先師(👣)はこれを聞(wén )かれ、門人たちにたわむれて(🏗)いわれ(❇)た(🕑)。――
「麻(🐝)(má )の(✂)冠かんむりをかぶるのが(🚳)古礼だ(😆)が、今(jī(📠)n )では絹糸の冠(⭕)をかぶる風習(xí(🐉) )になった。これは(🚵)節約の(🥛)た(🌘)め(👨)だ。私はみ(🦎)んなのやり方に従(cóng )おう(⌛)。臣下は堂(🚉)下で君主を拝するのが古礼(🔽)だが、今では堂上で(🍩)拝(🍭)する風習に(⬅)なった(🐘)。これは(⛴)臣下(🏋)の増(zēng )長だ。私は、みん(🔴)なのやり方とは(♓)ちがうが、やはり堂下(🥔)で拝することに(🏽)し(🐊)よう。」
○ 本(běn )章(zhāng )には拙訳と(🚤)は極(🚭)(jí )端に相反する異(yì )説がある(🌛)。そ(🌂)れは(🈵)、「三年も学問をして俸祿(🍨)にあ(💩)りつ(🐺)けないような愚か者は(🔜)、めつたにない」とい(🍅)う意に解するの(🐑)で(✖)ある。孔子の言(yán )葉としては(🦏)断じて同意(yì )しがたい。
「人(rén )材(cái )は得がた(🌽)いという言葉がある(🏉)が、それは(🥍)真(🚟)実(🍂)だ。唐とう・(🔚)虞ぐ(🌇)の時代を(💀)のぞい(🧛)て、それ以後(hò(🚭)u )では、(🥧)周(🥔)が最も人材(cá(😈)i )に富んだ時代で(🥕)ある(💯)が、それでも十人に(🐆)過(➡)(guò )ぎず、し(🤴)かもその十(😰)(shí(🕕) )人(📲)(ré(📮)n )の中一(📝)(yī )人は婦(fù )人(📲)(rén )で、男子(♑)の賢(🐚)臣(🎰)は僅(📓)(jǐ(🦔)n )かに九人にすぎなかった。」
曾先(🚋)生(📈)が病気(qì )の時に(🍫)、門人(🍃)たちを(🙈)枕頭に(🎛)呼ん(👪)でいわれた(🏧)。――(🍴)
行かり(🌤)ゃせぬ。
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