現在の場所 表紙 日本 《エロ 動画 熟女 マッサージ 師》

エロ 動画 熟女 マッサージ 師5.0

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日本《エロ 動画 熟女 マッサージ 師》2行目ライン



エロ 動画 熟女 マッサージ 師あらすじ

 と、私も笑(xiào )って(💘)、手本で(🚑)疲れ(🎷)たらしい娘を慰めようとした。 という(🐅)豹一の汗のたれるような(⚾)言葉を耳に(🏒)残しな(📠)がら、電(⏭)話を切(☕)った。途(tú )端(🔞)に、編輯長は、

「小人が(🗄)過ち(🧓)を犯(🚁)す(🎙)と、必(bì )ず(🎉)それを(〰)かざ(🔥)るものである(📯)。」

「さあ(🔕)、何で有名(míng )に(🏗)なってやろう。御ぎょにする(🍞)かな(🌺)、射しゃ(🖕)にするかな。やっぱり一(🤸)番たやすい御ぎょぐらいにしてお(⌛)こう。」

 その(⬆)時、(💵)漲み(🛒)なぎる心(xīn )の(🏌)張はりに、島田の元(yuán )(🖇)結(jié )も(🉑)とゆいふッつ(💅)と切れ、肩に崩(bēng )るる緑の黒(hēi )髪(🎪)。水(🐮)に乱(📝)れて、灯(dēng )に揺(🤷)ゆらめき、畳の海は裳もす(❎)そに澄(chéng )んで、塵ち(🚟)りも留(liú )(🧡)とどめぬ舞振(zhèn )まい(🆚)ぶりかな。

「して見ると、皆そうか(🏤)なあ」

「ど(😦)この国に行ったところで、(😛)正道をふんでご奉(👌)公をしようとすれば、三度ぐらいの免(miǎn )職(zhí )は覚(jiào )悟しなければ(✏)なりま(✉)すまい(🎩)。免職(zhí )がおそ(🏝)ろしさに正道をまげ(🌔)てご奉(🎑)公するぐ(🐈)らいなら、何も父(🏽)母の(🆚)国をすてて、わざわざ他国に行(✴)く必(bì )要もなか(🚦)ろうではありま(🈲)せんか。」

「しか(🏁)し(🏴)、何処どこでどういう(💚)人に逢あうか(❌)真実ほ(🚦)んとに(🍖)解わか(🕤)ら(🤯)な(🔯)いものですね(📝)――」と(🎛)節(🚰)子が(🤔)言った。「あの田舎で大(🈯)変御世話になった女のお医(🏵)者さまのこ(🐇)とを(⏰)巴里へ書いてあげましたろ(🤲)う。あの人に逢いま(🐰)した(🌙)よ。お父とっさんの行く(🚯)眼(🏞)の病(bìng )院で……あ(🌳)の人も(📛)今で(👄)は眼(yǎn )科の(🥌)方の助手(shǒu )なんでしょ(🏌)う」

 その日、曾(😹)根は興(🙎)奮した精神こころの状態あり(🚽)さ(📘)まにあった。どうかすると、悲哀(āi )かなしみの底から浮(🚴)び上(shàng )ったよう(🥟)に笑(xiào )っ(👪)て(🎻)、男と(👎)いうものを嘲(cháo )るよ(💜)うな語気で話(huà )した。

「貴女あなたなんかが、(🛏)そん(🚅)な謙(🌮)遜けんそ(🍷)んをなさっては困りますね。貴女のよ(😼)うな方が結婚(🚼)の資(🍃)格がないと(🧤)すれば、誰が、どんな女(❓)性が(⭐)結(jié )婚の資格があるでし(🥨)ょう(🚸)。貴女ほど――そ(🍼)う貴女(nǚ )ほどの……」

 ま(🚅)だ出(chū )発間際まぎわまでにはいくらかの時間(jiān )(⬆)があった。かねて岸本はこの都を去る前に、一番(fān )終(zhōng )しまいに(🏇)も(🤾)う一度見て行きたいと思うほど好きな薔(qiáng )薇(wēi )園ばらえん(📃)が(🐁)あった。その薔薇園がルュキサンブウルの公園内の美(měi )術(shù )館の(💬)裏手(shǒu )に(🦍)あった。待ち(🍤)に待った日がや(🙂)って来て見(🔳)る(🛺)と、彼の足はその薔薇園(yuán )の方へ向(xiàng )(🚫)かないで、矢張長(zhǎng )く住(📙)慣(guàn )れた下(🌪)宿の(♌)ある町の方(🏖)角(jiǎo )へ(🏘)向いた(🏠)。彼はなだらかな岡の地(dì )勢を成したソルボンヌ(🚧)界隈かいわいの町を(📺)パンテオンへと取(qǔ )(🎍)り、あの古(🥖)い建築物たてものの側(🍆)にあるルウソオの銅(tóng )像の周(🈷)囲まわりを歩(bù )いて、それか(🏿)ら(🌟)サン・ジャックの(🏥)町の狭く長(zhǎng )い石(shí )造の歩道(dào )を進んで行って(😁)見た。ヴ(🥂)ァアル(🐊)・ド・グラ(🚬)アス(📪)の陸軍病院(👵)の前から、ごちゃごち(🚬)ゃと雑貨の店の並(bìng )んだ細(⬇)い横町(🍕)を通り抜(bá )けると、その町の角が以前の下宿のある建築物だ。主婦かみさ(💵)んは(♈)もう世帯を畳んで他へ移って終しまったから、高い窓々(🎙)は皆閉きって(🚴)あったが、(💳)三年の間机(jī )を置(zhì )(👡)いて獄中(😁)で勉強(🐃)し(🏑)た人の(🔻)ように新(xīn )し(🔇)い言(yán )葉を学んだその(👒)自分の部屋の窓(chuāng )がも(💘)う一(🕸)度(😚)彼の眼に(🚖)あった。まだ朝のうちのことで、日頃顔を見知った朝(⛩)通いらしい人(🥖)達、牛(niú )乳の罎びん(🙉)を提げた娘、新聞を(😽)買い(🌺)に出る町(dīng )の下(xià )女なぞが高い(🏁)プ(📅)ラタ(🐫)アヌ(✒)の並木の間を往(🚮)いったり来(lái )たりしていた。岸本は天文(🔙)台前の広場について、例のシ(🔓)モンヌ(🎻)の家へも一(🤽)寸ちょっと(🚢)別離わか(🤱)れの言(yán )葉を掛(guà )けに寄(jì )った。捕虜に(➖)で(🧖)も成(chéng )(🥠)ったらしいという(🌇)娘(🕧)の父親は行方ゆくえ(👬)不明のまま(🥥)で(🔵)あった。二(📦)度(dù )とこんな旅に来ようとは思(sī )わな(⏯)い。それが岸本(běn )の腹の中(zhōng )にあっても(👓)、さすが(🙅)にこ(🕍)の大き(📋)な都会(🌎)もも(🏙)う見られな(😳)いか(🐠)と思うと深い愛(🍰)惜の心が湧わ(✏)い(🔪)た。彼はサン・(🔚)ミッシェルの並(bìng )木(✂)街を旅館(💦)ま(🆑)で歩いた。

 同級生(shēng )(😾)は一(⬜)度にわ(➿)っとわらいだ(🔫)した。

 が、青年はそ(🚭)れを振切った(🈚)。

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A チヤリネの音樂隊は、村の(🕐)せ(👼)まい道をね(📖)り(🙍)あるき、六十秒と(💟)たたぬうち(🏓)に村(🚻)の(👯)隅(🗑)から隅にまで宣傳しつくすこと(👐)ができた(🔮)。一本道の兩側に(🦐)三丁ほど(👉)茅(🏎)葺の家が(🛄)立ち(🌳)なら(🕸)んでゐるだけ(😉)であつたのである。音(😪)樂(🎀)隊は、村の(👲)は(🧗)づ(🌽)れに出てし(🌰)まつて(🐮)もあゆみを(👃)とめないで、螢(🔶)の(❣)光の曲を(😏)くり(🌎)かへし(🍧)くりかへし奏しながら菜の(🔬)花(🍑)畠の(🗜)あ(🚜)ひだをねつてあるいて、それから田(🍺)植まつ(🏏)さい(🍶)ちゆう(🏮)の田圃へ出て(⚪)、せまい畦道を一列になら(😢)ん(🎃)で(🥘)進(😅)み、村のひと(📺)たちをひとり(🕚)も見のがすことなく浮かれさせ橋を(🔄)渡つて森を通り拔けて(🚫)、半里はなれた隣村にま(🥤)で行きつゐてしま(🌲)つ(🧐)た。
A ここまで(🈯)書いて来て、(🎼)か(⛰)の罪深き芸術家は、筆を投(💵)じ(🍨)てしまいま(🐉)した。女房の遺書の、強(📡)烈(👿)な言葉を、(➰)ひとつひ(😷)とつ(👼)書き写(⏸)している(💕)間に、(📍)異様(🈲)な恐怖に襲われた。背骨を雷(🗻)に撃た(😛)れたような気が致しました。実人(💨)生(💷)の、暴力的な真剣さを(🛥)、興覚めする程に明確に見(👾)せつけ(🐎)られたのであります(📄)。たかが女(🏐)、と多(🚈)少は軽(🎙)蔑(🚔)を(😦)以(🏔)て(👠)接して来た(🌺)、あの女房が、こんなにも(🐺)恐ろしい、無(📌)茶なくらいの燃える祈念(🔚)で生(🧓)き(💐)ていたとは、思いも及ばぬ事でし(🚙)た。女性にとって、現(🐆)世の恋情が、(⬇)こんなにも焼き焦(🍃)げる程(🦌)ひ(🗽)とすじなものとは(🎬)、とても考(🖕)えられぬ事でし(🌇)た。命も要らぬ、(😩)神も要らぬ、ただ(🚖)、ひとりの(🥅)男に対する恋(⛄)情の完成だけ(🍭)を祈って、(🐇)半狂乱で生きてい(🍮)る(🤽)女の姿(👃)を、彼は、いまはじ(🍬)めて明瞭に知(🌩)る事が(🤩)出来たの(👙)でした。彼は、もともと女性軽(🛸)蔑者であり(🔰)ました。女性の(🏼)浅(🌁)間(🎧)あさましさを知悉ちしつし(😘)ているつも(🥧)りで(💠)あ(💁)りました。女性は男(🏄)に(♉)愛撫されたくて生きている(🥚)。称讃された(🍰)くて生(😨)きて(📯)いる。我利我利(🤺)。淫蕩いんとう。無智。虚栄。死ぬまで怪しい空想に身(🐾)悶みもだえして(🚴)いる(🐍)。貪(🚚)慾どんよく(😰)。無(🚚)思慮。ひとり(📼)合点。意識せぬ冷酷。無恥厚顔。吝嗇(📣)りんしょく(🙉)。打算。相手かまわぬ媚(😆)態びた(♎)い。ばかな(❔)自(🔇)惚(🎍)うぬぼ(➗)れ。その他、女性のあ(🤑)ら(📃)ゆ(🦏)る悪徳(🎀)を心得てい(🎺)るつもりで(🥣)い(🦐)た(🗺)のであります。女で無ければわからぬ気持、そんなものは在り得ない。ばかばかし(💜)い。女は(🌡)、決して神秘でない。ちゃんとわかっ(🍑)てい(🗑)る。あれ(🕹)だ。猫だ(🗜)。と此この(🚤)芸術家は、心の奥底に、そ(🤭)の(🐠)ゆる(🤦)が(🚒)ぬ断定を蔵していて、表(👎)面は(👼)素知らぬ振りしてわ(📲)が(👽)女房にも、また(😌)他の(🧥)女(🔎)にも、当ら(🍭)ず触らず(🚡)の愛(🧠)想の(⌛)いい態(📜)度で接(🤬)して(🧟)い(🔖)ました。また、この不(🚦)幸の芸術家は(🗜)、女の芸術家というもの(💼)をさえ、てんで(🚎)認めていませんでし(⚫)た。当時の甘い批評家たちが、女の作家の二、三の著書に就い(😏)て、女性特有の感覚、女で無ければ出来ぬ表(🍼)現、男(🏂)にはとてもわから(😘)ぬ此の(🌧)心理(📍)、などと驚歎(🌥)の(🤸)言辞を献上する(🕧)のを見て、彼はい(🌒)つでも内心、せせら笑っ(🏷)て居りまし(📜)た。み(💢)んな男の真似(🧦)で(🚒)はないか。男の(🍇)作(😌)家た(🌄)ちが空想(🏻)に拠よって創造し(⚫)た女性を見て(😚)、女は(🍘)、これ(😱)こそ(✝)真の私(🐒)たちの姿だ、と愚かしく(🍴)夢中になって、その嘘の(🐍)女性の型(😸)に(🎹)、むりやり自(👢)分(🛶)を(🦏)押し込めようとするのだが、悲しい哉かな、自分は(✡)胴が長すぎ(🤝)て、(😾)脚が短い。要(🐲)らない脂肪が(🌊)多(💒)過ぎる。それでも、自分(⬇)は、ご存じ無い。実に(🔃)滑(🔨)稽(🌬)奇怪の形で、(🦗)しゃ(🏮)なりしゃな(🤴)りと歩い(🛬)ている。男(📜)の作家の創造した女性は、所詮、(🅰)その作家の不思議な女装の姿である。女では(🕝)無(😟)い(🌸)のだ。ど(🍊)こかに男の「精神(💳)」が在る。と(📃)ころが女(📣)は、かえ(🌎)ってその不自(🥝)然な女装(🚲)の姿に憧(🔇)あこが(🍀)れ(💓)て、その毛(🏾)臑け(🌇)ずねの女(👪)性の(🚵)真(🛵)似を(💳)し(🕤)ている(🌤)。滑稽の(🀄)極(🤔)であ(🌲)る。もともと(🏮)女で(🎩)あるのに(🦔)、その姿態と(👸)声を(♎)捨て、わざわざ(👂)男(🚒)の粗(〰)暴の動作を(🍋)学び、その太い(🆙)音声、文(👠)章を「勉強」(⤴)いたし、さて(🚸)それ(🔨)から、男(🎹)の(🥒)「女音(👐)」の真似(💁)を(💛)して(📻)、「わたく(🛺)しは(😠)女でご(🤙)ざいます。」とわざと嗄しわが(🎛)れ(💁)た(🚆)声(🔗)を作って言い出すのだ(🏥)から、実に、どうにも浅間し(🏉)く複雑で、何が何だか、わから(🍀)なくなるのである。女の癖(🚟)に口鬚くちひげを(Ⓜ)生やし、それをひね(📶)りなが(🛸)ら、「そもそも(🏥)女(🌰)と(🚾)いうものは、」と言い出(🐀)すのだ(🎯)か(💛)ら、ややこしく、不潔に(✋)濁って、聞く方にとっては、やり切(🐭)れぬ。所謂いわゆる(🙊)、女特有の感覚は、(🍙)そこには何も無(🥥)い。女で無け(🐍)れば出来ぬ表(👩)現も(😝)、何も無い。男に(🐊)はと(🏦)てもわからぬ(⛱)心理なぞは勿(🎥)論、在るわけは無い(🙏)。もともと男の真似(⌚)なのだ(👁)。女は、や(🍐)っぱり駄目(📚)なものだ、と(🤼)いう(🔂)のが此の(💨)中(🧔)年の(🥖)芸術(🆓)家(😸)の(💟)動(🔇)かぬ想念であったのであり(💰)ま(🚹)す。けれども、いま、自身の(🏔)女房(🚔)の愚か(👌)ではあるが、強烈のそ(❓)れこそ火を吐く(⤴)ほどの恋の(💎)主張を、一(👌)字一字(👹)書き写しているうちに、彼は、これま(🛃)で(🌍)全く知(✌)らずに(📣)いた女(👴)の心理を(👽)、いや(⏳)、(🤖)女の生理(🗼)、と(🚟)言い直した(🐏)ほうが(🚽)いいかも(😊)知れぬく(🥉)らいに(📚)、なまぐさく、また(🐾)可憐な一筋の思いを、一糸纏まとわ(🚊)ぬ素はだ(🎾)かの姿で見てしまったような気が(🏮)して来(🏽)たのであ(🕛)ります。知らなか(👲)った。女という(🎮)ものは(🍀)、こん(👜)なにも、(🛸)せっ(🤾)ぱつまった祈念を以て生き(🎾)て(🐌)いるものなの(🐉)か。愚(🐼)かには違(🐫)い無いが、けれども(😌)、此の熱狂的に一直(🈳)線(🐍)の希求には(🆘)、何か笑(🚡)えないものが(💥)在る。恐ろし(🐍)い(🍎)ものが在る(🤮)。女は玩具、アス(🔱)パラ(🐐)ガス、花園(❗)、そんな安易な(☔)ものでは無(🦂)かった(⬇)。この愚直の強さ(🙌)は、かえっ(🐺)て神と同列だ。人間でない部(🎊)分が在る(🎽)、と(🛩)彼は、真(🍒)実、驚倒(🧣)した。筆を(😉)投じて、(🎇)ソファに寝ころび(🧠)、彼は、女房とのこれ迄の生活を、また、決(🕢)闘のいきさつを、順(🤽)序も無くちらちら思い返して(🧠)みたのでし(👇)た。あ、あ、といち(✂)いち合点が(🤼)ゆく(⛄)のです。私(👀)は(♐)女房を道具と思って(🎧)いた(✖)が、(👶)女(🧚)房にとっ(🍐)て(🍷)は、私は道具で無かっ(📔)た。生(😚)きる目あての全部であった、とい(🛵)う事が、その時、その時の(🌺)女房の姿態、無言の行動ではっき(👛)りわか(🐗)るよ(💛)うな(❣)気がして来たのであります。女は愚(🌃)か(⏫)だ。けれど(🗒)も、なんだ(🚗)か(🏕)懸命だ。とてもロマンス(👐)に(🌭)なら(🦖)ない程、(❌)むき出(🐬)し(📫)に懸命(➕)だ。女の真(🍐)実という(🥩)ものは(🔎)、とても、これは小(🌼)説(💞)に(🚼)ならぬ。書(🌋)いてはならぬ。神への(📐)侮辱だ。な(🍅)るほど、(🔂)女の芸術家たち(😌)が、い(〽)ちど(🗼)男に変装(🏢)して(🆓)、それからまた女に変装して(🙉)、女の振りをする、というややこ(🉑)しい手(🎢)段を採用するの(💂)も、無理もない(📠)話だ。女の、そのままの(🐘)実体を、いつわらず(🕤)ぶ(🐳)ちま(🍳)けたら、(🍠)芸術も(🍈)何(🤧)も無(🔧)い、愚かな懸(🔙)命の虫一匹だ。人は(🚩)、息を(🥔)呑のんでそれを凝視するばかりだ。愛(💶)も無い、歓(👵)びも(〽)無い、ただしらじらしく、興覚めるばかりだ(🏉)。私はこの(🏊)短篇小(🌄)説(😋)に於いて、女の実体を、あやまち無く(🧓)活写しよう(🚨)と(🚢)努め(😋)たが(🍟)、もう止そう。まん(🔣)まと私は、失(🔈)敗した。女の実体は、小説にならぬ(💴)。書い(⛷)て(❣)は、い(🐫)け(💲)ないものなのだ。いや、(👹)書くに忍びぬも(🔈)のが在る。止そう。この小(👣)説は(😒)、(☝)失敗(🚭)だ。女というものが、こんな(🤽)に(🀄)も愚かな、盲目の、それゆえ(🍇)に半(⬅)狂乱(🦃)の、あ(🚂)われ(🤽)な生き物(🌿)だとは知らなかっ(🐽)た。まるっきり(➗)違うものだ。女は、みんな、――いや、言うま(👛)い(🍤)。あ(🌋)あ(🐜)、真実と(🎳)は(🔝)、(😮)なんて(👬)興覚(🕙)めなものだろう。男(🙆)は、(🔀)ふい(👞)と死(👆)に(🐩)たく思いました。なん(🎮)の感激(🌑)も無しに立(🏔)って、(🅿)「卓に向い、そ(👜)の時たまたま記憶に(🎋)甦って(🧘)来た曾遊(🥖)そうゆうのス(👟)コッ(⏺)トランドの風(🦗)景(🏦)を(🤝)偲しの(😕)ぶ詩を二三行書くと(🏫)も(🔈)な(🧡)く書きとどめ、新刊(🧀)の書物の数(🎞)頁を読むと(➕)もなく読み終ると、『いやに胸(🚁)騒(🌷)ぎがするな(♑)』と(🏻)呟つぶやきながら、小机(☕)の(😋)抽(👝)斗ひきだ(🌚)しから(🚠)拳(🙄)銃を(📢)取り(🗄)出し(🌠)た(🥓)が、(🦂)傍のソフ(♓)ァ(🎐)に悠然と腰を卸(🐠)おろしてから、胸に銃口を当(🗺)てて引金を(🤺)引いた(👤)。」之(🌛)これが(🎭)、かの悪徳(🎄)の夫の最(😆)後でありま(📠)した、と言え(🏔)ば、(🎠)かの(🚲)リイル・アダン氏の有名なる短篇小(😬)説の結末にそっくりで(🤡)、多少(🔣)はロマンチッ(♐)クな匂いも発して来るので(🍽)あ(🏼)りますが、現(📒)実は、決し(👨)て、そ(🥋)ん(🐼)なに(🌗)都(⏪)合よ(🚃)く(🚌)割り(🐅)切れず、此の(🥪)興(🏠)覚(💲)め(🚚)の強力な実体を(🤾)見た芸術家(🔕)は立っ(🌔)て(😌)、ふらふ(🤤)ら外へ出て、(🐢)そこらを暫し(💴)ば(📃)らく散(👟)歩(🆎)し(🚬)、やがてま(🔏)た家へ帰り、(⏰)部屋を閉め切(🌿)って、さ(👔)てソファにごろりと寝こ(🦇)ろび、(🏑)部(⏬)屋の隅の菖蒲しょ(🚇)うぶの花(😞)を、ぼんやり(🧝)眺(🔂)め、また(🏼)徐おもむ(💮)ろに立(🏂)ち(🕳)上り菖蒲の鉢に水差(👸)し(🛡)の(✡)水をかけて(🔉)やり、そ(🥛)れか(🔋)ら、いや、別に(🚴)変った事も(💹)無(🌙)く、翌あくる日も、その翌る日も、(🤚)少くとも表面(😋)は(🧚)静かな作家の生活をつづけ(🎮)て(🍎)い(🌎)っただけの事でありました。失敗(🙍)の短篇「女の決闘(🍉)」をも、平気を装って、(🔲)その後間も無く新聞に発(😈)表しました。批(💥)評家たちは、その(🕘)作品の構(💪)成の不備を指摘しな(🃏)が(📔)らも、その描写(😑)の生々し(🏅)さを、賞讃することを忘れませ(😷)んでした。どうやら(🌲)、佳作、(🙂)という事に落ちついた様子であります。け(🥒)れど(📭)も芸術家は、その批(💜)評にも、まる(🐔)で無関(📋)心の(💓)よう(🔆)に、ぼんやりしていました。それから(🚁)、驚くべきことには、実にくだら(🔟)ぬ通俗小(🥓)説ばかりを書くようになりました(🥠)。いちど、(🐮)いやな恐るべき実体(🎁)を見(🍚)て(🛵)しまった芸術家は、それに(🚞)拠っ(⛵)てい(👺)よい(🏛)よ(👊)人生(💄)観(🎼)察も深(🔅)く(🎋)なり、その作品も(🤤)、所謂いわゆる、(🏪)底光り(⏪)し(🏍)て来るようにも思われますが、現実は(😌)、必ず(➕)しも(📔)そう(🙏)では無いらし(🚷)く、かえっ(🚡)て、怒りも、憧あこ(🚷)がれも、歓びも(😪)失い、(📂)どうでも(🌥)い(🐖)いとい(🌠)う白痴の(🏵)生(🕔)きかたを(🏕)選ぶものら(😯)し(🔱)く、こ(🥍)の芸術家も(➗)、あれ以来というもの(📡)は(🥚)、全く、(🍲)ふやけた浅墓あさは(💓)かな通俗(😽)小説ばかりを書くよ(👏)うになりました。かつて世(🐴)の批評(✔)家た(✏)ちに最上(🍸)級の言葉で賞(🏵)讃(🚾)せられた(🐸)、あ(🕵)の(👬)精密の描写は、(🌎)そ(👻)れ以後の小説の片隅に(👡)さえ、(🕊)見つ(🎎)か(🍲)ら(🏀)ぬようになりま(🗣)した。次第(⌚)に財産も(🏳)殖ふえ、体重(🍔)も以前の(🚊)倍ち(⛺)かくなって、町内(🦔)の人たちの尊敬も集り、知(👁)事(🏜)、政治家、将(🚴)軍とも互角の交(🔪)際(🍾)を(✌)して、六十八(📺)歳で大往生いたし(🍵)ました。その(📊)葬儀(🔏)の華やかさは(🏧)、五(👸)年のち(🗯)まで町内の人たちの語(🕋)り草になりました。再び、妻はめとら(👳)な(🍇)かったのであり(😆)ます。
A(文造)(🐆)だつてあなた、外の事とは違ひますよ。あな(😤)たの結婚と云ふ(📁)大問題を(🎬)、奥(🆗)様のお考(🏽)へ一つで(👉)極め(💫)る訳(🥤)には行(⛎)かな(🕔)い(🎆)でせう。それも相手が立(🆚)派な身分の女なら兎に(♐)角、(👩)浅(🕶)草の(🚰)女優なんぞをあ(😅)なたのお嫁に貰(🤪)ふなんて、お父様が(🍽)お許しに(📺)なる(🕔)筈はないと思(⛽)ひま(💡)す。
A「あ(🍻)たしよ(👳)」
Aと、ある(🔭)所で(🚵)そんなこ(🛵)と(👷)を云っ(🥑)た。それからまた少し行く(🏧)と、
Aナオミはだんだん自信(🎤)を恢復かい(🗃)ふくして(💕)来たらし(👎)く、(🤶)己惚(💌)うぬ(👝)ぼれの強い平素(😏)の口調で、云っ(👣)てのけて(🤼)、

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