「田川(🚰)は(🎷)どうだい。」
「郡(👄)の団長(🔦)なん(📳)か(💊)やってると、(⛴)あんなふう(🤾)になるもんかね。」
(🌌)田川は、そ(🥄)れ(🏮)まで、眉(💦)(méi )根まゆ(🎱)ねをよせ、(🏁)小首をかしげて、い(🗼)やに深刻そうに畳たたみの一点(diǎn )を見(🕖)つめ(🏀)てい(🚮)たが、だしぬけに自分の名をよ(🏝)ばれて、(🗨)飯島(😣)とは(🤾)ち(💇)がった(🌭)意(🔊)(yì )味(wèi )で、あわ(🐏)てたらし(🌂)かった。しかし、か(⛳)れはすぐに(🔫)はこたえなか(💢)った(🤥)。こ(🥤)たえるか(🏽)わりに、何度も小(📞)首(🔴)(shǒu )を左(🤚)右にかしげ直し(🌍)、するどい眼(🚀)で畳(dié(🎃) )をにらみ(🥗)まわした。それから(🥣)、(📐)朝(chá(㊙)o )倉先(📍)生のほうを(🌮)まともに見て(🅾)、その(📢)しゃ(🈶)が(🚵)れた声をとぎらしがちにこたえた。
就寝(🍜)しゅ(🔃)うしんは九時半、消(😯)燈し(🐎)ょうとう十時(shí(🤰) )ときまっ(🔫)たが、懇談会(🏊)を終わ(🎃)ったときに(📲)は、すでに九(🆔)時半をすぎていた。
「むろん、ぼくは大河君(jun1 )にあ(📬)やま(🚒)るつもりで(👠)います(🤐)。し(👬)かし、大河(hé(🎒) )君とし(🌠)ては、ぼくが(🎶)あやまっただけでは、気(qì )がすま(🐷)ないでしょう。」
「ぼくもそう(🍤)だと思いま(👵)す(🚵)。命令者に依(🐔)(yī )頼いらいする代(😹)わり(🐚)に、多数の力(🔦)に依頼(lài )する(🎎)ん(🔲)で(🏁)は(🦎)、自(🎸)(zì )治とは(♈)言(🔙)えませ(👳)ん(⬇)からね。」
(🔦)大(♉)河は第五室の列(👧)(liè )の(🚖)一(yī )番うしろに(🖋)すわっていた。しかし、ただ(♏)静かに瞑目(🖖)めい(🏤)もくしている(🚷)だけで、その顔からは(🐱)、かれの気(🔤)持ちがど(🤥)う動(dòng )いているかは、す(🌳)こし(🦕)も(🙃)うかがえな(🍮)かった。
「うむ。それはきいた。しか(😋)し、私(🍈)(sī(⏫) )が何もかも知ってい(🔣)たこと(🎗)に(🈷)すると、(👁)君の名(🐥)前(qián )だけでなく、大河の名前(🌓)も出さなければな(👿)らなく(😝)なるんでね。」
「(🦒)君(🐎)らのそうした非(🏅)(fēi )良心(💳)的な態(tà(♉)i )度は、君ら(❌)自身をますます非(🍒)良心的(de )にするばかりで(♑)は(🥈)ない(😧)。それがある(🎭)限度を(😿)こすと、ついには、愛情(qíng )と忍耐(🤗)にんたいとを(⛓)もって(🐇)、君らの良心を(📣)力づ(🏎)けようと努力して(🛹)いる人(🛵)の心(🛵)(xīn )までをきずつけ、その愛情(🎭)(qíng )と忍耐とを、(🐫)憎(zēng )にくしみ(🥎)と怒いかりと(🐵)に(🈯)代えてしま(🥎)う(🎢)ものだ。現に君(💢)(jun1 )らは、今(📑)(jīn )朝(⛲)の(⛏)板木(🧡)(mù )の音(🙂)の調(🍒)子(zǐ )が途(tú )中とち(😸)ゅうから(🤪)変(biàn )わったことで、それがわかっただろうと(📀)思(sī )う。あの、おだやかで辛抱づよ(😤)かった板木の音(yī(🐡)n )が(🤚)、おし(⛱)ま(🏺)い(🌯)になって、急に(🧑)怒り(🌖)だし(🗞)た(🛬)とし(🏀)か思(sī )えないよ(🧢)う(👤)な乱調(✌)子になったが(🌥)、あれは、君らのあま(🥛)りにも非(🤵)良(liáng )心的な態度(📉)が、板木をうつ人(📅)の心をき(🧞)ずつけた証拠しょ(🕹)うこなの(💛)だ(👭)。……む(🤣)ろん、私は、愛情も忍(🌗)耐(🍏)心(🥔)も失った、(💅)ああ(〰)した(🙃)乱暴な打ちかたを(📂)是(🚎)認(🗺)ぜにんはしていない。また(🎸)、それをや(🐬)むを得(dé )ないこ(💤)とだとして弁護しよ(🍩)うとも(🧡)思(🐰)(sī )っていない。怒りや(🐔)短気は(⏯)、友愛塾(🔶)の精神とは根本的に(🙏)相いれない(🌀)ものなのだから、ど(🌍)んな(🦊)事情のもとでも、ああした(🏴)打ちかたは、二度とくりかえされてはな(😄)らない(🍜)こ(🗼)となのだ。もし(🏜)今朝の板木(♟)当番(fān )が(🐼)、つ(🕊)いに業ごうを(🚊)にやしてあんな打ちか(🚅)たをし(🐓)たとす(🎈)ると、私はその人のために、ま(⬛)ことに残念なことだ(🧤)と思(⛰)って(🕶)いる。しかし(🏏)、いっそうわる(🧠)いのは、ああした(⛸)打(🅿)(dǎ(🚑) )ちかたを余(😆)儀(😒)よぎなく(🍝)させた(📡)君らの態(tài )度だ。君らさえも(🛺)う少し良(❎)心的であってくれ(😟)た(🖐)ら(🖨)、板(😔)木を(🌂)打った人も、ああしたあやまちを(🌈)犯おかさないですんだの(⛄)だろうと思うと、それが私はくや(🐼)しく(🔬)てならない(👂)。……(🐧)だが、それは(👺)まあいい、(🚫)それは百(bǎi )歩をゆずってあきらめる(🌅)としても、ここに(🐧)どうしても(📚)私(🦀)にあ(⏩)きら(😙)めの(🚴)つかないことが一つある。それは、愛情で打たれた板木の音では寝(🛍)床をはなれようとしなか(🚍)った君らが、怒りで打た(🐎)れた板木(❕)(mù(🍒) )の音(📜)(yīn )では(💔)、わ(🍐)け(🏫)なくは(😛)ね(♊)起(🙎)(qǐ )きた(🍵)ということだ。そ(🍨)の点で、君ら(🍩)は(🤘)精(💃)(jīng )神的に(🌍)は(🥐)まだ(🤫)奴隷ど(🥢)れいの域を一歩も脱だっしていないと(✂)いうことを証(🐳)明して(📦)いる。いや、(😿)それどこ(💈)ろ(🐠)か、君らはよりいっそうみじめな奴隷(🔹)に(⏩)な(🧙)る(🌈)こと(🃏)を(🔴)希望(wàng )しているとさえ私には思(🥠)える。これはほんと(🔣)うになさけない(🖥)こ(😲)とだ。私は、む(♉)ろん、(🛡)こ(🍏)う(🕐)言ったか(👵)らと(🤛)いっ(🏯)て、怒(nù )り(🏤)に対(🥨)し(🕢)ては怒りをもって(🏩)立ち(🐗)向(➿)かえ、(🤽)と君(jun1 )らにすす(📲)めて(🍗)いるのではない(🚮)。ただ私は、愛情(💿)(qíng )に対(🥗)しては、つけあがり、怒(nù )りに対(duì )しては、た(🍠)だ(🎻)ちに膝ひざ(🤙)を(🛂)屈くっする(🥕)ような君ら(🌟)の奴(🚏)隷根(gēn )性こんじょ(🤢)うが、なさ(🖍)けなくて、じ(🎿)っとしてはいられない気(qì )持ちがするのだ――」
二(📲)人は声(🍉)をたてて笑った。次(cì(🍨) )郎は、しか(⛪)し、すぐ(🤔)真(🏡)(zhēn )顔まが(👊)おになり(🔺)、
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