荘田は、飽(🎧)くまでも、自分(fèn )の優越(yuè )を信じているように(😍)、出来る丈(💻)だけ(🖐)直也を、じらすように(♎)、ゆ(🦐)っく(🚗)り(🌠)と答えた。「矢(shǐ )張(📠)り貧乏人だからよ。―(🐗)―(😀)地(dì )主と資本家とでは(🐹)変(biàn )ってお(🗺)れ、お互い(😹)に金のある(🔙)奴から搾(🚩)ら(🥇)れてい(📣)ることでは同(tóng )じからよ。」
「父様(yàng )とうさんもね、やっぱり朝湯に(🔅)酔うんですよ(🐘)。不思議だわね。」
「そんなら(⛱)ブ(🥟)ロム、ダツチヤ(😤)アは。」(🐧)
そう云い捨(shě )て(🤕)る(🗼)と、青(🌅)年は振(zhèn )(🎇)り切るように、(👧)残った(🖇)階段を馳け(🏆)上(🏹)ろうとした。
会(huì )合が(🕐)終ると、外へは一人ずつ別々(🚳)に出た。賑やかな通(➗)りをはずれて、(🤑)T町の入(rù )(😌)口(kǒu )に来(☝)た頃、森本の後から誰か、すイと追いつ(🏗)いてきて、肩をならべた。オヤッと(💄)思うと、それが河田だっ(🐽)た。
「おっ、少し冷えすぎたよう(🛐)だ。次郎(🤙)はもっとあびて行くかね。父(fù )さんは先(xiān )に帰る(🍣)よ。」
愛し(🙏)合(hé )った夫(fū )であるなら(🤬)ば、それは楽しい新婚旅行で(🏿)ある筈はずだけれども、瑠璃子の場(chǎng )合は、そうで(🔩)はなかった。勝平と二人限きりで、東京を離(lí )れることは、彼(⛏)女に取っては死地(dì )に入ることであった。東京の邸やしきでは、人目が多い丈(📓)だけに、勝平も一(🙄)旦いっ(🏝)たん与えた約束の手前、理不尽な振舞(wǔ )(⏹)に(🎺)出(🕕)る(🧑)こ(✈)と(👝)は出来なかったが、葉山(shān )では事情が(💀)違っていた。今迄(🐝)いま(🙏)までは敵と戦(zhàn )うのに、(🔝)地の利を得(dé )ていた。小さ(🍛)いながらも、彼女の城廓じ(🎸)ょうかくがあ(💱)った。殊こと(🚬)に盲(🆓)目的に、彼女を護まもっている勝彦と云いう番(👃)兵もあ(🌍)った。が、葉山(shān )には、何も(➖)なかった。彼女は赤手にして、敵と渡り合わねばなら(🎃)なかっ(⏺)た。勝敗は、天に(✌)委まかせて、兎(tú )とに角かく(🤳)に、最後の必死(sǐ )的な戦(zhàn )いを、戦わねばならなかった。
「やはり仲(zhòng )弓に(🤚)は人君の風があ(🌟)る。」
「私(🤒)共のよ(💿)うにこう多勢でも(🈶)困ります(☕)けれど、貴方の許ところでも御一(👪)人(🔠)位……(🤜)」
「私と(🌝)さ。」
奥と(🍄)いうのは、室の西南(nán )隅で、中(zhōng )国の家で(🎽)最高の祭祀(🥜)を(🌈)行う場所である。しかし特(tè )別な祭神(🔇)というもの(👗)はない。竈は(❌)、(🦈)戸の神、土の神、(🔎)門の神(shén )(🚼)、道路の神と相(🎼)並(bìng )んで、五(wǔ )(🏛)祀の(💗)一(🥍)つをな(📆)す炊事飲食の神を(🌘)祭る場所であ(🙁)る。五(wǔ )祀は地(👃)位(🌭)は低いが(🤥)、そ(🌞)れぞれに祭(jì )神(🐺)があり、(💪)祭の内(nèi )容も実(shí )質(➕)的である(🔲)。これに(🗨)反して奥(ào )(🎞)は地(dì )(🚓)位は高(gāo )いが、特定(dìng )の祭神もなく、五祀の祭(jì )典のあと、その尸かた(🤾)しろを迎えて形(xíng )式的な祭(🏠)を(㊙)なすに過(🔧)ぎな(🥀)い。
松(🌄)江(🗜)本町、大橋の畔に(🐸)近(🐽)いところが(🥑)私達の宿(xiǔ )の皆美館(🕓)みなみく(🥂)わん(🤛)のある(➗)ところだ(🍌)。三人の女(👕)の兒(🍥)が人(🏯)形(📦)の(🔶)や(🏊)うに並(bìng )(🦃)んで宿(xiǔ )の(😯)帳(zhàng )場(chǎng )(👇)に(🙅)近い部屋で夕飯(fàn )の膳(shàn )についてゐたのが、先づ眼についた。私(sī )は旅(😌)の鞄の(🐖)中(📪)に(🍳)三朝(🔺)土産のと(🔄)ち(🐱)餅(🙆)を入れ(👩)て來た(👮)ことを思ひ出(chū )し、子供達へといつて、それ(🏒)を女中に持たせて(👦)や(⬅)ると、やがて(🌖)三(sān )人(🔆)とも宿のおかみさ(🗨)んに連れ(🚷)られて私達(dá )の部屋へお辭(cí )(📱)儀に(🍝)來た。姉は九歳、妹達(🏞)は八歳と六歳になるといふ。いづれも可愛らし(💙)い(💽)女の兒だ。
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