巡査が(🛐)云ふのも、何處かや(💳)つぱり一皮隔(🏇)て(🔟)た處(chù )から聞(🤱)(wén )えてくる氣がした。
源吉(jí )は寒さのためにか(🦑)じ(🚧)かんだ手を口(🏴)にもつて(🏐)行(🔖)つて(⏮)息(xī )をふき(🥉)か(👥)けながら、(🧣)馬小(📆)屋から、革(gé(💓) )具をつけた馬(📌)(mǎ(🛃) )をひき出し(🔔)た。馬(mǎ )はしつ(♿)ぽ(📏)で身體を(💛)輕(🤹)く打ちながら、革具(jù )を(👈)ならして出(chū )て(🈳)き(🤡)た。が、外へ出(chū )かゝると、寒(hán )いのか(🚷)、何囘も尻(🔐)込みをした。「ダ、ダ、ダ……」源吉は口輪を引つ張つ(🔸)た(🌁)。馬は長い顏だけを前に延ばして、(✳)身(🍮)體(⛷)を後にひいた、そし(👬)て蹄で敷板(📙)をゴト(📅)/\(😻)いはせ(🥌)た。「ダ、(🕖)ダ、ダ…(🖋)…」それから舌(🥘)(shé )をまいて(🈳)、「キユツ(💸)、(👰)キユ(🍊)ツ…(🐴)…」と(❌)ならした。
源(yuá(🚸)n )吉は、何(hé(🔕) )かしら亂(luà(👖)n )暴に(🥜)、ブツキラ棒に(😥)云(⏰)ふと、母親のそばから荒々しく(🈁)立つ(♊)た(👐)。
「兄、芳さん(🔈)、(🍂)歸つ(⚫)てき(🐛)たツてど。」
石山(shān )は「齋(zhāi )藤(🔤)案」を持ち出し(🏻)て(🏞)、それに對して論議(🎛)を進めるこ(✍)とに(🉐)し(⛓)よ(🔩)うと計(🎚)(jì(✊) )つた。
俺(⤴)は、村にゐたと(🎰)きから、(🕛)君(😽)(jun1 )とちがつ(❎)て、ど(🧖)う(🎾)しても落付い(🦌)て(👹)ゐるこ(📟)とが出來なかつた。こんな生(🎛)活でない、も(🍧)つ(🍟)といゝ、本當の(💏)生活(🎯)があると、いつでも、考(🚚)へて(🌀)ゐた。何んであるかちつと(💆)も分(👵)らずに、そ(✴)ればか(🌃)り考へ(🌟)てゐ(🗝)た(⏫)。が、今になつて、俺達が(🆓)どんなところ(🐌)に轉ばうが、轉(🤲)べると(🔵)ころは決つてゐる、とい(🎐)ふことが分つた。分らされたん(🐟)だ。君(🗳)(jun1 )はきつ(📕)と、こ(🎌)んなことを云ふ(🌟)やうになつた俺を笑(🚫)(xiào )ふだらう(🛬)。笑(🚏)はれ(🥍)ても仕方ない人間だ。然(rán )し、(🍚)俺は(🏻)、俺達(😟)(dá(👧) )皆が一體(🥁)どん(🏑)なも(🌇)のであり、どんなことをして居(jū )り、そ(😱)れがこの社會(🖱)にどんな役目(📻)(mù )と、(🛳)待(🦖)遇を(🔈)うけてゐるものであるか、か(🍹)う(❇)いふ(⛵)こと(📐)を、(🚀)こゝへ來てから(🥖)初めて知るやう(👰)になつた。百姓も、こ(❗)の(🤮)こ(🏜)とは分(🧥)ら(✅)なけ(😈)ればならないこ(🍑)とだ(🥤)。こゝには、こつ(💅)そり、さういふことを研究(jiū )してゐる人達がゐるんだ。俺も一寸顏を(🍰)出すやうになつてから、(🚘)ぼん(🎇)やりな(🚄)がら分(📷)りかけてきた。そして、俺はびつくりしてゐる。この世の(🈁)中が大(📬)變なからくり(👸)から出來てゐると(♎)いふ(🌽)ことを初(🔘)めて(🍳)知(🥞)つた。そし(📰)て(🏡)、(😺)そのどれもこ(🏚)れもが、(🍅)皆(jiē )、「俺達(dá )の」頭(tó(📺)u )に成る(🥝)程(🤟)とピン/\くるものだ。
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