「おれ(👚)は(📭)日(🐏)(rì(😰) )本人だから日本の(👼)文(wén )字のしるしを書(⏹)(shū )く(🚏)んだ、毛(máo )唐けとうのま(🐸)ねなんか(🔷)死(🐥)ん(🚂)で(🙋)もしやしないよ」
「(👟)バン(🌦)ザア(🧘)イ、浦中(zhōng )万歳」
安場は燃ゆ(🚼)るよう(😥)な目を先(💮)生に向けていった。
「勝て(🐝)そ(🌽)う(🏫)もな(😭)いなあ」と善兵衛(🕣)(wè(🚫)i )がいった。すべての応(yīng )援者(💿)も力が抜けてしまっ(🕸)た。実際柳の成績は(🙅)お(🈁)どろ(🎅)くべ(🥜)きものであった、か(🥧)れの球は速力(🏬)において五大洲に(📄)おとっているが、そ(🔚)の縦横自在な正奇(📥)(qí )の球は回が重なるにしたがって熱気(qì )をおびてきた、どうかし(🏽)てか(🕢)れが(🤼)敵(dí(🔎) )に打た(👕)れこむときには小原がマスクをぬい(🖐)でダイヤ(⛸)モンド(🍩)へ進んでくる、そうしてこういう。
「どうぞ神様(yàng )、ぼくの塾(🦑)(shú(♒) )じゅくをま(🕥)もってください」
実際(🎃)興行(📕)師(🚃)(shī(🤴) )ばかりが悪い(🚗)のでない、(🚥)お客(kè )その(🔖)も(🈸)のも、(⏳)そ(🤛)んなことは平(píng )気で(🦒)ある(🏽)、その(💥)かわ(⚡)りに(🗽)かれ(🐵)ら(🔩)はたば(🔟)こものめば、物も食(⛵)う、みかん、塩せんべい(🍣)、南(🐦)京豆なんきん(🤘)まめ、キャラメル、(🏋)かれらは絶え(🎥)ず口を動(dòng )か(🐏)して(🛥)いる。みか(🐮)んなど(🐴)は音がせ(🔀)ぬ(🤖)から無(wú )事だが、隣席(xí )の人が塩せんべい(🦖)をボリ(🍜)ボ(💋)リ食(😰)(shí )うのでそ(👨)の音だけでも写(🐓)真を見る興味(🌭)を(⛅)減ずることおびた(💘)だし(🤡)い、(🧒)いろいろな食物(wù(💨) )から発する臭気や(🎊)たばこの煙(⏹)や不(🚾)潔な身体からだから発(📙)する熱気が混合して(📐)一(yī )種のに(🍡)ごった空気(😏)となり、人間(🌶)の(🤛)鼻(🍋)(bí )穴や口(🐉)腔こうこうから(🌏)侵入するため(❎)に、大抵(🔩)た(🤭)いていの人(🤓)(rén )は喉(🏔)のどの渇きを感(gǎ(👄)n )ずる、ここ(🐖)においてラムネ(👤)を飲(🍍)ん(🔀)だりサイダーを(😍)飲んだりする。足元は(😩)どうかと(👃)いうとみかんの皮や南京豆なんきんまめの(🎫)から、あらゆる不(🏵)潔物ではき(📃)だめのごとくみだれて(🏝)いる。
実(😕)際興行(🍺)師ば(♏)かりが悪(🐞)(è )いのでな(🎐)い、お(💾)客その(👉)もの(🤝)も、そんなこ(🈵)と(🥢)は平(píng )気である、その(🔡)か(🛢)わりにかれらはたば(🐢)こものめば、物(wù )も食う、み(🌝)か(🚨)ん、塩せんべ(🚅)い(❄)、南京(jīng )豆なん(🎎)きんま(⚓)め、キャラメル、かれら(🤚)は絶えず口を(📅)動か(🌞)してい(🏞)る。みかんなど(🌘)は音(🚴)がせぬから無事だ(🤗)が、隣(lí(📇)n )席(xí )の人(😚)(ré(💊)n )が塩(💣)せ(⭐)んべいをボ(🕕)リボリ食うの(🔰)でその音だけでも写真を見(🤴)る興味を減ずるこ(🐌)とおび(🔺)ただしい、いろい(🌶)ろな食(📯)物から発(🐾)する臭気(qì(🍁) )やた(👨)ばこの(💳)煙(🤒)(yān )や不(😃)潔な身体か(🥝)らだから発(🐝)する熱気が混(🍾)合し(✂)て(🤟)一(😝)(yī )種のにご(🕔)った空気となり、人(🛀)間の鼻(bí )穴や口腔(🚒)こ(🐿)うこ(🔷)うから侵(qī(⏫)n )入す(🏏)るために、大抵(dǐ )たいて(🏃)いの人は喉(😙)(hóu )のどの渇(kě )き(🎰)を感(gǎn )ずる、ここに(🎽)おい(🌀)てラムネを飲(yǐn )んだりサイダ(🚣)ーを(🥧)飲んだりする。足元はどうかというと(🐚)みかんの(🚦)皮(🙎)や(🕵)南京(🌼)豆なん(🔴)きんま(♟)め(👽)の(🐭)か(📬)ら、あらゆる不潔物では(🗼)き(🐍)だめの(🌆)ごとくみだれてい(➰)る(🔅)。
あの家では活動を見ることを公(🚔)然(😏)ゆる(😸)していると見える(🍎)、お母(mǔ )さ(👽)んが承知の上な(🐩)のだ、(👓)それに対(duì(🚫) )して学校が(🔑)いく(🚓)ら活動(🐺)を(👐)禁(🛡)じてもなんの役にもたた(🚡)ない話だ。
「すり(🐘)こぎをふりまわすな(🚥)んてつまら(😤)ねえまねを(🗃)す(💧)る(🙆)もんだ」
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