来(🗒)て見る(🏸)と、旧ふるいな(📿)じみ(⌚)の伏見屋(wū )金(🐡)兵衛ふしみ(🛤)やきんべえは(🎏)す(🐣)でに隠(👌)居し、(💷)半蔵の父も病後の身(shēn )でい(🏒)るありさまだ。そういう寛(kuān )斎もめっきり年を取って来た。
「だから(🈺)、ぺこぺ(♟)こしないでもすむようにしてやろうかって、言(✅)ってるん(📶)だ。」
―(🚘)―自己(jǐ )の過ち(📟)を(😰)悔(✍)いもせず改めもせで、二度ふた(🚃)たびこれを継続するがご(🏔)ときは禽(qín )獣(shòu )きんじゅう(🐙)の行為(🍧)なりと仰せられ候。まこ(🤔)とに刻(🔇)々と(🏉)して移り行く(🏾)内部の変化を顧(gù )みることもなく、唯外観によ(🌕)り(🍑)てのみ判断する時は、あるいは世(shì )(🌛)の痴(chī )婦にも劣るものと(🌠)おぼさる(📱)べく候(hòu )。すべてに徹底(dǐ )を願い、真実(shí )(🤛)を慕うおのが心(🎸)のかの過ちによりて(👽)奈何いかばかりの苦痛を重ねしか。そは今更云々(📀)うんぬん致すまじ。最後の(💕)苦(🌠)汁の一滴まで呑のみ乾ほすべ(📩)き(🎙)当然(rán )の責(zé )ある(💙)身にて候えば。さ(〽)れど孤独によりて開かれたるわが心(🥊)の眼は余りに多き世(shì )の中(😓)の虚偽(⏬)を見(jiàn )、何(🎮)の疑うところもな(🔳)くその中に平(🤓)然と(🌷)して生息(⏹)する人々を(😠)見、耳(ěr )には(🔲)空虚なる(🕤)響を(❤)聞(wén )き(🥞)て、かかるもの(🕶)を厭いとう(🤕)の念は(🔳)更に芭蕉ばしょうの心を(🦀)楽しみ、西行さいぎょうの心(🐗)を楽しむの心を深(💝)く致し候。わが常に求むる真実を過(💴)ち(🛣)の対象に見出したるは、一面より言(yán )えば不(🍤)幸(😿)なる(👦)がごと(🈶)くなれど、必ず(🤾)しも然(rán )(😊)さらで、過ちを(🥦)変(biàn )じ(👤)て光あるものとなすべき向上の努力こそわが切なる(🙄)願いに候。
と(🏉)彼はその包(bāo )みき(🍷)れな(😂)い(🐊)よろこ(🍮)びを節(jiē )(💎)子に言って(🚱)見(😵)せた。彼の望み(🚽)は、ど(💇)うかして(🎹)周囲に反(🚷)抗しよう(🐯)とする彼女の(🤐)苦い(🍄)反撥は(🗄)んぱつの(🏇)感情を(💢)捨てさせたいと思って(🏒)いたか(🌪)らで。それを脱(🏭)け去る時が、ほんとうに彼女の延びて行かれる時と思(sī )っていたから(💀)で。
「(⛳)違(wéi )(🙀)ふ――」
「茄(🎁)子に、ごんぼは(🎪)、いらんかな。」
と(🍇)口へつけて、指(✋)で飲む真似。
「たいていは二重橋を見て、それから銀(yín )(🚻)座(zuò )(🈲)に(🦏)行きたがっ(🔰)て(🚟)いたようで(🥃)した。」
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